李少莉的耳釘
梵克雅寶耳釘
最近,內蒙古自治區呼和浩特市行政審批和政務服務局李少莉副局長,耳垂上戴疑似3萬塊一副的法國著名奢侈品牌梵克雅寶耳釘及脖子上系著疑似4千塊一條愛馬會仕絲巾,出席當地疫情發布會的新聞上了熱搜。網上輿情持續發酵,聲討聲一片。此事讓我不禁想到了先前的充耳。
充耳,古代上等人的一種耳邊飾物。“充耳琇瑩,會弁如星”,那可是名貴珠寶。
充耳的用途大概有二:一是身份的象征,表明高貴;二是塞耳朵,充耳不聞一詞講的就是這件事。所以,先前的帝王將相,上流社會,人人都佩戴充耳。一對充耳,濃縮的是貧富貴賤的歷史及其社會價值觀。
我之所以說李局的耳釘是“充耳”,也是因為此事反映的李局的價值觀。充耳的“靚麗”正好暴露了她的“充耳價值觀”,由此也必然導致李局德不配位等諸多方面的問題,很難想象她能夠打心底里全心全意為人民服務。
有人說,愛美之心,人皆有之,何況李局長得那么漂亮,3萬塊一對的梵克雅寶耳釘,4千一條的愛馬會仕絲巾對于李局來說,這不正是“好鞍配好馬”么?又有人說,是不是山寨還有待驗證呢——意思是說李局在“打腫臉充胖子”。“好鞍配好馬”也好,“打腫臉充胖子”也罷,都掩飾不了李局的內心價值取向。盡管人的價值取向千姿百態,但要知道李局可是國家公務員,是黨的干部。李局的這一身份首先就要求李局踐行黨員干部的價值觀,即社會主義核心價值觀。
關于社會主義核心價值觀及其時代意義,我們寫過多篇文章進行過闡述。我們認為,踐行社會主義核心價值觀這一課題對于黨的建設來說,絕對是“國之大者”。
世間大事,莫過于生死,國之大者,莫過于國家的前途命運,生死存亡。中華民族的偉大復興,關鍵在黨;能否實現第二個百年奮斗目標,關鍵也在黨。黨不是一個抽象的概念,她是由一個個黨員個體組成的,特別是像李局這樣的黨員干部,更是代表黨的形象,肩上也更是有義不容辭的責任,價值觀無疑是支撐使命意識的不可或缺的內在涵養。
價值觀“充耳”了,眼睛就不可能朝下看了,就不可能與黨和人民同心同德了,危險也就來了。在西方對我無所不用其極的“物理”圍堵和意識形態的顛覆性滲透之下,我們這個黨就會“缺鈣”,得精神的“軟骨病”,就無法完成時代賦予的歷史使命,甚至亡黨亡國。
中國共產黨的最大優勢是密切聯系群眾,最大危險是脫離群眾。這不是什么冠冕堂皇的說詞,而是百年經驗教訓。對此,稍有黨史知識的人都知道這一道理。
也因如此,盡管我們對《黨章》修改了多次,但《黨章》中明確的中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊這一性質始終置于統領位置。它承載的是我們這個黨的社會主義核心價值觀。要求我們這個黨樹立堅定的理想信念,要求全體黨員干部懷柔天下,“我將無我,不負人民”。
背離了社會主義核心價值觀,我們這個黨的理論基礎就會動搖,根本宗旨就會背離,階級基礎就會喪失,奮斗目標就會偏向。一句話,我黨執政的合法性就會被否定。這也是黨的二十大再次強調全黨踐行社會主義核心價值觀的原因。
透過李局的耳釘和絲巾,無論這些高檔奢侈品是不是山寨,都不難看出李局的價值觀已經沒有社會主義核心價值觀的元素了。
要知道李局可是在代表呼和浩特市行政審批和政務服務局向社會解讀防疫政策這種重要場合“炫富”哦!另外,李局那張讓人一看就知整容過的臉蛋等等,綜合在一起,這難道是因為注重自己的儀容這么簡單么?不,這充分說明李局是多么熱衷于精致的個人主義,多么陶醉于自己的“貴婦”生活。如果只是為了重要場合下的自己的儀容,李局只要穿戴得體整潔,侃侃而談就行了。
李局的價值觀已經錯位了,跟社會主義核心價值觀背道而馳了。李局崇尚的是個人主義、拜金主義、個人成功和奢侈享樂。社會主義核心價值觀要求黨員干部踐行集體主義、接地氣、奉獻精神。
人的價值觀是支配人的行為的,李局已經不屑于實實在在的工作了。不是么?你看,李局照本宣科,而且還是用她那纖纖玉手點著字讀,也還是讀得十分費勁,讀得厭人聽聞。證明她連現成的文稿也沒有讀過一回,臨陣磨刀罷了。呵呵,縱是向社會解讀防疫政策這種大事,李局也只是在圖交差,敷衍了事呢。難怪聽眾會對李局非常憤怒。
能讓李局提起興趣的事件恐怕只有精心打扮,享受生活這些東東了。但,這又怎能與黨員干部這一身份相配呢?
讓人大跌眼鏡的是,李局不僅是黨的副局長,還是一路的內蒙古自治區先進工作者、全國人民滿意公務員、全國先進工作者、內蒙古自治區道德模范、全國勞模等等,這可都是含金量超高的榮譽哦。有網友說:李少莉能獲得這些多含金量高的榮譽,那么,那些富豪資本家也一樣能獲得這些榮譽。網友又說:如果是這樣,共產黨還是共產黨嗎?
網友說得沒錯!也幸好我們這個黨還留下了群眾監督政府這一永葆性質不變的法寶。李局的迷夢也就一見光便碎了一地。
李局要想過“高人一等”的生活,就應該辭職退黨。那樣,就不會遭到如此廣泛的“吐糟”了。
憑李局的身材和臉蛋,做坐享其成的貴婦也是有可能的。畢竟李局的先天條件就擺在那里,畢竟這個世界上喜歡李局這種俏佳人的富豪還不少。也說不定李局一氣之下,真的烏紗帽也不要了,黨票也退了出去,嫁入豪門或伴個大款,一心一意做自己的貴婦去了。
這當然好,于黨于她自己都好。我也是很贊同李局這樣做的。人生幾十年,做自己想做的事,對于李局來說,何嘗不是一種解脫呢?對于我們這個黨來說,同樣有好處。純潔了隊伍,提升了形象,更加有利于凝心聚力謀發展、謀復興。
聽說,呼和浩特市紀委扛不住網上針對李局的輿情,正在著手調查李局。又聽說,呼和浩特市紀委調查李局的內容主要是看李局的耳釘和絲巾是真的還是高仿。由此判斷李局有沒有貪污。呼和浩特市紀委這么做,當然有其道理,正風反腐這一條就足以支撐呼和浩特市紀委調查李局的內容。
李局是不是腐敗分子還有待調查,不是腐敗分子當然好——按黨和人民給李局的待遇,3萬塊的耳釘和4千塊的絲巾她也買得起。不過,我更想建議呼和浩特市紀委及李少莉副局長本人,審視審視此事暴露出來的價值觀,照照鏡子,這一照會讓雙方產生共識——李少莉再呆在體制內真的不適合了。更何況黨中央已經把黨的自我革命提到了避免“周期律”的地位。自我革命,就是揚棄、就是刀刃向內,刮骨療毒嘛。無論從哪方面講,李少莉都不宜呆在體制里了,體制內的“清規戒律”對她來說也是一種折磨,走出體制對她來說是一種解脫。
有道是東邊不亮西邊亮,憑李少莉的身材、相貌等方面的超一流條件,體制外謀個貴婦的位置,遂卻心愿應該不難。當然,要趁早,畢竟是年過半百的人了。花無百一紅,歲了同樣可以摧殘人的容貌。
但愿李少莉能天遂人愿。但也還是想提李少莉縱是做了真正的貴婦,也不宜如此顯擺。畢竟,時代不同了,不興“充耳”而要求共同富裕了,這一主旋律不是李少莉能夠改變的。李少莉要恨也只能恨自己的價值觀生不逢時,無論是在體制之內,還是在體制之外都放不開。屬于李少莉的時代在千年以前的封建社會,早就過去了。擔當偉大復興之民族抱負的新時代豈容千年沉渣泛起、千年余孽抬頭?
綜上所述和由此看來,李少莉副局長如果沒有玩穿越回到封建時代的本領,那就只有好好改造自己的“三觀”這一條路了……
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