柳傳志守時的故事進了小學生教科書，還是第一課。看到網友在網絡上披露的消息，我真是震驚了，不是剛剛處理了毒插畫那批人嗎？剛剛開學，我們的小學教科書怎么又出問題了？
網友曬出的圖片顯示，這并不是學生用的主要教材，而是《福建省中小學生誠信教育》，看起來像是配套教材或者是課外讀物，第一個故事就是《守時的柳傳志》。用的故事也不是什么新鮮事，而是早就流傳開來的軼事。
可我實在搞不懂，為什么柳傳志能進教科書？這樣一個損公肥私甚至不顧國家利益的老板為什么能進一個宣揚馬克思主義理論國家的小學教科書？這到底要向小孩子們傳遞什么樣的價值觀和人生觀？
從題目和內容看，這個故事旨在向小學生們宣傳他的守時，大一點說那就是宣傳他的誠信。誠信的確是應該宣揚的美德，但我想問，難道世界上就只有這一個守時的榜樣嗎？別人不說，去問問在聯想工廠打工的工人，他們每天是不是都非常守時地來上班？他們的守時恐怕要比他們的老板做得好一千倍。
相反，卻是他們的老板不守時，他們的公司不守時，甚至根本不遵守勞動法的規定，不讓他們的工人按時下班，讓他們的工人超時加班還不一定付加班費。這樣的公司老板憑什么能作為道德榜樣進入小學生的教科書？
有人說，不讓這樣的企業名人進教科書難道還讓一個也守時的打工人進教科書嗎？沒錯，我們就應該讓身邊的工農群眾作為榜樣進入教科書。雷鋒不也是一個非常普通的戰士嗎？但毛主席親自題詞“向雷鋒同志學習”要讓我們學習他在日常生活中的為人民服務。陳永貴不也是一個非常普通的農民嗎？但毛主席時代讓他當上了管理國家大事的副總理，還把大寨作為全國學習的模范。
一個時代里，塑造什么樣的人物和事跡作為榜樣本身就體現了一個時代的價值取向。
況且，誰知道這則軼事到底是不是真的呢？我是一名90后，小時候也有和教材配套的課外讀物，我清楚的記得里面有一篇華盛頓砍櫻桃樹的故事，也是贊揚他的誠信，雖然砍倒櫻桃樹做錯了事但勇敢的承認了自己的錯誤。
小時候讀到這個故事的時候當然沒覺得有什么，但后來接觸互聯網多了才發現，原來西方意S形態的滲透在我小的時候就已經開始了。那時候起，他們就把所有的美德都賦予到外國人身上了。而實際上，這個故事根本就是一個模板，誰都可以套用，不一定確有其事。華盛頓更不只是砍倒了兩棵樹，他還用印第安人皮做長靴，敲掉黑奴牙齒換給自己。在這樣的血腥過往面前，誠信的優點還算得了什么呢？
退一萬步說，就算柳傳志守時的故事也成立，誠信的確是他身上的一種美德，如同華盛頓的故事一樣，有缺點的戰士終是戰士，完美的蒼蠅不過是蒼蠅。況且，柳傳志和聯想做到今天是憑借著他的守時嗎？
關注輿論的人都知道前一段時間司馬南和聯想的爭鋒。除了司馬南之外，小破站上的張捷也陸續發出一系列視頻披露聯想內幕。這方面我不再贅述，而關于他們指出的天價退休費、侵吞國有資產等問題，聯想和柳傳志恐怕還沒有給我們一個滿意的回復吧？柳傳志和倪光南的“貿工技”和“技工貿”之爭到底孰是孰非，如今被西方在芯片等科技領域卡脖子的時候，我們是不是也有了自己心里的判斷？更別說還有XX會、XX大學，還有他女兒柳青的滴滴在美國上市搞出來的一系列問題了。
這么多關于柳傳志的爭議尚未定論，此時此刻把他作為道德榜樣放進小學教科書里，這合適嗎？就算是公關洗白也不至于用這么惡心人的方式吧？
教科書本身是一個非常嚴肅的話題，正如我們批判香港、臺灣等地的毒教材一樣，歪曲的價值觀和世界觀是直接可以通過教科書傳遞給下一代的。如今，守時的柳傳志可以進教材，是不是后面還會陸續出現不愛財的馬云，不好色的劉強東？
把這些通過損公肥私、壓榨打工人富起來的企業老板們捧成完美的道德榜樣，出現在企業雜志里也就忍了，但出現在下一代的教科書上，我們不能容忍！必須揭露出來讓更多人看到，不能助長這樣的風氣更甚！
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