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教材的撥亂反正

摸魚學(xué)副教授 · 2024-08-29 · 來源:美第奇效應(yīng)|微信公眾號(hào)
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撥亂反正的教材,配上從骨子里透出自信的新一代,八零后交班給一零后的時(shí)候,漢唐的氣韻也許就回來了。

  教育口這是出了于謙于少保?教材全面撥亂反正了!

  據(jù)新華社消息,歷時(shí)兩年多修訂,義務(wù)教育道德與法治、語文、歷史統(tǒng)編教材近期完成了全部編審程序。新教材將在三年內(nèi)覆蓋所有年級(jí)。今年秋季學(xué)期,小學(xué)一年級(jí)和初中一年級(jí)使用;2025年,小學(xué)一、二、三年級(jí)和初中一、二年級(jí)使用;2026年,義務(wù)教育階段所有年級(jí)全部完成替換。

  而新教材當(dāng)中,語文和歷史兩科教材,變化尤其喜人。

  語文課本當(dāng)中,刪掉了一些因所謂“文學(xué)性”而入選的“無病呻吟”類課文,(比如,曾經(jīng)說過“寧可成為一個(gè)活著的德國人,也不愿意成為一個(gè)死去的法國人。”的法國作家讓·喬諾的《植樹的牧羊人》一文被刪除),轉(zhuǎn)而增加《雷鋒日記二則》、反映新時(shí)代航天員、戍邊英雄、科學(xué)家、教育家、一線勞動(dòng)者事跡和精神的篇目如《航天員寫給孩子的信》《“蛟龍”探?!贰短焐嫌蓄w“南仁東星”》等,中國傳統(tǒng)經(jīng)典也重新成為教學(xué)重點(diǎn),從《詩經(jīng)》、諸子散文、漢魏古詩,到唐詩、宋詞、元曲、明清小說等選文共353篇。

  歷史課本則全面撥亂反正,不但融入了最新的考古研究成果,更多的體現(xiàn)了國家安全教育、鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育等相關(guān)重大主題教育內(nèi)容。

  以七年級(jí)上學(xué)期為例(歷史從初中一年級(jí)開始教授)。

  光看目錄,就能夠看出新教材極大突出了中華文明和中華民族的主體意識(shí)。摒棄了原本“地球主義”的傾向。

  比如強(qiáng)調(diào)了中華文明啟蒙的一體性,介紹了DNA溯源技術(shù)和中華文明溯源工程。大大方方提出公元前5800年文明萌芽(牛河梁文明),公元前5300年文明傳播(良渚文明),公元前3800年文明融合(二里頭文明),有力的回?fù)袅怂^中華文明三千年論和文明西來說,不再強(qiáng)調(diào)多地起源說,而是強(qiáng)調(diào)中華文明的“多元一體、兼容并蓄、綿延不絕”。

  DNA溯源,漢地十八省的人口基因溯源可見,中國人口的基因在世界范圍內(nèi)看都是最純正均一的,顯示了中華文明綿延不絕的特點(diǎn)。

  比如新教材魏晉終于敢講一些門閥政治和中國歷史上中央政權(quán)不斷打壓豪強(qiáng)門閥的主線。之前的歷史學(xué)完,有幾個(gè)學(xué)生能知道,從西漢到唐宋,歷史的主線就是中央與門閥的爭(zhēng)斗?曹操好不容易削弱門閥,司馬小人洛水背盟,又把門閥給捧起來導(dǎo)致五胡亂華;隋朝開科舉引寒門斗門閥,結(jié)果兩代而亡,隋煬帝還被寫成了大昏君;李唐盛世削關(guān)東,結(jié)果河北豪強(qiáng)就借安史之亂造反,最后還是靠唐末黃巢“天街踏破公卿骨”,物理消滅五族七望,門閥才從中國歷史上退場(chǎng)。

  又比如宗教部分大幅刪除有關(guān)宗教教義的內(nèi)容,淡化民族分野,胡人改“族”為“人”,比如“鮮卑族”就改稱“鮮卑人”,強(qiáng)調(diào)中華民族融合,中華文明多元一體。

  再比如,百家爭(zhēng)鳴當(dāng)中,儒法道墨中加入“兵家”,加入了中印邊境自衛(wèi)反擊戰(zhàn)和對(duì)越邊境自衛(wèi)還擊戰(zhàn)等內(nèi)容,不再扭扭捏捏的避諱“武德”,強(qiáng)調(diào)國家安全是頭等大事、維護(hù)國家安全人人有責(zé),甚至有點(diǎn)該出手時(shí)就出手的意味。

  而且在教材編排上,加入了學(xué)史崇德和人物掃描兩個(gè)新模塊,明理、修德、更深入的了解歷史上的英雄人物,激勵(lì)學(xué)生的家國情懷。

  以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替。教育就是塑造文明傳承。文史的作用,向來是塑造人的世界觀和價(jià)值觀。從恨不得編成“劍橋中國史”式的“內(nèi)亞史觀”,變到中國史觀和家國情懷為主線的新編。想想不久之前,各種毒教材還橫行于學(xué)校,這樣一份新的語文和歷史教材,的確可謂撥亂反正。

  好教材終于有了,下邊就要看教師隊(duì)伍會(huì)不會(huì)夾帶私貨了。

  人其實(shí)就是這么一種動(dòng)物,年輕時(shí)代的認(rèn)知被塑了型,不管今后如何,這思想鋼印就是不可能打開了。六零后七零后的一些人,為什么其中不少人面對(duì)西方一輩子膝蓋都硬不起來,小時(shí)候挨餓受苦、年輕時(shí)被美國的實(shí)力震撼,成年之后再難改過來。

  一零后的中國人,完全沒有六零后七零后的那種思想鋼印,他們從小吃好穿好,目力所及,手機(jī)冰箱電視汽車全都是中國人自己造,在他們心目中,中國就該是第一第二,拿第三都是得問問“為什么”的不正常現(xiàn)象。漢唐之際中國人為什么那么有底氣,就是來自于這種從勝利走向勝利。

  普朗克說,一個(gè)新的科學(xué)真理取得勝利并不是通過讓它的反對(duì)者們信服并看到真理的光明,而是通過這些反對(duì)者們最終死去,熟悉它的新一代成長(zhǎng)起來。

  撥亂反正的教材,配上從骨子里透出自信的新一代,八零后交班給一零后的時(shí)候,漢唐的氣韻也許就回來了。

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