很多人初聞該消息，第一反應是不敢相信這是真的。日本靖國神社因供奉甲級戰犯牌位，日本政客進行參拜，中國人民都不能容忍。怎么敢相信在自己的國家，還會出現這種悖逆天理的事情發生。
但這件事就是真實的發生了，可以說打在每一個中國人的臉上，痛在絕大多數（已經不敢說是每一個）中國人的心里。這是國家之恥，做這件事的人是全民公敵。
出現這種事，對不起死于日本侵華戰爭的幾千萬中國人，特別是發生在南京，更是對不起倒在南京大屠殺中的三十萬受害者，當然，也對不起為抗擊日本侵略，避免亡國滅種命運而拋頭顱灑熱血的革命先烈和民族英雄。
這件事如果不予以嚴懲，并從根本上杜絕，后人又會怎么評價我們這代人？
憤怒是必須的，但只有憤怒又顯然是不夠的。
我們在憤怒的同時，是時候冷靜思考：為什么能發生這種事？
忘記歷史就意味著背叛，這件事的性質之惡劣遠超遺忘，是向歷史的傷疤捅刀，向整個中華民族挑戰。
有人敢這么做，是因為他們認為中國人民已經忘記了歷史。他們認為，在故意的引導下，中國人民已經淡忘了仇恨。
就如同前段時間同樣是發生在南京的夏日祭活動，還有早幾年大連花巨資建設的日本風情街，無一不是打著搞活經濟的幌子進行的。策劃者、投資者敢這么搞，主管部門敢審批同意，不都是意識里認為中國人民已經淡忘了那段血海深仇嗎？
一直有一股力量在引導中國人民，在日本沒有對歷史進行反思和懺悔，在現實中還在威脅中國安全的情況下，對日本單方面放下仇恨，對日無原則的友好。這里面的代表人物，有大學教授（尤其復旦那個），有文化名人，也有網絡大V，他們為了達到目的，有的連南京大屠殺的真實存在都要否認。
這種親日思潮，在網絡上已經風行幾十年了。而他們的影響力，絕對不僅僅局限于網絡輿論空間，而是形成了一股強大的力量，滲透到從經濟到上層建筑多個領域。嚴重到什么程度？嚴重到中國的一些教材都被注入美化日本軍國主義的元素：學雷鋒的插圖主角是侵華日本鬼子，日本軍機還上了教材課本的封面。
蟑螂原理提醒我們，這次南京玄奘寺供奉南京大屠殺劊子手事件，絕對不是孤立的個案。這件事的發生，說明日本對中國的思想、文化滲透，已經到了一個嚴重到遠超常人想象的程度。受其影響，已經形成了一個數量比較龐大的無原則無底線親日群體，他們對中國的意識形態影響力，絕對不可小視。
這次事件，地方政府反映迅速，一天時間就對相關責任人作出了處理，但我們不能因此就減小對事件的關注度和問題發生根源的追問。
就該事件來說，中國需要的不只是對浮在表面上的相關責任人的處理，更需要挖出那個隱藏在水面之下的親日利益鏈，毀掉產生類似現象的土壤，同時還需要舉一反三，把意識形態陣線的漏洞堵上。
這個事件之所以能夠發生，絕對不只是一個吳啊萍個人花點錢就能做到的，也不是一個寺廟的無德主持個人允許，就能做到的。到底是什么人實際出資，又是怎么打通的整個關節，才能長期存在不被發現？
四名南京大屠殺的劊子手，在這個寺廟享受了四年中國人的香火祭拜，寺廟那么多和尚，肯定知情，卻沒有一個人出來反映。供奉的香客以及游客，也不可能都沒有注意；同樣，沒有人舉報。這比供奉戰犯牌位本身，更令我們心生寒意。
按照一個牌位供奉費用3—5萬元，區區最多20萬元就能夠讓一個本應該是佛門凈地的上上下下，忘記了良心，容忍、放縱殺人如麻的劊子手牌位存在達四年之久，還是在有心人去舉報之后，才不得不整改。是這個寺院差這一點香火錢嗎？宗教形成了很大的產業，現在的寺院很多“壕”得很。是這個寺院的負責人不懂歷史嗎？他們的主持可是在南京大學歷史系接受過歷史系統性學習的。
這就不得不讓人多問幾個為什么？
有人發現，這個玄奘寺的存在就不同尋常。自媒體“假裝是天堂”的博主老徐去查了下這個玄奘寺的一些信息，發現了諸多詭異之處：
這個寺院在1943年時還只是汪偽政權建的一座磚塔，到了2003年才建成寺廟。一座汪偽政權時期的磚塔，咋就成了古寺來復建了？
中國寺廟命名規則里明文規定了不準使用僧人名稱來命名寺廟，是如何在這個出事的寺院變成了例外？
這寺廟說他們里頭供奉了玄奘的靈骨，可實際上玄奘的靈骨目前在臺灣省，頂骨還在日本人手里尚未歸還。
最扯的是，這里頭的主持傳真法師作為一個佛教和尚，居然還是天后宮的法人。而天后宮，是道教....
出事的主持橫跨佛教道教，這是為何？
讓人尤其哭笑不得的是，供奉大屠殺劊子手的玄奘寺，竟然還是“南京市青少年愛國主義教育基地”。
這些詭異之處，讓我們不得不把目光投向主管部門。這次南京方面迅速處理了幾個主管部門的負責人，這些負責人在其中只是疏忽瀆職嗎？這個事持續了四年之久，前任是不是也有責任，也需要追責一下？
作為事件發生的城市管理者，在2022年2月份有人舉報該事件之后，選擇的是低調處理，輕輕放下。要不是這次形成了全網絡的關注和全民的憤慨，會在一天之內就作出處理相關責任人的決定嗎？這次處理，從被舉報開始計算，已經是過去了小半年。這是否說明當地的部門，對于事件的嚴重性或者認識不足，或者抱有息事寧人的態度？這樣做，對得起南京大屠殺那三十萬亡靈嗎，是對那段不堪回首的歷史負責任的態度嗎？
這種態度，僅僅是部分主管部門負責人的懈怠嗎？
傷害中國人民族感情的事件，肯定不是南京一個地方單獨存在，但南京作為一個歷史上發生了大屠殺事件的城市，本地政府、特別是主管部門，本應該表現出更高的警惕性和更清晰的歷史記憶，但很遺憾，并沒有看到這一點。我們以時間線，從后向前，不完整地梳理一下那些不該發生的幾件事。
2022年，夏日祭這種大型活動要在南京舉辦，后被網民的反對聲音阻止。這樣的大型活動不可能不實現得到本地文化旅游主管部門的審批同意。
2013年11月5日，南京市民在現代快報上看到南京市政府將選擇日產天籟和豐田凱美瑞作為豪華出租車投放南京的新聞。出租車是一個城市的名片，世界會因此怎么看南京，順帶看中國？
2002年，有南京政協委員建議“南京大屠殺遇難同胞紀念館”改名為“中國南京國際和平中心”。
這都是涉日的事件。還有一些雖然不直接涉日，但也與此存在關聯的事件也發生了不少。
2014年，南京解放電影院恢復原名“首都大戲院”。
同年，南京旅游主管部門紅頭文件《關于適當調整民國文化講解詞的通知》通知稱，為了充分照顧臺灣客人的感受，體現對臺灣同胞的尊重，臺商參觀南京景區時候，要求導游修改南京民國文化景區的部分解說詞。通知舉例說，“解放后”改為“1949年后”，“淮海戰役”改為“徐蚌會戰”。南京市旅委稱，此舉目的為“促進兩岸人民相互理解和包容”。
以統戰之名，就可以放棄原則？為了照顧臺灣客人的感受，就可以不顧大陸人民的感受？輿論一片嘩然。南京旅游委后來不得不收回那個通知。
中國普通民眾，為什么對這些事情看得那么重？是因為沒有忘記歷史的人很清楚，這些動作背后的意義是什么，引發的后果又會多么嚴重。
推崇民國與親日時間的心理距離并沒有多遠，甚至就是零距離。之所以會發生首都淪陷、南京大屠殺的悲劇和恥辱，一個原因是日本的侵略野心，另一個原因是民國的無能和腐朽，缺一不可。甚至根據內因與外因的關系，后者還起了更重要的作用。“正氣存內，邪不可干”的道理不只是適用于中醫。
為什么中國人對抗美援朝的評價那么高，把其定位于“立國之戰”？因為這一戰為中國迎來幾十年的和平，讓西方再也不敢進犯中國本土。同樣的事情，軍隊武器裝備更好的國民黨政府為什么做不到御敵于國門之外？答案就四個字：腐朽無能。
腐朽無能的原因是因為這個政府在4.12之后反共和清理黨內左派，讓這個組織迅速蛻變為一個代表大地主大資產階級的俱樂部，嚴重依賴于西方資本，買辦力量與與列強形成了千絲萬縷的利益聯系。民國政府中強大買辦勢力的存在，讓日本人看到了分而治之的機會，也讓國民黨政府無法凝聚全國各界力量積極抗日。
崇拜民國意味著什么？意味著有人已經忘記了民國時期中國人民遭受的苦難。
崇拜民國的思潮，在網絡上一直存在，前些年還特別興盛，出現了“國粉”現象。很多媒體和文化精英，把民國描繪成了“歲月靜好”的理想年代。
這種思潮，并非自然產生，而是有人刻意推動，成為意識形態滲透的重要部分。其背后組織者的邏輯是：希望中國回到民國狀態，不但是對新中國體制的徹底否定，而且對內有利于買辦力量的存在，對外有利于當代列強阻止中國崛起。
崇拜民國，絕不是回到民國那么簡單，回到民國絕不是終點。回到民國不但回到了積貧積弱的年代，而且又重新回到一盤散沙，任人宰割的狀態。推崇民國，符合誰的利益？一目了然。
“國粉”思潮那股風刮得非常猛烈，當時，他們的影響大到了程度？一些特別重要媒體在八一建軍節這一天紀念國軍老兵。
那股風潮之下，不但是發明“愛國癲”的胡適地位被抬到了天上，屠殺解放民軍民的劊子手張靈甫，被夸大其抗日功績，把王耀武等抗日名將的抗日業績都張冠李戴給了他，境內還有地方還修起了張靈甫的陵園；屠殺西路軍的馬家軍罪魁馬步芳公館重新修繕對公眾開放。
和大漢奸胡蘭成發生戀情，曾被記錄在文化漢奸名錄上的張愛玲，她的誕辰日，竟然得到國內某特別重要媒體官微的持續紀念。
他們要回到民國的目的，就是要中國回到半殖民地甚至殖民地的狀態，這倒是遂了一些人希望中國繼續被殖民三百年的愿了。
經常關注輿論的人不難發現一個規律：反新中國就容易反華。中國反對新中國體制的，往往也站在中國利益的對立面。他們反對的何止是新中國，他們反對的是中國走向獨立和富強。
這些聲音這些年確實音調降低了很多，但這只是因為愛國陣營輿論話語權的顯著增強，對其形成了全面壓制。那些積極參與并推動“國粉”思潮的力量，繼續活躍于他們所在的領域，并沒有得到系統性的清算。
一有時機，他們就會沉渣泛起。前段時間，安倍晉三被刺殺事件，國內輿論場出現了激烈爭論，一股美化安倍晉三，趁機鼓吹中國對日本忘記仇恨的聲音，又卷土重來。他們中的一些人，已經不可能回頭了。
可以說，推崇民國和崇日、崇美的目的都是一樣的，他們是同一批勢力在意識心態領域進行廣泛滲透的不同表現而已。
這些思潮興起的背后，是強大的話語權，話語權的背后是強大的政治和經濟力量在推動。
內部確實有一種勢力，把自身利益和境外資本和政治勢力捆綁在一起，他們視中國的強大為自己的威脅，視中國的衰弱為自己的機會。如果他們只是一些公知，那倒不足懼。但最近連續發生的類似事件表明，他們的滲透廣度和深度遠超我們的想象。僅就與日本有關的事件而言，就先后出現了給日本侵華的開拓團立碑，日本風情街、毒教材的日本元素、日本人學校...,這些都不是普通的公知就能做到的。
中華民族的復興，要面對各種困難、阻力和挑戰。美日聯合成了遏制中國崛起最大的外部力量。美國已經把中國列為最大的對手，不用多說了。日本至今不肯反思侵華那段歷史，不肯懺悔對中國人民造成的苦難，是因為他們沒有放棄對中國的野心，他們曾經發動甲午戰爭和侵華戰爭，兩次打斷了中國的崛起進程，目前正在復興中的日本軍國主義力量，正在謀劃第三次豪賭國運的冒險行動。日本遏制中華民族復興的決心和針對中國的敵意不在美國之下。
內部呢？
我們要警惕日本軍國主義抬頭給我國帶來的威脅，更要警惕內部和親日媚日勢力的干擾和破壞，后者對我們的威脅顯然更大于前者。
南京寺廟供奉大屠殺劊子手事件，再次給我們發出了危險的信號，必須全社會上下都要重視意識形態的失守問題了，是時候挖出那些已經背叛中國利益，認賊作父的各種買辦力量，并對這種內外聯合的思想和文化滲透來一次系統性消毒了。解決我們的短板，甚至是目前最大的短板，這是實現國家崛起和民族復興的重要先決條件。中華民族強盛的高度，是由最短的那個短板決定的。
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