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從“外國的和尚會念經”到今天南京玄奘寺供奉南京大屠殺戰犯牌位,我們應該警惕和打擊的重點到底是什么?

佛蘭次小區 · 2022-07-25 · 來源:烏有之鄉
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如果不警惕和打擊拜金主義,我們這個民族肯定兇多吉少,未來怎樣真的不好說。因為,一個沒有信仰,連基本的是非觀都沒有的民族是不可能行穩致遠的。古今中外概莫如此。

  通過多方求證,網曝南京玄奘寺供奉南京大屠殺戰犯牌位一事證實是真的,不是虛假新聞。

  供奉在南京玄奘寺的四個侵華日軍戰犯,均為南京大屠殺的參與者。松井石根為日本陸軍大將、南京大屠殺主要責任人之一;谷壽夫為侵華日軍乙級戰犯、南京大屠殺主犯之一;田中軍吉為南京大屠殺劊子手;野田毅為日本二戰丙級戰犯,歷史上臭名昭著的“百人斬”參與者之一。

  這是一件嚴重的政治事件,嚴重到我們這個國家,這個民族會不會有明天。道理很簡單:為南京大屠殺的兇手招魂,就會主動地向殺人兇手引頸就戮。

  40年前,那個時候還只有“外國和尚會念經”現象,發展到今天這種關乎亡國滅種的政治事件,著實發人深省——到底是什么力量在推動邪惡?我們應該警惕和打擊的重點是什么?這個問題不能理清,那么,我們就抓不住主要矛盾和矛盾的主要方面,就會有負時代和歷史——中國不亡就上帝保佑了,什么偉大復興,什么中國夢,都會付諸泡影。

  有人認為,這種嚴重的政治事件的背后,是因為有一股邪惡勢力,一直在暗中使力,亡我中華;

  有人認為,是因為當地執法部門執法不嚴,把關不力。

  有人認為,是專職管理部門用人不當。

  等等。都有道理。

  但我們認為,這些都沒有說到根子上。只見現象,不見本質。

  對于邪惡勢力,我們完全有能力把之分分鐘消滅,且現在的刑偵技術手段也很容易發現。

  至于執法部門執法不嚴,把關不力,及專職管理部門用人不當,這些就更容易解決了,按目前國家的行政結構,一紙文件就“藥到病除”了。

  然而,40年來我們見到的卻是從開始的“外國的和尚會念經”發展到今天南京玄奘寺供奉大屠殺戰犯牌位。中間還有諸如大連的日本風情街,南京的夏日祭活動等等讓人驚掉下巴的政治事件。一把又一把的鹽灑向我們這個民族的傷口之上,一記又一記的重拳打在我們這個民族的胸口之上,一次又一次的侮辱嘲諷著用鮮血投來我們這個民族重生的2800萬英烈的在天之靈。而且,這些事都是我們的自己人干的。

  誰有這么大的能耐?只有一樣東西——錢。錢助長了拜金主義,讓很多人從軀體到靈魂都跪在了金錢面前了。

  為了錢,可以忘記仇恨,忘記歷史,忘記初心,忘記自己從哪里來,應該往哪里去。

  為了錢,可以不要良心正義,可以不要倫理道德。

  為了錢,可以喪心病狂,道場可以變商場,出家人可以還俗,南京玄奘寺可以成為產業一環。

  只要有錢賺,什么壞事、惡事、數典忘祖的事、不要臉的事都可以做得出來,這就是拜金主義的本質。

  知情人士報料,南京玄奘寺一個牌位供奉費用3—5萬元,區區最多20萬元就能夠讓一個本應該是佛門凈地的上上下下,忘記了良心,容忍、放縱殺人如麻的劊子手牌位存在達四年之久,還是在有心人去舉報之后,才不得不整改。

  如果說當年“外國的和尚會念經”是兩眼盯上了外國人兜里的幾塊錢,那么,今天的南京玄奘寺供奉大屠殺戰犯牌位暴露出來的問題這是拜金主義已經成了一種社會風氣了。由此我們可以得出這樣的結論,如果不警惕和打擊拜金主義,我們這個民族肯定兇多吉少,未來怎樣真的不好說。因為,一個沒有信仰,連基本的是非觀都沒有的民族是不可能行穩致遠的。古今中外概莫如此。

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