“無產階級文化大革命”！
“文化大革命”！
“文革”！
后來官方對此事的評價：林彪叛逃客觀上宣告“文化大革命”理論和實踐的失敗，粉碎“四人幫”標志“文化大革命”的結束。
從此“春天”的時代到來。
壹.
慢性逆操作一：
曾經地主壟斷了土地，嚴重制約生產力的發展，所以搞了“土地革命”。
但由于封建主義的強大慣性和資本主義的強大法權，于是出現了特權和變色，產生落后的生產關系，所以搞了“文化革命”。
毛主席一直強調不要搞“個人崇拜”，可那時他也不得不違心做了一回“鐘馗”。
求和平，有時需要以戰止戰。
面對強大的封建慣性和資本法權，要以個人崇拜思想制止特權和變色思想。
需注意：個人崇拜只是手段而不是目的。
可惜被某些人搞了破壞。
但也還是留下了火種。
“江山易改，本性難移。”
觸及靈魂的改造最為困難！
“文化大革命”結束后，為了便于推行新的政策，所以要破除個人崇拜。
但結果崇拜沒有破除，只是轉移了。
某僚和某資壟斷了網絡這塊“輿論土地”。
如果只記“韜光養晦”，忘了“有所作為”，那就會出現崇拜帝國主義，強大既正義。
面對美國等西方國家的先發優勢，于是出現了崇美、恐美和投美。
崇美：很多人成為精神的亡國者；
恐美：很多人對美國小心翼翼；
投美：自廢武功，移民美國，出賣利益。
盲目崇拜西方國家，崇拜比爾蓋茨……
如果把“無論黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓”，放到“無論用什么手段，賺到金錢就是好人”，那就會出現崇拜買辦商人，有錢既正義。
最后厚黑學盛行，拜金主義盛行，精致利己主義盛行，叢林法則盛行。
盲目崇拜有錢人，崇拜柳傳志教父……
如果全否定樣板戲，忘了文藝是為人民服務的，那就會出現崇拜娛樂明星，美貌既正義。
過度娛樂可以轉移一些矛盾，資本炒作明星可以獲利，明星是為資本服務，上位需要被潛規則。偶像的人設是假的，忽悠了一批批狂熱的粉絲，偶像對粉絲潛規則。
娛樂圈里的一些女明星，雞里雞氣。
娛樂圈里的一些男明星，鴨里鴨氣。
但粉絲在輿論影響偏向崇拜他們的美貌，明星犯的一些錯誤得到極大得寬容。
結果是文藝不是為了真正的觀眾服務的，明星成為資本的商品，粉絲則成了奴隸，給社會帶來的是低質量作品和壞風氣。
如果只堅持“只要防止左”，而忘了“警惕右”，那么就會出現崇拜公知，口才既正義。
因為低頭融入世界，所以信了文化買辦者；因為功利化，所以信了傳銷者；因為階級固化而焦慮，所以信了“毒雞湯”。
現實土地曾有人壟斷。
網絡土地也有人壟斷。
那場實驗結束后的輿論陣地，逐漸出現了一些對那場實驗的逆操作。
從崇拜無產階級的偶像和英雄，到崇拜資產階級的資本家、買辦者和公知等。
沒有破除崇拜，而是轉移了崇拜對象。
貳.
慢性逆操作二：
“文革”時期，毛主席為什么批判宋江？
因為要批判投降主義！
要向底層傳遞一個信息：可以暫時失敗，但決不能投降。即使出現談判，那也是斗爭的藝術，絕不應是妥協的藝術。
可后來我們很多人對外低頭融入世界，對內低頭進入工廠，什么都小心翼翼。
毛主席提了二十年的“罷工自由”，直到逝世前一年才以強硬的態度讓其寫進法律。
可他逝世后，先讓從集體到各自拼搏。
然后這個決策又沒了。
接著出現下崗工人。
接著農民工進城變成工人，出現了討薪困難，沒五險一金，加班嚴重。
工人和農民沒見到這條決策了。
后來也就有了一些官僚和商人對底層張牙舞爪，聲音是仁義道德，可滿嘴血腥味。
于是在網絡“土地”上，出現這輿論聲音：
國際上，資本家及他的馬仔們喊著“言論自由”，但禁止批判猶太人的輿論；喊著“民主文明”，但不聽話就搞顏色革命。
國內上，有些官僚喊著“以人民為中心”，但有不少貪官；有些商人喊著“以客戶為中心”，但有不少奸商；有些知識分子喊著“為民發聲”，但有不少公知；有些宗族喊著“繼承文化”，但有不少搞起封建文化和黑色勢力。
出現了新殖民主義，新官僚主義，新官僚資本主義，新封建主義。
輿論陣地誰占領？
無產階級文化誰學習？
曾春天開的花，如今是秋天結的果。
漫長的固化又會有寒冬，嗚呼哀哉！
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