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韓國“萬圣節(jié)”:未能事人,焉能事鬼

后沙 · 2022-10-31 · 來源:后沙月光公眾號
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  韓國首爾的梨泰院商圈發(fā)生踩踏事故正在各大網(wǎng)絡平臺刷屏,但對一些人來說,震驚歸震驚,“萬圣節(jié)”照樣得過。

  日本東京的澀谷區(qū)今晚正在狂歡,日本人情緒絲毫不受影響,除了東京警視廳在各個路口加派警察維持秩序。

  韓國這場悲劇造成了154人死亡,200余人受傷。踩踏事故主要發(fā)生在那條4米多寬,約40米長且?guī)в行逼碌恼锢铩1緛?分鐘就可以走完的路,對有的人來說,一輩子也走不完了。

  據(jù)韓媒稱,遇難者里面幾乎沒有一個老人,全是30歲以下的青年人。

  他們都是為了“萬圣節(jié)”活動而聚集在這里的,原本2萬人左右容量的地方,昨晚硬是擠進了近10萬人。

  通過舉辦梨泰院“萬圣節(jié)活動”吸引游客是韓國的政策之一。龍山區(qū)廳27日曾召開“萬圣節(jié)緊急對策會議”,但會上研究的僅與防疫措施和設備安檢相關事項,并不涉及人流量劇增的問題。

  也就是說,人越多越好,以此證明梨泰院“萬圣節(jié)活動”的超高人氣指數(shù)。

  很多外國游客并不是因為到首爾游玩而順便去梨泰院參加“萬圣節(jié)活動”,而是專程去參加梨泰院“萬圣節(jié)活動”而順便在首爾游玩。

  雖然萬圣節(jié)來自歐美,但過節(jié)最熱鬧的地方卻在韓國和日本。

  造成這種現(xiàn)象的原因主要有:

  一、美軍基地有大批美軍及其家屬的存在,當?shù)厝送ㄟ^慶祝美軍喜歡的節(jié)日,與之聯(lián)歡,建立“友誼”,要把駐韓、駐日美軍服侍好;

  二、西方文化在日韓擁有的絕對優(yōu)勢,雖然萬圣節(jié)是個洋鬼節(jié),但通過熱情參與,顯示自己能夠融入西方;

  三、商業(yè)資本在推波助瀾,萬圣節(jié)在日韓早就成為一個大型消費季。

  韓國人在月初就開始與美軍士兵進行聯(lián)歡活動籌備工作,由于疫情梨泰院“萬圣節(jié)活動”中斷了兩年,所以今年人流量爆增。

  首爾市政府和龍山區(qū)廳的負責人們也不敢掃了美軍的興,對于存在的嚴重隱患視而不見。韓媒說要追究警察的責任,但這口黑鍋警察也未必肯背。

  等兩天,應當會有初步調查結果出爐。

  再說說萬圣節(jié)這件事,慶祝萬圣節(jié)本身就很離譜,在以中華文化為背景的東亞地區(qū),鬼節(jié)是不可能慶祝的,在鬼節(jié)搞得歡天喜地也不吉利,墳頭蹦迪好玩嗎?

  但每年10月底,南瓜燈、巫婆帽、白色的骷髏、血紅的衣裳、街上的僵尸們就開始鬧了。

  2016年,一名中國小孩被打扮成“無臉鬼”樣子,嚇哭了許多同學,照片上了很多媒體片版面。這事發(fā)生在臺灣省,這是中國最熱衷于洋鬼節(jié)的地區(qū), 是瘋狂“去中國化”的省份。

  臺灣省也深受美國影響(政治,經(jīng)濟,文化,軍事),萬圣節(jié)是美國文化符號,通過一個地區(qū)參與萬圣節(jié)的程度可以說明其受美國影響的程度。

  從歷史看,文化影響力的強弱,取決于綜合國力,中國強勢時,中國的節(jié)日就會流行于日本、韓國、東南亞等地,美國強勢時,就是今天的樣子。

  萬圣節(jié),是西方文化傳播力的體現(xiàn),它不需要強制,自然會有人主動配合,并相信自己與世界潮流同步。

  國內有的學者憂心忡忡,提出過警惕洋節(jié)的觀點,“取其精華,去其糟粕”,直接了當?shù)卣f,萬圣節(jié)就是糟粕。

  然而,它又蘊含著龐大的商業(yè)利益,美國疫情前萬圣節(jié)經(jīng)濟價值約為90億美元。在利益面前,萬圣節(jié)的負面信息被過濾,再瘋狂的行為也會被網(wǎng)媒稱為有趣、好玩、滿滿的善意。

  成年人在萬圣節(jié)怎么折騰?只要不突破法律底線,那是他們的事,但不要逼著社會跟你一起瘋。

  關鍵是萬圣節(jié)對校園的入侵,對小孩子的影響,有關部門應當要有對策。

  萬圣節(jié)

  西方的節(jié)慶,都是宗教一部分,哪怕不是源于宗教,最終也會被宗教接管,因為它們長期處于君權神授的權力結構。

  萬圣節(jié),準確地說是“萬鬼節(jié)”,據(jù)說在公元前5世紀,愛爾蘭凱爾特人將10月31日定為夏末。人間與冥界會在此刻相通,鬼魂降臨人間,凱爾特人生怕成為鬼魂重生的替代品,便想方設法避免自己成為犧牲品。

  用中國話表達就三個字“抓交替”。

  凱爾特人會在這一天夜里,熄滅家中蠟燭、爐火,表示家里沒人。男人們戴上猙獰的面具上街敲打鼓噪,想把鬼嚇跑。

  這個來源并不完整,萬圣節(jié)是宗教出現(xiàn)后再發(fā)展豐富起來的,比如南瓜、土豆是美洲的,蛋糕放銀幣是維京人搞的,古愛爾蘭并不鑄幣……

  這種方式在歐洲蔓延開來,就成了萬圣節(jié)(HALLOMAS),也寄托著希望逝去的親人進入天堂的愿望。 萬圣節(jié)成了生者與死魂靈溝通的時間段, 巫師巫婆因此生意興隆。

  但東正教地區(qū)不過萬圣節(jié),除了有宗教分離的因素,斯拉夫民族也不怕鬼,有烈酒就行,哪怕是在黑夜的沼澤地。

  第一次工業(yè)革命之后,英國成為了世界最強者,然后是美國,他們的語言、宗教、文化開始侵襲全球,萬圣節(jié)就是其中之一。

  萬圣節(jié),成為了一場集體無意識的狂歡活動,日韓過節(jié)的形式和氣氛,都是在模仿美國,再摻雜一點本國元素。

  南瓜燈里點蠟燭是招魂用的,跟路邊老太太燒紙錢給亡魂是異曲同工。

  但不同的是,中國人在深夜街頭看到燒紙錢的,會心里發(fā)毛,趕緊護著小孩避一避。到了萬圣節(jié)有的人卻要讓小孩拿著南瓜燈。

  梨泰院小巷現(xiàn)場還散落著大大小小的南瓜燈,它們的主人可能正躺在地上等著認尸,看了那些畫面,真不覺得南瓜燈有什么可愛之處,只感到一股邪惡氣息。

  洋鬼節(jié)充滿著血腥和恐怖,但兒童心理健康專家不見了,未成年人不能接觸暴力、血腥、恐怖畫面的說法也不見了,紛紛裝出一副跟上潮流的樣子。

  這裝扮,大人看了都會不舒服,卻能借著萬圣節(jié)之名在幼兒里出現(xiàn),難道西方鬼節(jié)可以在《未成年人保護法》里有豁免權?

  更嚴重的是,有人借著萬圣節(jié)狂歡氣氛制售“毒糖果”,針對的是青年人。

  韓國這次事故當中就有人吃了這種東西,在人群里情緒異常,制造沖突,還故意推前面的女孩子。據(jù)一位逃出現(xiàn)場的女孩說,他們喊著“像狗一樣發(fā)瘋吧!孩子們,推吧,推吧”。根本不在乎后果是什么?

  韓國警方前幾天就發(fā)布了“毒糖果”警示,但有人還是帶了進來,給慶祝萬圣節(jié)的人“助興”。

  這種“毒糖果”摻入了大麻等毒品,能讓人通宵保持亢奮,它不是產(chǎn)自于韓國,因為韓國是禁毒的,而是產(chǎn)生美國和加拿大的合法的生產(chǎn)者。

  美國大麻沒有合法前,圣路易斯州緝毒局(DEA)曾在2018年查獲過大量的“毒糖果”。

  那么,誰能繞過韓國警方的檢查將這些東西帶到梨泰院“萬圣節(jié)活動”現(xiàn)場,當然是韓國警方無權檢查的群體,水很深。

  所謂萬圣節(jié)正在是毒販們發(fā)財?shù)暮脮r機,而且還當街贈送。免費品嘗,上癮后就是“長期客戶”了。

  10月30日,中國駐韓國大使館就梨泰院踩踏事件,發(fā)布安全提醒通知。

  通知提到,在韓中國公民,主動避開人員集中地帶,不盲目跟風參加大型群體性活動,警惕陌生“糖果”及“飲料”。

  這是名副其實的洋鬼節(jié),各種魑魅魍魎出沒其中,坑完青年坑兒童。

  面對中國傳統(tǒng)文化,我們有勇氣取舍,因為它有積極和消極的兩面。

  但有些人面對西方文化,卻是照單全收,難道它們就沒有兩面性,說好的獨立思考呢?

  萬圣節(jié)泛濫,實在是看不到”文化“二字,至于樂趣?要不中元節(jié)讓小朋友在教室里燒紙錢玩,他們會更開心。但小孩子懂什么?不要拿小孩子當借口。

  韓國與美國有特殊關系,日本也是,它們的事我們管不著,但萬圣節(jié)在中國最令人擔心的是它成了校園里的一項活動,尤其是一些幼兒園。

  大人自己迷失了,就把這種鬼東西教給小孩子,社會責任心在哪里?

  未能事人,焉能事鬼!

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