說明一下，我批判各類壞現(xiàn)象并不是否定這幾十年的一些發(fā)展，而是盯緊出現(xiàn)的壞現(xiàn)象和增加批判輿論聲，好讓一些官僚和先富們多注意生產(chǎn)關系。
當今社會，很多人為了權、為了錢、為了名，無論如何偽裝，都掩蓋不住那猙獰的臉，血腥味的嘴，精致利己和浮躁的心。
一些官僚激昂地說：“以人民為中心。”
一些商人拍著胸口說：“以客戶為中心。”
一些知識分子深情地說：“為民發(fā)聲。”
可老百姓看到不少貪官、奸商和公知，那些專家、教授和大師都需要加上雙引號。
曾經(jīng)的“亂世”，能出戰(zhàn)略家、軍事家、思想家、哲學家，能出勇士和英雄；
現(xiàn)在的和平發(fā)展，能出“大失、磚家、坐家、叫獸”，能出網(wǎng)紅和教父。
把娛樂圈、文化圈、資本圈、官僚圈的遮羞布掀開一看，長滿著一棵棵毒草！
一、娛樂圈
一些女明星，雞里雞氣。
一些男明星，鴨里鴨氣。
大家都知道有潛規(guī)則，但他們就是能混得風生水起，讓粉絲狂熱地追隨。
他們有著巨大流量，帶壞社會風氣。
娛樂至死，對某些官僚來說可以緩解階級矛盾，對資本家來說可以獲取金錢。
但需要警惕它會逐漸異化！
明星逐漸商品化，粉絲逐漸奴隸化。
資本一旦參與而沒有限制，就會把一切事物演化為“商品”，包括人們的情感。
光鮮亮麗的明星，多是依附背后的資本，會逐漸演化為一種特殊的“商品”，而商人和導演是這一“商品”的“購買者”。娛樂圈逐漸變成一個出賣“商品”的地方，一方面它對娛樂圈外部推出娛樂產(chǎn)品，供給大眾消費，資本方獲利，明星也能從粉絲中剝削一定的剩余價值；另一方面，在娛樂圈內部，它也出售精致的容貌和肉體，供給“資產(chǎn)階級”購買和消費。
而年輕人被資本炒作明星的輿論影響，產(chǎn)生“顏值即正義”的審美觀和是非觀。
這源自日本漫畫《草莓棉花糖》的廣告語“可愛即正義（日語かわいいは正義）”，傳到國內后，演變?yōu)?ldquo;顏值即正義”。
這種現(xiàn)象流行與資本追求利潤最大化和媒體追求“流量為王”有著巨大關系。
因為一方面，一些明星作為一種資本的特殊“商品”，看中的就是他們的美貌；另一方面，一個觀眾要全面了解一個藝人，需要花費很高的金錢成本和時間成本，但如果只看顏值，其成本會降低，讓年輕人沉迷于顏值、肉欲，加上背后設計的虛假人設，可以用最短的時間炒紅一些明星。
娛樂圈的明星對學生影響巨大，明星之間的粉絲互噴，背后有資本炒作推波助瀾；很多明星出軌離婚，敗壞道德；很多明星文化水平不高，可又有很多人采訪，經(jīng)常講些似是而非的雞湯影響學生的價值觀；明星言行舉止宣傳著享樂主義和拜金主義；有些明星為了上位愿受潛規(guī)則，這種風氣潛移默化地影響年輕人，導致人們對丑陋的容忍閾值會越來越低！
娛樂至上，資本受益最大，明星具有兩面性，一邊受資本壓迫，一邊又從資本對粉絲的壓迫分到超額的利益。而粉絲只享受到低趣味的追星過程，真正的觀眾看不到高質量的作品，沒背景只想做好演技的演員缺乏上升通道，留給社會的是壞風氣。
狂熱粉絲把明星捧上天，明明觀眾才是明星的衣食父母，明星要敬仰觀眾，可在資本包裝下，他們成為了上帝，粉絲變成卑微的下人，制造這種階層顛倒非常壞。
娛樂圈，我們需要警惕把階級矛盾轉移，警惕把演員商品化，警惕把粉絲奴隸化，警惕是非觀異化，警惕帶壞社會風氣。
圈里的“毒草”更需要把它拔了！
二、文化圈
文化圈里的人，他們天生有著優(yōu)越感，不是文人相輕，就是互相吹捧。他們想要啟蒙蕓蕓眾生，但內心又瞧不起普通大眾。
且看方方、抗抗和淺淺等文人，寫的東西離普通大眾越來越遠，在圈子里自嗨！
作家變座家！
屎尿文都能大行其道，可笑可悲！
像賈淺淺，父親是大名鼎鼎的賈平凹，她的研究基本都是圍繞她父親作品來。
如參加的課題：賈平凹書畫與文學藝術精神關聯(lián)性研究（2015.1—2016.12）。
如擔任賈平凹文學館常務副館長！
如賈淺淺的碩士論文研究課題是《生命的言說及意義——試論賈平凹書畫藝術》。
她的回車鍵分行寫作，屎尿體寫作，有些作家還為其站臺，瞧不起普通網(wǎng)民：這就是藝術，你們泥腿子不會欣賞。
這幫拍馬屁的“文學家”說來說去也沒說出賈淺淺的藝術好在什么地方，如果換一個普通人寫這樣的內容，恐怕被罵神經(jīng)病。
對于文學藝術是為人民群眾服務的，他們早已沒有這種覺悟了。
當然，有一部分文人有更高追求，他們知道自己做不了圣人，于是把批判作為文人最高的境界。以此價值觀，站在道德制高點說文人敢于批判是有風骨，是有勇氣。論據(jù)是因為歷史上流傳很多名著都是揭露黑暗的文學，所以自己的作品就是要揭露黑暗。但關鍵在于他們的出發(fā)點往往不是為了大多數(shù)人，批判也不夠客觀，不夠升華，像怨婦，甚至為了獲獎而迎合西方。有了獎靠獎的光環(huán)和圈子互推，有著優(yōu)越感，一副站在道德制高點貶低歌頌作用，自以為自己批判幾句就是很有文人骨氣、很偉大，對別人瞧不起，飄飄然。
這些人不會視自己與普通大眾平等，在他們眼里，別人是愚昧的，自己是清醒獨立有學識，地位總要比普通大眾高一等級。
他們想要保持優(yōu)越感，想要話語權，想要輿論權，遇到互聯(lián)網(wǎng)時代沒法實現(xiàn)，所謂的啟蒙大眾很虛偽，會變?yōu)楦鞣N辱罵，各種人身攻擊，把自己的仇恨包裝成敢說真話和有骨氣。
“公知”這個詞變成貶義詞，就是他們長期雙標，長期不站在國家和人民立場發(fā)聲。
能力不夠，還一心想著啟蒙別人；
吃中國的飯，砸中國的鍋；
把抱怨牢騷，視為文人傲骨；
自視文明人，但動不動罵底層愚昧；
抄西方語錄，只知其一不知其二；
聲喊獨立思考，其精神已是西方的奴隸；
喜歡批判，輪到別人批判他就通通拉黑；
有進步，覺得是自己批判的功勞。沒進步，罵幾句那是傲骨，“雙贏”；
西方不好事，大事化小事，人類通性；
中國不好事，小事化大事，中國劣根性；
西方好事，小事化大事，人類之光；
中國好事，大事化小事，還有很大差距；
以上就是一些公知做事的雙標行為。
文化圈，很多人是依附權力和資本，有骨氣的沒幾個，很多甚至成了精神亡國者。
三、教育圈
教育圈只要講三個方面：
毒教材、學閥叫獸、異化的高考。
毒教材存在多年，直到近兩年才有了輿論聲音。對小學教材的插畫，把國旗畫錯、露丁丁、人物精神呆板、面容丑陋，用這種方式影響小學生，多么讓人憤怒的事。
一開始有人對這毒教材提出批評，眾多教授學者反駁網(wǎng)友說是你們不懂審美。
之前把歌頌志愿軍《誰是最可愛的人》一文刪除，卻在《普通高中課程標準實驗教科書配套用書/ 語文讀本 /必修三》加上曾是志愿軍的頭號敵人麥克阿瑟的文章。
余桂元以“為了中日關系”為由，要把《狼牙山五壯士》刪除。另一些人迎合西方，把《愛迪生救媽媽》的假故事加入教材。
一些人把1938年日本發(fā)行的《支那事變畫報》第四十五輯《廣東占領特輯》封面，放到陜西人教社曾出版過一本《舉一反三同步巧講精練小學語文二年級下冊》，說“日軍背中國老奶奶”是學習雷鋒好榜樣，簡直可恥！
除了教材方面，還有一些大學導師，利用職權從中牟利，特別是對女生的性騷擾。
2014年，廣西大四女生遭論文導師猥褻后報警；2015年，天津工業(yè)大學一位女性學生曝光被男教師性騷擾并威脅的截圖，但不了了之；2016年10月，有學生匿名舉報稱南京師范大學教師教育學院教授劉某性騷擾女性，最后不了了之。
這樣的新聞還有很多，甚至性侵案例也不少，這些教授真的是“叫獸”！還有搞學閥的，搞壁壘，搞圈子，亂象紛紛！
最后一個就是要警惕高考神圣化。
封建化：為了考得順利，不惜把封建那一套拿出來，拜佛求神、穿旗袍在亂舞、拿甘蔗和向日葵在校門口祈禱。應該注意社會風氣，領導堅決不應該帶頭起哄，從社會學的“模仿律”可以知道，下層會盲目模仿上層，你男校長都穿旗袍在起舞，下面的人更會肆無懼憚地亂舞。
市場化：為了學生高考有個好成績，大家陷入惡性競爭中，花費大量資金在補課和買資料上，大街小巷到處都是教育機構，考完后很多家長還要花費巨資詢問高考志愿，比如今年某某機構推出的高考“一對一”填報志愿咨詢費近2萬元，一堆家長搶購，教育往市場化發(fā)展了。
官僚資本化：為了進行城市化，為了發(fā)展房地產(chǎn)，推出學期房，把孩子的教育與房子綁定，很多家長為了孩子有個好的環(huán)境讀書，不惜花高價買學期房。還有慢慢出現(xiàn)貴族類學校，有些階級孩子與普通學生彼此已經(jīng)沒了交往。
還有精致利己的教育風氣，高考或者說讀書成為了跟別人爭奪成年后的獵物優(yōu)先分配權和爭奪異性資源交配權。
四、資本圈
警惕資本的殘酷性和貪戀性。
很多資本用消費主義忽悠消費者，比如針對女性，商家造出各種節(jié)日，綁定愛情，讓女生購物，男生買單。
比如秋天的第一杯奶茶。
比如鼓勵女性涂口紅，京東宣傳的文案——不涂口紅的你，和男人有什么區(qū)別？
比如阿里鼓勵消費者貸款，出了一個廣告，講述一位包工頭沒錢，但為了孩子的幸福，在孩子生日那天貸款買了蛋糕。
比如“輕奢”話術，主張給人一種偽滿足感、偽成就感、偽階級晉升感。
我拿一個案例來說一下資本對人的物化、破壞家庭團結，掩蓋階級矛盾。
“鉆石恒久遠，一顆永流傳。”這句廣告詞是資本家推出對消費者進行“洗腦”的，說是資本家搞的騙局也不為過，但很成功。
資本家通過長期大量的廣告對人們灌輸一種認知：鉆石很漂亮、很珍貴、很稀缺、很堅硬。把鉆石與愛情綁定在一起，把愛情比喻如鉆石那樣的堅硬，送鉆石給女朋友就是一種深愛，而且鉆石還會升值。
希望愛情的長久就買一顆吧！
愛她就給她買一顆吧！
讓別人知道自己的身份高貴就買一顆吧！
想投資升值就買一顆吧！
想讓愛情浪漫就買一顆吧！
但鉆石根本不稀缺，光俄羅斯一個隕石坑的鉆石諸量就可以滿足人類幾千年的市場需求，很多地方也存有鉆石，而且鉆石也可以人工制造，壓根不值那么貴，再說愛情也不能簡單通過物品來衡量。經(jīng)過資本家的廣告洗腦，一些女性陷入消費主義中去，放大她們的虛榮心，把愛情物化。
假如有一對夫妻，男人很愛女人，而女人看到閨蜜戴鉆戒，在交流中產(chǎn)生攀比情感，回家后屢次暗示男人給自己送鉆石，可男人掙錢養(yǎng)家十分不易，創(chuàng)業(yè)受挫，但為了愛情和家庭，買了人工制作的鉆戒給女人，女人鑒定發(fā)現(xiàn)后大罵男人，男人解釋鉆石的炒作布局，但女人就覺得男人不愛她欺騙她，最后鬧出矛盾。
女人被放大虛榮心而不知，被資本家騙沒有去罵，但被丈夫騙了就大鬧大罵。男人為了省錢，對女人是深愛的，而資本家只是為了女人的錢，還把女人物化，矛盾就這樣完全被轉移。
由于道義放兩旁，把義字擺中間。
所以他們只會推出各種貸款業(yè)務收割底層，還出現(xiàn)蘇丹紅事件、三聚氰胺事件、金華敵敵畏火腿事件、老壇酸菜事件等。
資本圈里對底層張牙舞爪，滿嘴血腥味。
五、官僚圈
資本會被異化，權力也會！
前段時間余琦因一句“外交豁免權”火了，這背后彰顯了一些官僚的什么形象呢？
權力和金錢都會使人變愚蠢，毛主席說：“卑賤者最聰明，高貴者最愚蠢。”
余琦曾任國家航天局國際合作司副司長，現(xiàn)任亞太空間合作組織秘書長，外語很好，按理說她挺聰明的，但她面對有人拍照還不注意形象，裝都不裝，而且喊的“外交豁免權”，不知道是她本身對自己職業(yè)權利不理解，還是想拿出來唬人，“外交豁免權”通常是指一國派駐外國的外交代表（不論是常駐代表或臨時使節(jié)）享有一定的特殊權利和優(yōu)遇，豁免是指對駐在國管轄權的豁免，而且外交特權和豁免本質上屬于代表的國家，而不屬于代表個人。余琦亂停車違反交通法，遭受路人批評搬出這名堂出來，證明了毛主席說的“高貴者最愚蠢”。
這背后是一些官僚脫離了人民，平時被恭維的多，高高在上，以權壓人，對底層完全沒有敬畏之心，使用特權是家常便飯。
這樣的人不是特例！
特權的產(chǎn)生就是缺乏了人民的監(jiān)督，這次網(wǎng)絡輿論一邊倒地批評她，本質就是一種監(jiān)督，這監(jiān)督的輿論壓力迫使她低下高傲的頭道歉。如果平時經(jīng)常接受人民的監(jiān)督，多與人民群眾打交道，她的特權思維和行動開始就被扼殺住。
當官者要牢記初心呀，自己的身份是人民公仆，職責要全心全意為人民服務。
新中國是我黨先鋒隊帶領工農(nóng)為主要力量推翻“三座大山”而建立的社會主義國家。
公職人員是人民委托他們來管理國家的，工資是從人民交的稅收獲取，人民是他們的衣食父母，他們就應該好好做好自己的工作為人民服務，工作過程還應該接受監(jiān)督，做不好就換有能力有責任心的來做。
“當官就不要發(fā)財，想發(fā)財就不要當官。”
可從集體到各自拼搏，黑貓有了好的風評后，人們的思欲膨脹起來，很多人要權力為了特權，為了發(fā)財，完全忘了為人民服務的初心，很多反了過來，產(chǎn)生了新的“三座大山”。
這五圈里存在的“毒草”不拔，官僚對底層張牙舞爪，資本對底層張牙舞爪，知識分子對底層張牙舞爪，底層之間互相張牙舞爪，我們就真的活在叢林法則中了。
嗚呼哀哉！
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