我們到底有沒有被洗腦？如果有，那么是誰在給我們洗腦？它們又是采用什么手段來給我們洗腦？它們洗腦的目的是什么？它們的目的是為了自己的利益還是為了民眾的利益？！

　　以上的問題，如果我們每一個人能夠認真思考一下，那才能有點資格被稱為具有所謂的“獨立思考‘能力的人！

　　這幾年，有一個突然爆紅的人叫羅翔，紅得躲都躲不開他，除非你不上網，甚至就是不上網也難以躲開他，因為走到大街上也能看到他作為什么地方的嘉賓的海報。

　　有的人總說，某個人如果能夠出名，那就證明這個人有點東西，這句話如果沒有互聯網的時候，或許還能說有點道理，但是到了互聯網時代，那就要看這個東西到底是什么東西了？互聯網時代很多能夠撇下道德足夠不要臉的人也都很出名，具體例子我就不舉了，因為每個人都碰到過。

　　至于羅翔的出名到底是靠什么，我從最近他和余華的一次所謂的對話節目中，大概了解了一點，在這次節目中，那個主持人問到，余華是怎么知道羅翔的呢？余華說，我本不知道，在看手機的時候，突然就跳出來羅翔的視頻，這才知道。

　　這就很有意思了，羅翔沒有做什么，他怎么就會”自己跳出來“呢？可惜的是，這次對話我最希望這個所謂”智者“余華再多在這個問題上發發力，發表一些”智者“的見解，然而余華看來完全不在意這個問題，”憑什么我的手機在我沒有同意也沒有任何意愿想看你羅翔的視頻的情況下，就會突然跳出來呢？這是社會道德的淪喪，還是人性的泯滅？“羅翔也應該針對這個問題作一番義正詞嚴的論述嘛，”這個事情是對公民權利的粗暴干涉，呼吁嚴厲制止手機那種未經允許就彈出的洗腦視頻，我們不要讓資本的看法來左右我們的看法”！

　　現實中，尤其是現在的網絡中，我們的思想就這樣不知不覺的被改變著，按照想改變我們思想的人的方向改變著，羅翔其人如何，我不做評價，但是有關于他退網的事情，來龍去脈我看了個真真的，疫情期間，有很多公開的信息表明美國對于中國的疫情開了天眼未卜先知，自然而然老百姓就會對疫情起源于美國有一個合理的推測，而羅翔面對這樣的輿論，積極的站出來“普法”。

　　然而僅僅過了半個多月，內蒙古警方發布對于某一個造謠說武漢疫情是武漢生物研究所泄露的時候，羅翔有一次的及時站出來給大家“普法”，就是上面那條，兩次“普法”，兩次截然不同的定義，網友們對于這位的普法不買賬，跑到其微博去與其理論，于是這位就“憤而退網”了。這就是羅翔當年退網的過程，在這里，我對于所謂的律師那種巧舌如簧左右逢源的技能有了更深的認識，尤其是那些張嘴閉嘴“西方律法精神”的律師們。人類歷史到今天，還有比西方那些國家政客們更擅長雙標的嗎？！

　　人們常說一句話，“站在風口，豬都能飛”，問題是，豬本不應該會飛的。而且豬也難以爬上風口，可是為什么今天這句話就會成為一個社會現實了呢？就像一些演電視電影的一些“小鮮肉”，話都說不流利，斗大的字認識不了一籮，就成了中國炙手可熱的明星，哼哼呀呀的就會被萬人追捧，這樣的人，如果在一個正常社會，都是走哪都讓人煩的人，因為啥本事沒有，只會吹牛，可是今天的中國社會，會吹牛會搔首弄姿，再加上一個敢厚顏無恥，就會成為今天社會中眾多人追捧的對象，如果你要說這些人的粉絲都是大腦不會思考的，那么是不是應該想一想為什么我們今天的社會出現了如此大批量的大腦不會思考的人？是誰掐死了這么多人的思考能力呢？！

　　就像這個羅翔的粉絲，還覺得自己對法律有了一種深邃的思考，還要在媒體面前表現一番，當然，那些資本媒體們怎么會放棄這種被資本洗腦的典型形象呢？

　　那么多話筒杵在面前，把一個本應該很分明的問題搞得神神叨叨的，這個世界要想好，首先就要求人們的內心有一個善惡分明的標準，如果這個善惡在一個人的內心不分明了，你談什么去懲惡揚善？這就是幾百年被資本控制下的西方法律所要達到的結果，混淆人們的善惡觀念，讓懲惡揚善不再具有社會公理的地位，而法律，則成為了資本的玩物，前兩天那個叫辛普森的“壽終正寢”了，美國的法律避免了一個最壞的情況，那就是惡人被懲治，今天的中國法律，很多方面都在步這個后塵，看這位羅翔的粉絲好像說得高深莫測，實則一點也禁不住推敲，學法的人如果內心對惡充滿了一種同情，那么社會還會剩下多少善良？這和中國的那些惡媒拼命要找出惡人的“同情點”‘善良點“有什么根本不同呢？

　　其實，西方的法律，從根上就是為了保護那些資本家們作惡少受懲罰不受懲罰而制定的，從根上就與中國的法理不同，這些年中國人人感慨的道德淪喪，與中國那些所謂的法律人全盤照搬西方法律脫不了干系！就包括說這個”豬站在風口都能飛“，真正的法律應該禁止”那些把豬送上風口的行為“，而不是替這個豬找出一些亂七八糟的所謂”合理性“來。

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