廬江中學(xué)在高考誓師大會上邀請了當(dāng)?shù)亟逃龑＜摇不諑煼秾W(xué)院的副教授在校演講。演講前設(shè)備故障期間，該教授即興發(fā)揮，向同學(xué)們傳遞了“學(xué)習(xí)就是為了錢，有了錢就有了一切”的功利思想和“與外國人雜交改善基因”的迂腐、媚外認(rèn)識。最終，被臺下學(xué)生搶去話筒，發(fā)出“我們是為中華民族偉大復(fù)興而學(xué)習(xí)”的吶喊，受到臺下師生的喝彩、擁護(hù)。

　　此事一經(jīng)網(wǎng)絡(luò)發(fā)酵，立即受到該安徽省教育主管部門和當(dāng)?shù)卣年P(guān)注，該教師被停課調(diào)查，該學(xué)生卻成為了師生和網(wǎng)民口中的英雄，廣受褒揚(yáng)，沒有教育、處罰。

　　在這個事件中，教授是象牙塔尖，廣受社會各種名片、頭銜贊譽(yù)的“上流階級”。同學(xué)也是有著自己思想認(rèn)識，因成績優(yōu)異，履受學(xué)校表彰的先進(jìn)分子，在學(xué)校的小圈子內(nèi)也是一個人物。教授經(jīng)歷了多年風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗(yàn)，其思想也在一千多場演講下得到眾人的默許，因而對自己的認(rèn)識由驕傲到自滿，心中的氣球越來越大，最終在一場其習(xí)以為常的演講中，被臺下那個無畏的少年戳破。因此，這次挫敗，教授想必刻骨銘心，也必將或主動或被動痛定思痛認(rèn)識到講臺上的分量，結(jié)合時代不斷修正、規(guī)范其認(rèn)識。而接受了眾人歡呼、支持的少年，是否能在日后更現(xiàn)實(shí)、更殘酷的社會競爭中繼續(xù)堅定自己的理想，成為如同當(dāng)年那個在課堂上發(fā)出“為中華崛起而讀書”呼號的少年一樣，謙遜和英明的領(lǐng)導(dǎo)人，不再遭遇“屠龍少年”呢？恐怕也未必。

　　臺灣大學(xué)教授歐麗娟曾說過：“這個時代，每個人都受過教育，所以每個人都覺得自己有了知識，其實(shí)在這個可以在網(wǎng)絡(luò)上大鳴大放自己觀點(diǎn)的時代，很多人不過是‘會寫字的文盲’。”回看網(wǎng)友們對此次事件的觀點(diǎn)，往往是抓住事情本身，來評論相關(guān)人物的一時一刻的言論成敗，既忽略了教授和同學(xué)的思想淵源，又看不到或很難有對二人未來思想走向的引導(dǎo)和斗爭。只是憑借著一時一刻的情緒，因著教授一言一語的錯誤，就否定其經(jīng)年累月積淀出的各方面素養(yǎng)，而有人“高呼”著：“一切斗爭，最終還是要看誰更敢斗爭，誰更敢打，誰更舍生忘死！”，而好像要將一切陳舊的、有悖常人思想的統(tǒng)統(tǒng)打爛，不殺雞儆猴達(dá)不到教育目的。對待少年則更是極力吹捧，仿佛要將自己一切的懦弱與無力反抗現(xiàn)實(shí)的抱怨，都要以對這個少年的吹捧來發(fā)泄。像父母一味訓(xùn)斥、暴露著孩子的錯誤和缺點(diǎn)，會讓孩子更加認(rèn)識到自己的錯誤，并怎樣修正錯誤嗎？像爺爺奶奶笑著孫子跳著踩死螞蟻的舉動，莫不是對其錯誤行為的加強(qiáng)？這樣的評論和比喻或許尖銳，但是時候讓我們思考這個事件的本質(zhì)，反思一下這個時代和自己了。

　　其實(shí)深入分析不難看出，教授和同學(xué)無非都困在自己認(rèn)識到的世界里。教授的演講是在其主觀偏見和迂腐思想的有感而發(fā)，學(xué)生的批判也不過是在其對理想的幻想下，對教授陳舊思想的空洞、情緒化地批判。而這兩者思想的形成，或多或少都是在時代背景及教育思潮下，個人認(rèn)識的延伸。

　　教授成長于改革開放的年代，“時間就是金錢，效率就是生命”成了那代人刻在心底的口號，在那樣一段歲月里，西方世界自然有很多我們需要追趕的地方，“外面的月亮更圓”也就自然成為了更多人的共識，公知、理中客也才得以野蠻生長。在這樣社會氛圍里成長起來的教授，若不經(jīng)獨(dú)立地、深入本質(zhì)地學(xué)習(xí)思考，自然會在多個社會頭銜，講座等名利熏陶下，固化認(rèn)識，發(fā)表違背社會普遍認(rèn)知的言論。

　　少年則成長于中國經(jīng)濟(jì)、社會、文化高度發(fā)展，在“一帶一路”戰(zhàn)略的實(shí)施下，成功抵御了美國為首的西方國家在各方面對祖國的圍追堵截，又在抗擊新冠肺炎疫情與西方國家的對比下、北京冬奧會與東京奧運(yùn)會的對比下，國際舞臺上領(lǐng)跑世界。社會思潮由原來的仰視西方、忍氣吞聲求發(fā)展，轉(zhuǎn)向平視甚至在很多地方俯視西方，放開手腳謀復(fù)興。心態(tài)自然變得開闊，對未來充滿希望。但若不加深對這一理想信念本質(zhì)和基礎(chǔ)的探索、學(xué)習(xí)，在復(fù)雜的就業(yè)、學(xué)業(yè)壓力或是現(xiàn)實(shí)誘惑下，又未嘗不會背棄理想，轉(zhuǎn)而以今天這樣的反叛意識抨擊現(xiàn)實(shí)，發(fā)展成為新時代的“暴徒”。

　　我們在看到和攻擊事件本身的同時應(yīng)當(dāng)看到：在網(wǎng)絡(luò)新媒體成為主流，數(shù)字算法取代我們本身理性的思考，替我們選擇向著固有認(rèn)識不斷發(fā)展的輸入內(nèi)容，而為我們造就“信息繭房”的當(dāng)下，我們自身又未嘗不會面臨兩個當(dāng)事者同樣的問題——只能看到自己最初“庸俗的進(jìn)化論”或“空洞的理想主義”而慢慢隨著社會的發(fā)展，與時代思潮脫軌，因著一兩句不當(dāng)?shù)难哉摫痪W(wǎng)絡(luò)拋棄。于其如此，不如多學(xué)習(xí)偉人的《實(shí)踐論》，深刻領(lǐng)會思想在“實(shí)踐—認(rèn)識—實(shí)踐”的輪回的發(fā)展規(guī)律，不論為手機(jī)的附庸，能夠包容理解他人的小錯誤，而拿起批判的武器，與本質(zhì)的社會問題開展更耐心的斗爭，像長征及抗美援朝一般，一直打到完全勝利！如此，一個人人都有包容心態(tài)及不斷變化發(fā)展的思想認(rèn)識的社會，才會最終蛻變?yōu)楣伯a(chǎn)主義社會！

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