青松山長 | 編輯刊載
在南京發生為侵華日軍戰犯搞“靖國神廁”分廁、供奉沾滿中國人特別是南京人鮮血的鬼子牌位這種不可思議之事，震驚了全國。
不過，這種不可思議的事件，南京可不是發生這一起，而是多起了。下面簡單盤點一下。
第一，在2002年3月時，有多位南京市政協委員居然建議“南京大屠殺遇難同胞紀念館”改名為所謂的“中國南京國際和平中心”。
這些政協委員的理由，居然是“值得紀念的不是‘大屠殺’本身”。
不過當時80%的南京市民堅決反對這一建議。
第二，2014年7月，南京市旅游委發了個紅頭文件，要把南京民國文化景區的解說詞中的“解放后”秘說為“1949年后”，把“淮海戰役”改為“徐蚌會戰”。
而改的理由，居然是“充分照顧臺灣客人的感受、體現對臺灣同胞的尊重”。
可是，南京市民的感受就不需要照顧了嗎？南京市民就不用受到尊重了嗎？大陸人民的感受就不需要照顧了嗎？大陸人民就不用受到尊重了嗎？
第三：2014年8月，把“解放電影院”恢復解放前的原名“首都大劇院”。
這么喜歡南京，是不是還想改回民國時代啊？
第四、鼓吹美化美齡宮。2019年，當地媒體帶頭鼓吹、美化美齡宮是“江山為聘”、“蔣公的浪漫”。
這是什么？
這是典型的歷史虛無主義，甚至是典型的“發明歷史、編造歷史”。
第五，2020年，在“南京大屠殺死難者國家公祭日”前一個月，南京師范大學學生在校園內公然懸掛日本軍國主義的象征旭日旗。最后是不了了之。
第六，2016年，南京的官方賬號鼓吹“八十年前的精英階級” 。
咱也不敢多說，上面截圖中的文字內容的意思，大家自己品吧。
第七：舉辦為日本軍國主義招魂的日本“神社元素”的夏日祭活動，該活動涉及了日本軍國主義信仰的相關物件變相呈現等等，且極盡所能地宣傳日本元素，且已經舉辦多年。
第八，供奉侵華日軍戰犯牌位，把南京玄奘寺變成了代表日本軍國主義的“靖國神廁”的“南京分廁”，嚴重的美化侵略，嚴重的傷害中國人民的感情，極其惡劣。
最后，用《總體國家安全觀學習綱要》中的“堅決打贏意識形態斗爭”來結束本文：意識形態關乎旗幟、關乎道路、關乎國家政治安全。歷史和現實反復證明，搞亂一個社會、顛覆一個政權，往往先從意識形態領域打開缺口，先從搞亂人們思想入手。思想防線被攻破了，其他防線就很難守住。在意識形態領域斗爭上，我們沒有任何妥協、退讓的余地，必須取得全勝。
最后，青松想說：
文化教育要改革，如果不改革 ，真的是很危險。如果放縱資本的操縱，真的是很危險 。就南京大屠殺這個事件已經有很多的中國人在為日本人洗白。這樣的現象值得我們每一個人去反省 ，特別是有關部門一 定要反省 ，要警惕。如果任由其繼續發展下去不堪設想， 最終的結果是我們民族的精神真的會垮掉 。
一定要有危機感 ，特別是在和平時期 ，特別是盛世之下 ，一定要有危機感， 不然隨時就可能出現大問題 阻斷了我們的民族復興之路。
一定要警惕外來文化的入侵 ，特別是那些糟粕的有悖中國社會人倫的一些文化， 一定要加以抵制 ，嚴禁在中國社會大規模的傳播 。
一定要樹立一個正確的價值觀 ，制定法規法律明確的告訴資本與文人 ，中國精神的內核不能去糟蹋了， 你糟蹋了我就懲罰你 ，剝奪你所有的榮譽權利讓你受到永世不忘的痛。
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