“五一”國際勞動節的由來

　　每年的5月1日，全世界的勞動人民都會慶祝屬于自己的節日——“五一”國際勞動節。然而這個屬于全世界勞動者的節日，卻是百余年前美國芝加哥的工人們用生命的代價換來的。他們不畏強權，為了工人利益奔走呼號的身影也定格成了歷史的永恒。

　　“五一”國際勞動節其實是個戰斗的紀念日。19世紀80年代是美國工人運動史上的轉折時期。當時，美國資本主義經濟正高速發展，美國工人和許多國家的工人一樣，工作繁重，工資很低，工時很長，一般為10小時，有的甚至長達12-15小時。極低的報酬，超長的工作時間，工人們的待遇并未隨著資本主義的高速發展產生實質性的變化，工人們的不滿情緒不斷累積，最終導致了罷工活動的發生。馬薩諸塞州一個鞋廠的監工說:“讓一個身強力壯、體格健全的18歲的小伙子，在這里的任何一架機器旁邊工作，我能夠使他在22歲時就頭發變成灰白。”沉重的階級壓迫激起了工人們的巨大憤怒。

　　1877年美國鐵路工人罷工

　　1877年，發生了美國歷史上第一次全國性大罷工。當時，美國工人階級隊伍不斷擴大，組織迅速增加，工會會員人數劇增，非熟練工人和半熟練工人紛紛參加罷工。他們要求改善勞動與生活條件，甚至要求全面改變經濟制度。當時，廣大群眾普遍要求縮短工時，提出實行八小時工作制的口號，并為此進行斗爭。有的工人說:“我們要有一個由工人自己制定的法令，規定從某一日起每日實行八小時工作制。”19世紀80年代初爭取八小時工作制的斗爭主要限于立法活動。但1882年，時任美國總統切斯特·阿瑟宣稱:“我不認為八小時工作制的法律是符合憲法的，而世界上沒有任何力量能夠使我實施一項不符合憲法的法律。”美國工人忍無可忍，走上街頭，開始進行全國性的聲勢浩大的斗爭。作為美國大資產階級的代表，美國總統的這番話反映了當時的美國大資產階級的態度。

　　1886年5月1日，美國1萬多個單位的35萬工人開始舉行爭取八小時工作制的罷工。芝加哥、紐約、波士頓、匹茲堡和華盛頓等城市的男工、女工，黑人和白種工人以及僑民，都投入到這場歷史性的斗爭中來。當時在罷工工人中流行著一首《八小時之歌》，歌中唱道：

　　我們要把世界變個樣，

　　我們厭倦了白白的辛勞，

　　光得到僅能糊口的工餉，

　　從沒有時間讓我們去思考。

　　我們要曬曬太陽，

　　我們要聞聞花香，

　　我們相信：

　　上帝只允許八小時工作日。

　　我們從船塢、車間和工場，

　　召集了我們的隊伍，爭取：

　　八小時工作，

　　八小時休息，

　　八小時歸自己！

　　芝加哥工人罷工遭遇鎮壓

　　激昂的歌聲唱出了工人的心聲，唱出了全世界無產者的共同愿望，也感染了廣大的群眾，他們紛紛聲援工人的罷工運動，將罷工運動推向新的高潮。罷工運動所表現的巨大力量使政府當局和資本家極為恐慌，他們不甘心答應工人的條件，便露出他們猙獰的一面。芝加哥是爭取八小時工作制斗爭最激烈的城市。這里的“五一”罷工顯示出了工人階級強大的力量，獲得了巨大的成功，有4萬工人參加了“五一”罷工，參加示威游行的工人超過了8萬人，他們的領導人多為無政府主義者。當時一家芝加哥報紙寫道：“芝加哥市鐵路交通陷于停頓，所有倉庫都關門并貼上封條，芝加哥大部分工業處于癱瘓狀態，工廠和制造場高大的煙囪上看不到縷縷青煙。”

　　美國工人階級在5月1日所表現的巨大力量使政府當局和資本家膽戰心驚，大資本家和美國政府對這次活動愈來愈表現出的革命性感到恐懼，當地商界首腦要求增加警察和軍隊的數量。芝加哥商業俱樂部購買了大量的槍支用于警戒對付這次罷工。5月3日，芝加哥政府當局終于撕下了“民主”的假面具，用暴力鎮壓工人。他們組織罷工破壞者，在警察的保護下混進工人的罷工隊伍，破壞芝加哥麥考米克收割機制造廠的罷工，故意制造混亂，以此為借口，當場開槍打死6個工人。這一暴行，激起了全市工人的極大憤慨，他們決心為死難的工人兄弟們報仇！罷工工人堅決抗議，但遭到屠殺，死傷多人。罷工工人決定于次日，即5月4日，在市廣場舉行群眾大會，來抗議警察的暴行。由此可見，在資本主義國家，在工人階級的活動觸犯到大資產階級的利益時，他們對工人階級的鎮壓是毫不留情的。

　　5月4日，芝加哥工人群眾在市廣場集會，參加者發表演說譴責警察的暴行，會場上秩序井然。當會議臨近尾聲時，一隊全副武裝的警察開進會場，用武力驅散群眾。這時，會場上有人向警察扔了一枚炸彈，當場死亡或重傷致死的警察共6人。警察立即向群眾開槍，不少工人中彈而死，受傷者200多人。由于無法斷定是誰扔的炸彈，這個事件成了攻擊勞動節游行活動的把柄。（實際上有記者曾經揭露，是一個資本家為了激化警察和工人的矛盾，雇兇扔的炸彈。但這一報道并未得到重視。）警察查抄懷疑對象的家和辦公室，有數百人在未指控下被逮捕，尤其是那些此次活動的領導者被襲擊，8名芝加哥活動的積極倡導者被指控涉嫌廣場炸彈事件和企圖謀反，法庭在證據不足的情況下開庭審判。美國警察曾用了6個星期的時間都未能捕到的工運領導人之一——派生斯，在開庭這一天，他突然來到法庭，并公然宣布:“法官閣下，我是來和我的同伴們一起出庭受審的。”

　　這些工人階級領袖在法庭上進行斗爭。斯庇斯慷慨激昂地發表演說:“我以一個階級的代表的身份對另一個階級的代表說話，如果你們以為用絞死我們的辦法，就能夠摧毀勞工運動，摧毀那些被蹂躪的在貧困和悲慘中從事勞動的、期待通過它獲得解放的千百萬人，那么就絞死我們吧！你們可以在這里踩熄一個火花，但是，正是在那里，在你們的后面和前面到處會燃起火焰。這是來自地獄的烈火，你們是不能把它撲滅的。”

　　審訊結果，判處7人死刑。1887年11月1日，派生斯、斯庇斯、費煦和恩格爾4人被處死；費爾登和許瓦布原判死刑后改為無期徒刑；林登自殺；奈比被判15年徒刑。

　　美國大資產階級和政府對工人的暴行引起了美國和全世界工人階級的強烈抗議。馬克思的女兒愛琳娜·馬克思·愛威林和她的丈夫號召英國工人“以舉行集會和通過決議的方法來支持美國兄弟”。英國工人曾多次舉行集會，對謀殺勞工領袖的行為提出抗議。

　　美國工人在斗爭中提出的八小時工作制，反映了當時資本主義各國工人的具體要求，從而被歐美無產階級迅速接受，并為國際工人運動所重視。1889年，在巴黎召開各國社會主義者代表大會，成立了第二國際。在這次代表大會上，法國代表拉文建議，將每年5月1日作為全世界無產者的節日，以紀念芝加哥工人的革命斗爭。大會接受了他的建議，通過了關于“五一”國際勞動節的決議，指出：“在一個作為永久規定的日子里，組織國際性的大規模示威游行，以便各國和一切城市的工人都在同一天里要求當局規定八小時工作制，并實現巴黎國際代表大會的其他決議。”

　　1890年5月1日，法國、德國、美國、奧匈、比利時、意大利、西班牙、丹麥、挪威和瑞典等國工人都舉行了示威游行；英國工人于5月4日(星期日)舉行示威游行。各國工人一致提出八小時工作制等要求。恩格斯對這次活動給予了充分的肯定，他在記述1890年的“五一”國際勞動節時寫道:“今天的情景定會使全世界的資本家和地主知道，全世界的無產者現在已經真正聯合起來了。”

　　“五一”國際勞動節與中國共產黨和工人階級

　　中國人民慶祝勞動節的活動可追溯至1908年，中國工人階級第一次紀念“五一”國際勞動節是1908年5月1日，中國東北哈爾濱的工人同俄國工人一起舉行五一罷工，并在松花江岸召集萬人大會，紀念“五一”國際勞動節。但這次工人罷工以俄國工人為助力，發生在邊遠的東北，缺少內地工人的響應，因此并不廣為人所熟知。

　　1918年，一些革命的知識分子在上海、蘇州、杭州、漢口等地向群眾散發介紹“五一”的傳單。五四運動后，馬克思主義在中國廣泛傳播，具有初步共產主義思想的知識分子深入工人群眾，到1920年五一節已明顯出現馬克思主義與工人運動相結合的趨勢。

　　中國工人階級首次大規模紀念“五一”國際勞動節是在1920年5月1日。這一天，北京、上海、廣州、九江、唐山等各工業城市的工人群眾浩浩蕩蕩地走向街市，舉行了聲勢浩大的游行、集會。

　　李大釗專門在《新青年》上發表了《“五一”運動史》，介紹“五一”節的來歷和美法等國工人紀念“五一”的活動，號召中國工人把這年的“五一”作為覺醒的日期。陳獨秀也為慶祝這個節日發表了《上海厚生紗廠湖南女工問題》一文，揭露資本家剝削工人剩余價值的真相。陳獨秀又在上海船務棧房工界聯合會做了《勞苦者的覺悟》的演說，闡明了“勞動創造世界”、“做工的人最有用、最貴重”的觀點。當天各地工人和知識分子共同集會。在上海，在陳獨秀指導下5000多名工人召開了由中華全國工界協進會等7個團體聯合籌備的世界勞動紀念大會，陳獨秀當選籌備大會顧問。紀念會上，各界代表發表演說，工人提出8小時工作、8小時休息、8小時教育的“三八制”要求，并高呼“勞工萬歲”、“中華工界萬歲”等口號。會后，發表了上海工人宣言和答俄國勞農政府的通告。

　　《新青年》還專門出版了紀念專號，并刊登了李大釗的《“五一”運動史》、陳獨秀的《勞動者的覺悟》、《上海厚生紗廠湖南女工問題》等重要文章，以及上海、北京、天津、武漢等10多個城市和地區工人現狀的調查報告。在北京，李大釗領導了以北京大學為中心的紀念活動。北京大學學生在這一天罷課，《北京大學學生周刊》出版了“勞動紀念號”。學校內召開了500多名校工和學生參加的紀念大會，李大釗到會講話。何孟雄等8名北大學生和一些青年外出宣傳，散發《五月一日北京勞工宣言》，喚起工人為反對剝削、爭取自身權利而斗爭，被巡警拘捕。鄧中夏到北京長辛店，向鐵路工人散發《五月一日北京勞工宣言》并發表講演。這就是中國全國的工人階級首次紀念“五一”國際勞動節的活動，也是中國歷史上的第一個“五一”勞動節。

　　1921年“五一”前夕，在北京的共產主義小組成員鄧中夏等人創辦的長辛店勞動補習學校里，工人們學唱《五一紀念歌》。其歌詞是:

　　美哉自由，

　　世界明星，

　　拼吾熱血，

　　為他犧牲，

　　要把強權制度一切掃除凈，

　　記取五月一日之良辰。

　　紅旗飛舞，

　　走光明路，

　　各盡所能，

　　各取所需，

　　不分貧富貴賤，

　　責任唯互助，愿大家努力齊進取。

　　這首雄壯有力的歌，是由長辛店勞動實習學校的教員和北京大學的進步學生共同創編而成的。

　　1920年北京大學紀念“五一”國際勞動節大會會場

　　1921年7月20日至8月12日，上海英美煙廠新老兩廠的工人舉行罷工，參加罷工的工人人數達8000余人。中國共產黨參與領導了這次罷工，取得初步的勝利。這也是中國共產黨正式成立以后，領導的第一次工人大罷工。

　　中國共產黨領導的第一次全國工人運動高潮——1922年1月至1923年2月的全國工人運動高潮。其起點是1922年1月12日香港海員大罷工，參加罷工的人數達10萬余人，堅持斗爭達56天，迫使英國當局接受了罷工工人的要求，罷工斗爭獲得了勝利。這是一次規模巨大的直接針對帝國主義的斗爭，這一斗爭的勝利成為中國共產黨領導的全國第一次工人運動高潮的起點，對全國工人運動的發展起了極大的推動作用。此后，長江船員、上海郵務工人、日華紗廠工人、漢陽鋼鐵廠工人和京漢、京奉、粵漢、京綏、安源路礦等鐵路工人相繼舉行罷工大多數都取得勝利。1923年2月爆發京漢鐵路大罷工，使中國第一次工人運動高潮達到頂點。但是這次罷工在帝國主義和北洋軍閥吳佩俘的血腥鎮壓下失敗了。第一次工運高潮歷時13個月，各地先后建立了100多個工會，共爆發了100多次罷工，顯示了中國工人階級的強大力量，給國內外敵人以沉重打擊。

　　中國共產黨領導的第一次女工罷工高潮。我國歷史上出現的第一次工人罷工斗爭高潮中，女工的罷工也非常高漲。1922年僅上海、湖北、廣東3個地方女工掀起罷工斗爭的就有60多個廠，參加罷工的女工有3萬多人，先后罷工18次。其中規模最大、影響最廣泛的是上海44家絲廠女工的同盟罷工，參加罷工的女工有2萬余人。這次罷工持續了整整1個月。后因反動當局逮捕了6名女工領袖，罷工暫歸失敗。

　　中國共產黨領導的一次規模最大、時間最長的工人罷工斗爭——省港大罷工，廣州、香港工人為支援五卅運動、反對帝國主義而舉行的政治大罷工。1925年6月19日香港工人在共產黨人鄧中夏、陳延年、蘇兆征等領導下，開始了支援上海人民反帝斗爭的大罷工。罷工人數達25萬，并有10余萬工人離開香港回廣州。廣州沙面租界的工人也參加了大罷工。23日工人、農民、學生等10萬人在廣州舉行游行示威，當隊伍路經沙面租界對岸的沙基時，遭英、法等帝國主義軍隊開槍射擊，群眾死50余人，傷170余人，造成“沙基慘案”。中華全國總工會為加強對罷工的領導，在廣州召開香港、廣州、沙面各工會代表大會，建立了“省港罷工委員會”，并組成2000多人的工人武裝糾察隊，到各海口駐防，嚴密封鎖香港。斷絕交通，使之成為死港。在全國人民的支援下，罷工堅持到1926年10月結束，歷時16個月，沉重打擊了帝國主義，對鞏固廣東革命根據地和準備北伐戰爭起了巨大作用。

　　中國共產黨最早成立的公開領導工人運動的總機關是中國勞動組合書記部。中國共產黨為了全力開展工人運動，“一大”閉幕不久，即1921年8月中旬，在上海成立了中國勞動組合書記部，由張國燾任主任，并出版了機關報《勞動周刊》。1922年，書記部由上海遷到北京，改由鄧中夏任主任。同時，在武漢、湖南廣東、濟南等地設立分部，武漢分部主任為林育南，湖南分部主任為毛澤東，廣東分部主任為馮菊坡，濟南分部主任為王盡美。中國勞動組合書記部是中華全國總工會的前身。

　　新中國成立后，在1949年12月，中央人民政府將每年的5月1日規定為法定勞動節。1950年5月1日中國人民迎來并慶祝了新中國成立后的第一個勞動節。新中國成立以來，在不同時期涌現出千千萬萬勞動模范，他們是廣大勞動者的杰出代表。1989年后，國務院基本上每5年表彰一次全國勞動模范和先進工作者，每次表彰3000人左右。他們以自己的實際行動，鑄就了“愛崗敬業、爭創一流、艱苦奮斗、勇干創新、淡泊名利、甘于奉獻”的偉大勞模精神，豐富了我們民族寶貴的精神財富，成為偉大民族精神的重要組成部分。1999年9月，國務院改革出臺新的法定休假制度，每年國慶節、春節和“五一”法定節日加上調休，全國放假7天。從此，3個“黃金周”掀起的旅游消費熱成為我國經濟生活的新亮點，假日經濟成為人們津津樂道的新話題。從2007年11月9日開始，出臺了經過多方研究論證比較的國家法定節假日調整方案，“五一”由7天調整為3天。五一黃金周也成為歷史。

　　“五一”國際勞動節的意義

　　中華民族歷來以勞動為榮，是一個崇尚勞動、刻苦耐勞、勤勞勇敢的民族。墨家就反對不勞而獲，主張自食其力。相傳在遠古時代，神農氏就“教民農作”，教給人民耕作方法。《史記》中有“舜耕歷山”的記載，頌揚了古圣賢以身作則、勤于勞作的高尚品德。大禹治水在外一共13年，三過家門而不入，體現了勤勉奉公、刻苦耐勞的精神。

　　李大釗曾說，我認為人生求樂的方法，莫過于尊重勞動。新中國成立后，對于勞動者的權益給予法律和制度上的保護保障。勞動創造世界，勞動光榮，勞動神圣。沒有勤勞勇敢的精神，就沒有中華民族的豐富多彩的物質文明與光輝燦爛的精神文明的產生。新中國成立以來，無數各行各業勞動者艱辛的付出，才有了今天祖國經濟的繁榮富強。

　　“五一”國際勞動節的意義在于以工人階級為首的廣大勞動者通過不屈不撓、英勇頑強的斗爭，用汗水和鮮血給自己爭取到的合法權益，是人類文明、民主的歷史性進步，這才是五一勞動節的精髓所在。

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