今年3月5日，是毛主席“向雷鋒同志學習”題詞發表60周年。經過60年歷史風雨的沖刷，越來越彰顯出雷鋒精神的崇高和偉大，也越來越證明了那些詆毀和否定雷鋒精神言論的錯誤和卑劣。歷史證明，雷鋒精神體現了先進的人生觀、價值觀和道德觀。

　　一、雷鋒精神體現了全心全意為人民服務的人生觀。

　　雷鋒在日記中寫道，他要“把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去”。這是他的肺腑之言，也是他人生觀的本質體現。雷鋒1960年參軍，他刻苦學習毛主席著作，熱愛社會主義，熱愛人民群眾，1962年8月15日因公殉職。中華人民共和國國防部命名他生前在的班為“雷鋒班”，毛主席親筆題詞“向雷鋒同志學習”，周恩來等中央領導同志也先后題詞，號召全黨全軍全國人民向雷鋒同志學習。這些都體現了老一輩無產階級革命家對雷鋒精神的高度認可和共識。這也是因為，全心全意為人民服務也是中國共產黨的根本宗旨，是共產黨不同于其他政黨的本質特征。新時代繼續倡導學習和弘揚雷鋒精神，這是由我們黨永遠不變的立場、性質和宗旨所決定了的。

　　二、雷鋒精神體現了集體主義價值觀。

　　雷鋒的“螺絲釘”精神，其實就是作為社會主義道德基本原則的集體主義精神。習近平在十九大報告中明確要求：“弘揚民族精神和時代精神，加強愛國主義、集體主義、社會主義教育，引導人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀。”集體主義的科學內涵是：以維護集體利益和廣大人民群眾的根本利益為一切言行的出發點和歸宿點；要正確處理國家、集體和個人之間的利益關系，在維護國家和集體利益的前提下，盡可能保證和滿足集體成員的個人利益；當國家利益、集體利益與個人利益發生矛盾時，個人利益要自覺服從國家利益和集體利益。與集體主義價值觀相對立的價值觀是個人主義。個人主義強調個性解放和個人自由，雖然有利于發揮個人的積極性和創造性，但容易導致個人利益與他人利益、集體利益、國家利益的對立和沖突。個人主義者認為，個人利益比集體利益、國家利益更根本、也更優先。人性自私是個人主義理論的邏輯起點。集體主義是與以公有制為主體的社會主義相適應的價值觀，個人主義是與以私有制為主體的資本主義相適應價值觀。可以說，集體主義是社會主義的核心價值觀，個人主義是資本主義的核心價值觀。企圖混淆這二者區別的言論都是錯誤的。

　　三、雷鋒精神體現了大公無私的崇高道德境界。

　　大公無私，是指一心為公，毫無私心，秉公辦亊，光明磊落的崇高道德品質，也是一種崇高的道德境界?！稘h書·賈誼傳》就有“為人臣者，主而忘身，國而忘家，公而忘私”之說；清末思想家龔自珍在《龔定庵集·論私》中也說：“且今之大公無私者，有楊墨之賢耶？”毛主席在《紀念白求恩》一文中概述了白求恩同志來華幫助中國人民進行抗日戰爭的經歷，表達了對白求恩逝世的深切悼念，高度贊揚了他的國際主義精神、毫不利己專門利人的精神和對技術精益求精的精神，并號召全黨向白求恩同志學習。他說：“一個外國人，毫無利己的動機，把中國人民的解放事業當作他自己的事業，這是什么精神？這是國際主義的精神，這是共產主義的精神，每一個中國共產黨員都要學習這種精神。”“我們大家要學習他毫無自私自利之心的精神。從這點出發，就可以變為大有利于人民的人。一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。”白求恩的精神，也就是一種“大公無私”的崇高道德境界。毛主席《中國共產黨在民族戰爭中的地位》一文中說：“大公無私，積極努力，克己奉公，埋頭苦干的精神才是可尊敬的。”其實，雷鋒精神和白求恩精神一樣，都是一種大公無私的道德境界。有大公無私道德境界的人，必然光明磊落，充滿人格魅力，絕不會做損人利己的事，更不會滑向腐敗的深淵。

　　四、雷鋒精神是與社會主義基本制度相應的先進思想文化。

　　什么是社會主義基本制度？簡單說就是：以公有制和按勞分配為主體的經濟制度，人民當家作主的政治和法律制度，堅持馬克思主義指導地位的文化制度。與這些基本制度相適應，必然要有一種先進思想和文化，雷鋒精神就體現了這種先進思想和文化。2019年10月31日中國共產黨第十九屆中央委員會第四次全體會議通過的《中共中央關于堅持和完善中國特色社會主義制度　推進國家治理體系和治理能力現代化若干重大問題的決定》中提出，“堅持和完善繁榮發展社會主義先進文化的制度，鞏固全體人民團結奮斗的共同思想基礎。”“發展社會主義先進文化、廣泛凝聚人民精神力量，是國家治理體系和治理能力現代化的深厚支撐。必須堅定文化自信，牢牢把握社會主義先進文化前進方向，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務，堅持為人民服務、為社會主義服務，堅持百花齊放、百家爭鳴，堅持創造性轉化、創新性發展，激發全民族文化創造活力，更好構筑中國精神、中國價值、中國力量。”全會明確提出要堅持馬克思主義在意識形態領域指導地位的根本制度，這對于保證社會主義先進文化前進方向意義重大。社會主義先進文化，就是指體現社會主義基本制度、本質特征和發展方向的文化。社會主義先進文化與中華優秀傳統文化和革命文化，既有聯系，又有區別，它是當代中國文化建設中的理想性、引領性因素。習近平總書記多次將“弘揚中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化”相提并論。應該說，黨的十八大以來，我們對優秀傳統文化和紅色革命文化的研究和宣傳都有所加強，可是對社會主義先進文化的研究和宣傳則相對薄弱，甚至成了新時代文化建設的一個短板。我們應該立足當前，著眼全局和長遠，把創新發展社會主義先進文化擺在更加突出的位置，使之成為引領人民和社會向前發展的精神旗幟。這應該是我們“向雷鋒同志學習”的一個方面。

　　五、雷鋒精神的價值和生命力就在于符合共產黨的初心和理想。

　　中國共產黨的初心和理想就是要為社會主義和共產主義而奮斗。1922年7月在上海召開的黨的第二次全國代表大會，在我們黨的歷史上第一次提出了明確的反帝反封建的民主革命綱領：即“最低綱領是打倒軍閥，推翻國際帝國主義的壓迫，統一中國為真正民主共和國；最高綱領是實現社會主義和共產主義。”正是這個綱領為中國人民指明了奮斗目標，也體現了中國共產黨的初心和使命。這次會議還公開發表了黨的第一個宣言；制定通過了黨的歷史上第一部正式的黨章。

　　只有對黨的初心和理想高度認可，并愿意為之奮斗終生的人才是真正的共產黨員，也才會樹立起正確的人生觀、價值觀，也才能渾身上下散發出崇高的道德光芒。雷鋒就是這樣的人，無數革命先烈和道德模范也都是這樣的人。我們學習和弘揚雷鋒精神，就要牢記黨的初心和使命，堅定黨的理想和信念，推動社會主義事業向著符合黨的初心和理想的方向快速發展。

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