送孩子上美術(shù)班的空兒，我就在想“小鎮(zhèn)做題家”這事兒。
我是學(xué)宋代政治制度史的，如今搞革命史，就從這這兩段歷史說說看。
中國作為文明古國中唯一能傳承至今的原因有很多，但從政治制度而言，科舉制度的出現(xiàn)和完善，基本打破社會上層的階級固化，實現(xiàn)社會階級的相對有序流動是一個重要原因。隋代搞出來科舉之前，魏晉南北朝搞門閥，結(jié)果人才匱乏，搞到——
“舉秀才不知書，察孝廉父別居，寒素清白濁如泥，高第良將怯如雞。”
這樣的社會是一定要出問題的，所以隋代為了長治久安，就想出了科舉的辦法，但是任何制度都不是一搞出來，就非常完善的，需要歷史來不斷修整。
唐朝把科舉幾乎搞廢了，還是門閥把持，搞得小鎮(zhèn)做題家很氣憤，后果很嚴(yán)重，這就是唐末的白馬驛之禍。
宋朝到明清，科舉基本完善差不多，就開始爛了，標(biāo)志就是清末大家都覺得八股文不利于選拔人才，而且清末熱衷搞貴族內(nèi)閣，搞得小鎮(zhèn)做題家們，集體造反，體制內(nèi)外齊動手，于是大清從“藥丸”到真的完蛋了。
從太平天國到孫中山，再到大革命，到第二次國內(nèi)革命，到抗戰(zhàn)、解放，其實就是小鎮(zhèn)做題家的革命。
舉個例子，我們都知道國共兩軍的起家班底都是黃埔學(xué)生，特別是黃埔前六期。他們多數(shù)都是小知識分子，除個別的大學(xué)生外，大部分都是小學(xué)畢業(yè)，或在中學(xué)讀過幾年書。北洋民國的文武官員，不說那些留學(xué)生為主的文官部長、次長，中高級軍官多數(shù)都是保定生，甚至是士官生（也是留學(xué)生），說起來不少當(dāng)年也是“小鎮(zhèn)做題家”，但現(xiàn)在他們僵化了，腐朽了，墮落了，妄圖維持一個讓后輩青年，讓大多數(shù)中國人，看不到任何希望的國家。
怎么辦？
當(dāng)然是打倒他們！
讓他們從歷史舞臺的中央滾出去！
所以新、舊民主主義革命，一定程度上可以說，就是小知識分子領(lǐng)導(dǎo)中國人民改天換日的全過程，試錯最終試出來對，什么是“對”？
解放初期，我黨在文教方面最大的改革，就是打破精英教育，改變大學(xué)以往為社會上層子女所壟斷的狀況，使得工人、農(nóng)民等社會較低階層子女，逐漸在其中占據(jù)相當(dāng)比重。從最初的幾乎沒有，到新世紀(jì)前后的30～40%。即便是北京大學(xué)這樣的精英大學(xué)，工農(nóng)子弟也能占到30%以上。
與此相比，我們還可以看看美國。1980年代，在美國前30所優(yōu)秀大學(xué)的學(xué)生中，全美收入后50%的家庭所占比例，曾高達(dá)20~30%，但是到了2008年，已經(jīng)下降到了12%，家庭收入前2.5％的學(xué)生卻占到三分之一強(qiáng)。
這說明了什么呢？
第一，不能搞教育私有化，更不能盲目學(xué)美國。
第二，中國要想有希望，個人的上升通道，就不能被老爺們的子子孫孫所壟斷，而應(yīng)該讓大量來自工農(nóng)家庭的小鎮(zhèn)做題家，可以脫穎而出。
新中國建立以來的文教革命，持續(xù)造福至今，不僅是中國教育的重大變革，更是中國社會意義深遠(yuǎn)的一場革命。受教育者本人在實現(xiàn)命運(yùn)轉(zhuǎn)變的同時，也改變了國家和地方精英的身份構(gòu)成，傳統(tǒng)社會中封閉的階層關(guān)系和結(jié)構(gòu)被徹底改變了。
沒有這個基礎(chǔ)，就不可能有中國的現(xiàn)代化，因為沒有人才基礎(chǔ)啊！
所以今天自詡精英者，回頭看看你家三代出身什么？
別一上車，就喊趕緊關(guān)門。
我這么說，真的是為你們這樣的“清流”好，如果你們不想成為“濁流”的話！
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