其實賈淺淺能不能進作協，我們不關心。
實際上作協和賈淺淺，最好都消失在公眾面前，大家樂的耳根清凈。
文學不能世襲，但“作家老爺”們的高貴血脈可以世襲啊。
賈淺淺申請中國作協會員的作品就兩種，一種是研究她爸賈平凹的論文，一種是她自己的屎尿屁詩歌。
賈平凹的水平確實不壞，就是味兒有點大，賈淺淺沒有世襲到老爹的文筆、才華、講故事的水平，但那股味兒，那是世襲到了，而且將其發揚光大。
只要是個接受過小學教育的中國人，只要底線足夠低，只要訓練一個小時，我想他們都可以寫出賈淺淺這種屎尿屁的分行“文學”......這種東西，說白了不就是“味兒大”嘛，只要思想肯花盆，村里的流氓也能整兩句合轍押韻的葷段子。
但流氓當不了作家，流氓進不了文壇，因為流氓沒有個大文豪爸爸。
賈淺淺不但有個好爸爸，還有著一群吹捧、抬舉她的“前輩”、“老師”、“文壇名宿”，雖然她看起來只有賈平凹一個爸爸，實際上她有很多爸爸，這是個“文藝集團”，賈平凹不是一個人，代表著文壇的一脈“門閥世家”，把賈淺淺捧起來，那就是給大作家賈平凹一個面子，花花轎子人抬人，你今天抬了賈小姐一手，明天說不定賈大師就會抬你一手，這名利，是大家的.....文壇不是筆墨文章，文壇是人情世故。
中國作協副主席李敬澤評價道：“淺淺的詞語和句子——那是好的，我懷疑，很多時候，淺淺的詩是被某個句子所引發、所帶動，或者說，有了那樣一個句子，她不得不寫那樣一首詩，或者說，僅僅因為一朵花開一聲鳥鳴，她就擁有或失去了江山。”
《當代》雜志主編孔令燕價評價：“她“從生活細節入手，有著朝圣者般的細膩與真誠，在古典美學與現代生活的夾縫中，找到某種黠慧的表達方式”，并“以自然和平等的審度”，達到了一種新境界，一種“自然和健康的愛欲觀”。”
西北大學文學院博導—陳曉輝評價說：孔子曾將人分為"生而知之者"和"學而知之者",約翰·斯圖爾特·米爾進而將詩人分為"天成的"詩人和"煉就的"詩人。賈淺淺可能就屬于"生而知之者",注定是"天成的"詩人,甫一出道,就像一只輕盈的百靈,用婉轉嘹亮的歌聲恣情肆意地吟誦著對自然和人世的思考與情懷,連續出版了《第一百個夜晚》、《行走的海》、《椰子里的內陸湖》三本詩集,不但在向來以小說見長的陜西文壇特別突出,甚至在全國也贏獲了不俗的口碑。
大學文學院的教授、博導們，文壇期刊的主編們，想必真的比我們普通人更專業，更懂文學，更懂審美和鑒賞，我們泥腿子看了是屎尿屁，他看了是滿漢全席，我們泥腿子避之不及掩面而走，他甘之如飴還贊不絕口，還要說我們普通人不懂審美、扼殺靈感和才華.......這就是“專業”的力量。
由此可見，“嚴肅文學”的圈子，其實就是個八旗子弟、世家門閥的圈子，你普通人根本沒資格進入這道門，也不知道門里面到底在搞什么，幸虧有賈大小姐這樣的“二代文學家”、“屎尿屁詩人”展示一下才華，否則普通人真以為文學創作是什么“天上人干的事”呢。
文學圈，并不比科研學術圈清高，那都是面子上“清高”，私底下恨不得千秋萬代壟斷這碗飯……這個世上不單有“官二代”、“富二代”，還有“學二代”、“文二代”、“導二代”……祖傳的血脈，就是比草根平民出身的走路容易。
網文還得靠編故事的水平吸引讀者、創造流量，傳統“嚴肅文學”這個圈子，比如詩歌、小說這些，完全就靠幾本期刊，一群老夫子把持著，那就是閻王殿鐵門檻，針扎不進，水潑不進，八風不動，肥水不流外人田。
中國傳統“文人”、“大師”們們關起門來成一統，互相捧起來的都是“文藝世家”、“家學淵博”，你夸我“仲尼不死”，我夸你“顏回復生”，我夸你兒子蓋世神童，你說我女兒當代才女……捧著雷打不動的鐵飯碗，享受著數千年以來最好的待遇，除了土味魔幻馬爾克斯、鄉村葷段子傷痕文學，除了下三路屎尿屁放飛自我，到底創作出了什么？中國的“嚴肅文學”，有一部被市場認可了嗎？有一部真正輸出到了世界嗎？一群老夫子、小衙內閉門自嗨幾十年，還不如起點網文、游戲《原神》的影響力.......
新世紀中國文學史上最有國際影響力的小說也不是他們寫出來的，而是出自于一個發電廠的工程師之手。
出身高貴、職業寫作、血統純正的“嚴肅文學”大師們為什么不反思反思呢？
不說賈淺淺，實際上我不知道中國“嚴肅文學”作家們離開了中國，還能靠什么吃飯？
實際上是新中國給了他們幾千年來最高的地位和最好的待遇。
作協的“作家”們有編制、有工資、有補貼、有獎金，完全不需要市場競爭，寫出來的東西反正有期刊雜志收，反正有稿費、版稅掙，旱澇保收，愛怎么寫怎么寫，導致題材、立意越來越偏狹，放到市場上根本沒人看。
社會空耗糧餉，養了一群只會提籠遛鳥、聽戲喝茶的“八旗子弟”。
更糟糕的是，這群人并不念國家、社會的好，更不念人民群眾的奉獻和包容，反而把所有的精力和熱情，都放在陰陽怪氣、為虎作倀、侮辱人民的智商上。
這時候，你就會懷念魯迅先生和教員的可貴。
魯迅先生對孩子的期待是：“孩子長大，倘無才能，可尋點小事情過活，萬不可去做空頭文學家或美術家。”
教員給孩子寫的信里說：“趁著年紀尚輕，多向自然科學學習，少談些政治，政治是要談的，但是目前以潛心多習自然科學為宜，社會科學輔之，將來可以倒置過來，以社會科學為主，自然科學為輔，總之注意科學，只有科學是真學問，將來用處無窮。”
文學這個東西，不能完全稱之為“科學”，文學創作需要天賦、需要靈感、需要社會閱歷......文學創作還需要極大的偶然性，一首流傳千古的詩、一部膾炙人口的小說，往往不是靠科學、理性、系統訓練出來的，而是氣之所至、情之所至，一揮而就的。
所以說，不是那塊料，沒到那個境界，沒有遇到那個契機，都不要去做什么“空頭文學家”。就算沒有才華，也可以做個普通勞動者，做個工人、農民，種地、上流水線、送外賣、打螺絲，都是為社會做貢獻，為什么非要借著父母的余蔭搞文學、藝術呢？
您真是才女、神童？還是你的“學閥”、“文霸”父母，非要壟斷這條路，做雷打不動的“鐵桿莊稼”，世襲罔替？以前有搞不懂“服貿”卻強行為太陽花洗地的才女蔣小姐，今天有屎尿屁信手拈來卻得前輩夸贊的詩人賈小姐，將來還會有無數的公子小姐、才子佳人，子子孫孫無窮盡也。
你以為你壟斷了文學、藝術這些圈子，就可以玩魏晉cosplay，放浪形骸，裝什么“名士風流”嗎？近代的某些上層階級文人也喜歡吹“名士風流”，結果只是一群近親繁殖出來的廢物點心而已，出不能開疆拓土建功立業星辰大海，入不能安邦定國保境安民解放發展生產力……要你這名士有何用？研究“茴香豆”的茴字有幾種寫法嗎？
世界上絕大部分國家，都不會把“作家老爺”們高高供起來，幾十年來只需要寫幾篇沒人看、沒銷量的“小說”、“詩歌”、“散文”，混幾個老百姓不關心的獎項，就能名利雙收，當一輩子的“名士”、“大師”，高高在上指手畫腳。
現在是市場經濟時代，各路嚴肅文學“大師”們平時也一口一個自由民主的，何不放棄自己的特權地位名聲鐵飯碗，下海寫網絡小說去？憑自己作品的流量、打賞、月票吃飯？網絡小說的評價標準是公平的，作品好不好，自有讀者用人民幣投票。
曹丕說：“蓋文章，經國之大業，不朽之盛事”……這些年老夫子老太婆們把持的文學圈，除了搞出了一大堆陰陽怪氣哭哭啼啼自輕自賤的文字垃圾，還有何成就？搞出了什么“大業”，什么“盛事”？
他們把所謂“嚴肅文學”，玩成了他們自己自娛自樂、互相唱和、互相吹捧的“金谷園”，卻還要怪人民群眾審美低下，假惺惺哀嘆“文風不盛”，危言聳聽說“中國文學死了”。
中國文學死不死我不知道，但這群搞中國文學的人，真的是雖生猶死，宛如一具具腐朽的老僵尸。
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