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呂德文:給胖東來說幾句公道話

呂德文 · 2024-11-25 · 來源:新鄉土
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就事論事,給胖東來說幾句公道話。

  近日,胖東來董事長于東來在個人社交賬號上發布信息,說2025年開始,胖東來人不允許要或付彩禮,婚禮酒席只能請不超過五桌。言論引起媒體批評,說于東來爹味十足,干預員工私生活。就事論事,給胖東來說幾句公道話。

  1,胖東來有沒有干預員工私生活?

  答案是沒有。

  胖東來是一個民營企業,有內部管理制度,只要不違反法律,其內部倡議或制度都不算干預員工私生活。于東來說得很清楚,胖東來拒絕高額彩禮,是通過內部制度建設來實現的,其主要杠桿就是福利制度。比如,一個員工如果大操大辦,企業就取消福利,2000元的禮金就不發了。這種做法,不違反勞動法,也不強制干預員工行為,只不過是企業依據內部制度做出反應,談不上干預員工私人生活。

  說于東來爹味十足,人們只看到了其中一面,卻有意忽略另一面。胖東來的“爹味”建立在他敢于負責的基礎上,他作為老板,讓利于員工。他管員工,是因為他首先沒把員工當外人,出于好心為員工創造美好生活。胖東來沒有PUA員工,它的待遇和福利都是全行業的典范。媒體忽視了的一點是,他在對高額彩禮說不的同時,還說了未來的胖東來人不允許靠父母買房買車,完全有能力靠自己主宰和創造美好生活。這是何等的氣魄——如果這也算干預私人生活,估計人人都喜歡被干預。

  2,什么才是員工私人生活?

  很多人恐怕對公私界限有誤解,以為私人生活有一道明確的界限,外部連風不能進,但大多數情況下,公私界限并不清晰。

  比如高額彩禮這事,“彩禮”本身是私人事務,男女雙方愿給多少,是自由協商的結果,也是年輕人結婚的必要基礎。但如果年輕人借彩禮從父輩轉移財富,一結婚便過上不勞而獲的生活,制造不良風氣,那肯定不道德,影響了公序良俗,怎么都不算個人私事。如果借彩禮騙婚斂財,那都涉及違法了。

  現如今,國家提倡新婚俗,抵制高額彩禮,最高法也出臺了相關司法解釋來解決高額彩禮糾紛問題,胖東來無非是響應國家號召,做了一件公益事業(而非干預私人生活)。

  3,正確看待企業社會責任感。

  這幾年胖東來受人追捧,很大程度上是因為它是一家積極履行企業社會責任的企業。胖東來公開宣稱,它存在的意義和價值不只是為了做企業,更是像學校一樣分享、傳播和踐行先進的文化理念和生活方式。胖東來這種毫不掩飾自己的主張的做法,無論是對其員工,還是對全社會,都是坦坦蕩蕩的。胖東來拒絕高額彩禮的倡導,無非是其企業文化的自然表現,沒什么特殊的。

  如果做個有心人,更能理解胖東來的用心良苦。

  胖東來是一個根植于中原下沉市場的超市,其員工和顧客的主流都是農村人或剛進城不久的新市民。這幾年,中原地區深受高額彩禮的困擾,人人都希望減少彩禮。而中原地區的代際關系中,父輩的責任感又特別強,把為子女結婚購房視作自己的人生任務。可以說,只要身處其中,大多數人都會理解,胖東來著實是在緩解當地的社會緊張感。

  如此接地氣切中社會的痛處,且精準找到辦法,胖東來實在不簡單。至少,比那些作秀捐款,做一點花里胡哨的公益的企業要實在多了,也要費力多了。這個意義上,胖東來堪稱偉大。

  4,眼光向下接地氣

  當然,胖東來能夠做到這一點,首先是于東來本人有強烈的個人特質。胖東來可能是土了一點,不太符合某些精英的想象,于東來看起來也不夠洋氣,說話帶著口音,偶爾還有臟話,但在我看來,胖東來是中國社會走向城市中國過程中,難得地仍然眼光向下,夾雜著泥土氣息的,充滿憐憫心的文明人。

  要區分日常用語和制度話語的區別。于東來說話,有個人特質,也接地氣。但他不傻,他是企業家,他說的話要有效果,得首先轉化為制度,而在制度轉化過程中,企業都會有合規審查。批判之前,還是要有點常識,別斷章取義,無限演繹。

  見不得做好事的人有瑕疵,分不清九個手指頭和一個手指頭的關系,“攻其一點,不及其余”,這是偉人早就批評過的不良媒體行為。

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