今天是西方的母親節。多年來一直有專家學者和民眾建議設立“中華母親節”，以弘揚中華民族偉大的傳統孝道文明精神，喚醒現代人能夠更加感恩母親、尊重母親、關愛母親的強烈意識。
“慈母手中線，游子身上衣”。今天不妨借著這個舶來節，說說這位偉大的母親如何愛自己的孩子，她的孩子們又是如何表達對母親的愛。
從流傳下來的為數不多的文字里，我們會深深地感受到這樣一位母親的偉大和博愛。
【文七妹（1867.2.12-1919.10.5）】
她留給世人一位最偉大的兒子：毛澤東！
她留給世人一個最偉大的兄弟組合：毛澤東、毛澤民、毛澤覃！
她留給世人一個最偉大的家庭：滿門忠烈！
文七妹原名文素勤，又名文其美，湖南湘鄉棠佳閣人。因在同族姐妹中排行第七，人稱文七妹。
【文七妹與毛貽昌】
文七妹18歲時與毛貽昌（字順生，號良弼）結婚，先后懷過兩胎，都在襁褓中夭折。八年后毛澤東誕生，這位了不起的母親，采取了四項措施：一，讓毛澤東拜七舅媽為“干娘”；二，替毛澤東向南岳觀音菩薩許愿，答應毛澤東長大成人后去還愿；三，讓毛澤東拜“石觀音”為“干娘”（所以毛澤東小名又叫石三伢子）；四，自己吃“觀音齋”。正是她給兒子打造了一個石頭般堅硬的命，才養育出了從山溝溝里走出來的馬克思主義思想家、革命家、軍事家、戰略家，歷經千辛萬苦、艱難曲折，締造人民軍隊，領導人民革命勝利，創建人民共和國的偉大領袖——毛澤東。還有毛澤東的大弟毛澤民，小弟毛澤覃。
【文七妹和她的三個兒子毛澤東、毛澤民、毛澤覃】
毛母待人寬厚恭讓，節儉勤勞，深得鄉人的尊敬。作為普通的農村婦女，她一生默默地操持家務、撫養兒輩。她待人接物純樸善良、極富同情心。對少年毛澤東來說，母親給他以謙和溫厚之情，為他日后成就偉業奠定了重要基礎。對于母親，毛澤東十分敬重。關于他敬重母親的史跡，廣為人知，毛澤東曾在給同學鄒蘊真的信中說：世界上有三種人，損人利己的，利己而不損人的，可以損己以利人的，自己的母親便屬于第三種人。
在那段最艱苦的歲月里，她沒有留下什么豪言壯語，只是在力所能及的范圍內告訴年幼的孩子們：韶山的窮苦百姓是一家，在自己家還有口糧的情況下就不能讓左鄰右舍餓死家門。
她是一個虔誠的佛教徒，她幾十年如一日地燒香拜佛，雖然菩薩沒有保佑她一家發財致富，但她可能更加堅信的是，做人一定要抱有一顆善良的心，只要真誠地待人，一定會換來別人的真誠與善意。
在那段民不聊生的歲月里，她也留下了很多的無奈。
菊妹子，眾多后輩中悲慘命運的一員，她用盡全力去幫助，但看到越來越多的親戚鄰居陷入窮困，她的內心一定也感到悲痛。隨著她的撒手人寰，幼小的菊妹子不得不成為眾多童養媳的一員。
【毛澤建（1905.10-1929.8.20）】
【毛澤建是毛澤東的堂妹，因出生時正值菊花盛開，家里給她起名“菊妹子”。毛家親房“澤”字輩共有兄弟十人，只有毛澤建一人是女娃。其父毛尉生是毛澤東的嫡堂叔，靠幫工謀生，因生活困苦，勞累過度，年輕時就患了肺癆，經常咯血。澤建還有三個弟弟，因家境窘迫，艱難度日。毛母文七妹心地善良，對毛尉生家很是同情，常常接濟一些谷米，后將菊妹子收養為女兒，并特意囑咐毛澤東：“你要把她當親妹妹看待，讓她讀點書，日后能過上好日子。”菊妹子七歲時從東茅塘搬到了上屋場居住，毛澤東給她取名“毛澤建”。作為哥哥，澤東對澤建關懷備至，疼愛有加。寒暑假回家，總要抽出時間給她講國家大事，談革命道理。1919年10月，文氏病逝，毛澤建悲傷不已，在靈前長跪不起。三個月后，澤東父也相繼去世。而毛澤東當時率領驅張代表團遠在北京，一時回不來，14歲的毛澤建無依無靠，只好回到東茅塘。由于家中生活十分困難，無奈之下，其母聽從了一個遠房親戚的勸說，把澤建送到韶山楊林鄉肖家當童養媳。1920年8月，毛澤東回到韶山，聽聞菊妹子被迫到肖家當了童養媳，受了不少苦，既惱怒又震驚。一向主張婚姻自由的他，立即將毛澤建接了回來，帶她去了長沙。毛澤建的命運從此改變。】
1919年，毛母患淋巴腺炎，當時毛澤東在長沙讀書，得知消息，急忙趕回家把母親接到省城治療，住在長沙河西劉家臺子蔡和森家里。可是由于其他病癥并發，毛母還是于1919年10月5日，因病離開了人世，終年53歲。葬韶山南岸。
母親最后的幸福，最后的記憶，恰是在生命的最后一年里，來到了兒子穿天地的大城市長沙，她看到這個自己傾注心血最多的兒子，已經長大了，已經遠遠地超過了她的認知范圍，這個兒子已經成了一位頂天立地的男子漢。
她在長沙的歲月里，不是很清楚兒子在做什么，但她很清楚自己的兒子在干一件驚天動地的大事。這事情不是要給毛家人買屋置地，更不是為了石三伢子自己輝煌騰達。
作為母親的她一定會感到驕傲，這兒子的胸懷已經遠遠地超越了上屋場的那三畝水田，但她也擔心，這兒子最終會走向哪里，上屋場的那瓦房他還能回來嗎？
她在長沙的歲月里，看到自己兒子身邊進出的志同道合的那些年輕人，他們談論的很多話題，她不是很清楚。
什么改造社會與世界，什么革新學術，什么新文化運動，她從這些年輕人的只言片語里，似懂非懂地知道，兒子長大了，兒子關注的都是大事，是超過了自己小家庭的大事，但一定不是壞事。
和兒子交往的這些年輕面孔中，她可能會經常看到有被兒子稱呼為老蔡的蔡和森，她知道這是兒子最好的朋友。
【楊開慧（1901-1930.11.14）】
在長沙的歲月里，她一定見過楊開慧。那時候還是一個大姑娘的楊開慧，有著年輕人的活潑和熱情，還有著他們韶山山里人沒有的很多想法。
她可能沒有想到，這個姑娘后來也成了他們毛家人的一員，成為了自己兒子最偉大的伴侶，最后也為那個他們共同的事業犧牲了。
如果可以的話，她一定想多和這個姑娘拉拉家常，告訴她很多石三伢子小時候的故事；她一定想多和這個姑娘聊聊上屋場，告訴她這里曾經發生的悲歡離合。
她一定想和這個姑娘好好地說說心里話，告訴她石三伢子這孩子是一個好娃，是一個心里裝著別人的人。
她想告訴她，我們都是石三伢子最親近的人，一個給他生命，一個讓他的生命延續。
【毛澤覃（1905.9.25-1935.4.25）】
在長沙的歲月里，她看到小兒子毛澤覃也已經成了大小伙子，跟著大哥求學。能夠跟著三伢子，她放心了。
只要小兒子能夠跟著大哥走，就一定不會走歪路，就一定也會成長為毛家的好兒郎。
在長沙的歲月里，她放心不下上屋場的順生，倔強的老頭，一生不服老，一生和大兒子不對付。
她要盡快趕回韶山去，告訴老頭自己在長沙的日子，孩子已經長大成人，已經是頂天立地的男子漢了，我們可以放心了。
在長沙的歲月里，她放心不下兒子中最老實的毛澤民。這個兒子還在上屋場守著，擔心她不在家的這些日子里，上屋場的一切還好吧？
【毛澤民（1896.4.3-1943.9.27）】
她在擔憂，哪一天自己老去了，這個最老實的兒子，上屋場還能留得住嗎？這個最老實的兒子人生道路怎么走，能夠和長沙城里的大哥小弟重新走到一起嗎？
在長沙的歲月里，她放心不下，從小自己視若己出的菊妹子，可憐的菊妹子如果不是自己收養在上屋場，現在的生活不知是何種境況。
她累了，辛勤一生，操勞一生。艱難的歲月已經透支了她的精力。
她笑了，三伢子已經走向了天地之間，三伢子未來的路雖艱險，但作為母親的她也已欣慰了。
四十年后，三伢子回來了，三伢子回到了上屋場！
1959年6月26日，回到韶山的第一個清晨，三伢子疾步向上屋場后的小山頭走去，那里有他最親近的人。
他來到父母墓前，神情肅穆，深鞠三躬，充滿深情地輕聲說：
“前人辛苦，后人幸福。”
短短八個字，字字戳心，催人淚下。
四十年間，上屋場走出的英雄兒女魂牽夢繞這里，毛澤東、毛澤民、毛澤覃、毛澤建，他們有一個偉大的母親：文七妹！
四十年間，上屋場的后來者，聽這個偉大母親的囑托走向為人民解放的戰場，楊開慧、毛岸英、毛楚雄，他們都是這個偉大母親的好兒郎！
四十年前，1919年10月18日，對母親去世萬分悲痛的毛澤東，用淚和墨寫下了《祭母文》和兩副靈聯。
其靈聯是：
疾草尚呼兒，無限關懷，萬端遺恨皆須補；
長生新學佛，不能住世，一掬慈容何處尋。
春風南岸留暉遠，
秋雨韶山灑淚多。
這兩副靈聯， 也深深地記述了毛澤東的母親平生對他的養育之恩，也由衷地表達了他對母親的孝敬之情。
《祭母文》稱：
“吾母高風，首推博愛；遠近親疏，一皆覆載；愷惻慈祥，感動庶匯。愛力所及，原本真誠；不作誑言，不存欺心。”“頭腦精密，擘理分情；事無遺算，物無遁形。”“病時攬手，酸心結腸；但呼兒輩，各務為良。”
毛澤東《祭母文》全文：
嗚呼吾母，遽然而死。壽五十三，生有七子。七子余三，即東民覃。其他不育，二女二男。
育吾兄弟，艱辛備歷。摧折作磨，因此遘疾。中間萬萬，皆傷心史。不忍卒書，待徐溫吐。
今則欲言，只有兩端。一則盛德，一則恨偏。吾母高風，首推博愛。遠近親疏，一皆覆載。
愷惻慈祥，感動庶匯。愛力所及，原本真誠。不作誑言，不存欺心。整飭成性，一絲不詭。
手澤所經，皆有條理。頭腦精密，劈理分情。事無遺算，物無遁形。潔凈之風，傳遍戚里。
不染一塵，身心表里。五德犖犖，乃其大端。合其人格，如在上焉。恨偏所在，三綱之末。
有志未伸，有求不獲。精神痛苦，以此為卓。天乎人歟？傾地一角。次則兒輩，育之成行。
如果未熟，介在青黃。病時攬手，酸心結腸。但呼兒輩，各務為良。又次所懷，好親至愛。
或屬素恩，或多勞瘁。大小親疏，均待報賚。總茲所述，盛德所輝。以秉悃忱，則效不違。
致于所恨，必補遺缺。念茲在茲，此心不越。養育深恩，春暉朝靄。報之何時？精禽大海。
嗚呼吾母，母終未死。軀殼雖隳，靈則萬古。有生一日，皆報恩時。有生一日，皆伴親時。
今也言長，時則苦短。惟挈大端，置其粗淺。此時家奠，盡此一觴。后有言陳，與日俱長。
前人栽樹、后人乘涼！人民永遠感謝您！偉大的母親孕育了偉大的兒子，偉大的兒子讓偉大光耀人民！
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