相較于俠客、勇士、先生、老師、師傅這樣的稱呼，我更愿喊一聲“司馬南同志”！

　　因?yàn)椋靶┠辏瑐b客、勇士、先生、小姐、老師、師傅。。。諸如此類的稱謂，似乎有了許多令人不好意思說出口的新內(nèi)涵、新表達(dá)。唯有“同志”這個(gè)稱謂，還是那么的原汁原味，那么的親切和可信。

　　我不知道司馬南是不是中共黨員，但我希望我們國家我們黨內(nèi)有更多司馬南這樣的同志。

　　他不說教，不官腔。他用老百姓能聽得懂的語言形式，用人民喜聞樂見的語言風(fēng)格，和胡同大爺大媽隔壁王奶奶們打成一片。現(xiàn)在，我們太歡迎這樣深入群眾的黨員干部，尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部了。

　　他不徇私，不謀利。一個(gè)年近七十的老頭，常常頂著被網(wǎng)絡(luò)攻擊詆毀為“為了出名，為了賺錢”等“罵名”，在公眾鏡頭前倔強(qiáng)地活著，在每天堅(jiān)持錄播的七八個(gè)視頻中，直言不諱的質(zhì)疑，指名道姓的批評(píng)。現(xiàn)在，我們太需要這樣信仰堅(jiān)定、正直剛毅、無私無畏的黨員干部，尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部了。

　　他不信邪，不怕鬼。無論是偽科學(xué)的“氣功大師”，還是偽民族企業(yè)的“資本大鱷”，無論是西方文學(xué)大獎(jiǎng)還是東方黑惡政客，無論是帝國主義、軍國主義、官僚資本主義，還是跪得太久太久、站不起來了的國內(nèi)一小撮精日精美公知、大神，他都嬉笑怒罵，揮斥方遒，冒著敵人的炮火前進(jìn)。前進(jìn)。

　　盡管，被他批評(píng)過的某些人某些勢力，蓄意開展了一系列惡毒的瘋狂反撲，造謠中傷司馬南同志及其家人，子虛烏有地編造司馬南“老婆孩子在美國在日本”、“罵美國是工作，去美國是生活”、“司馬南外逃了”，司馬南同志仍然保持著清者自清濁者自濁的灑脫和豁達(dá)，甚至還用中國老百姓特有的幽默和諷刺，自信地調(diào)侃戲弄他的對手：能夠制造“司馬南外逃”的謠言，敢于把驢、石板巖鎮(zhèn)、《光明日報(bào)》、司馬南外逃弄到一起的人，簡直還不如驢。。。然后，該去胡同喝茶喝茶，該去河南拍戲拍戲。

　　最近一個(gè)時(shí)期，關(guān)于莫言諾獎(jiǎng)問題的爭論，成為全民參與的文化熱點(diǎn)，上上下下都在關(guān)注著這場爭論。

　　無論從繁榮文藝批評(píng)，還是從中國文藝健康發(fā)展的角度，這都是一件非常有意義重大的事情。因?yàn)闋幷摰暮诵脑掝}，是毛主席和習(xí)近平同志關(guān)于關(guān)于文藝的前后兩個(gè)講話：譬如文藝為什么人的問題，歌頌與暴露的關(guān)系問題，以及關(guān)于莫言同志的一些看法以及對莫言頒獎(jiǎng)詞的看法。

　　作為這場爭論的主將，司馬南同志關(guān)于這個(gè)問題的多個(gè)視頻，我認(rèn)為都是非常客觀的理論闡述，是擺事實(shí)講道理的正常的理論討論。我覺得，這都對當(dāng)下的文藝批評(píng)是健康有益的。中國文藝太缺少這樣一種直面問題的討論了，正因?yàn)槿鄙龠@樣的討論和批評(píng)，所以文藝出現(xiàn)的問題—次次成為大眾憂心的文化思想問題。

　　可就在這樣的討論不斷深入的時(shí)候，光明日報(bào)發(fā)表了一篇好像結(jié)論和總結(jié)性的題為《莫言研究的一次重要集結(jié)》的署名文章。

　　這篇文章，只談莫言創(chuàng)作的什么規(guī)律，什么文學(xué)形式等。它表面上不涉及任何政治問題、意識(shí)形態(tài)問題，更沒有涉及“兩個(gè)講話”這個(gè)爭論的核心話題，好像是個(gè)文化學(xué)術(shù)問題。但是我要說的是，選擇這么一個(gè)時(shí)機(jī)，在光明日報(bào)拋出這樣一篇帶有“總結(jié)性”的文章，顯然是有用意的，至少發(fā)文章的人是有這種用意的。什么用意呢？那就是像某些媒體人轉(zhuǎn)發(fā)時(shí)放大甚至虛擬后的結(jié)論：“司馬南炮轟莫言勝負(fù)已分：官媒為莫言發(fā)聲，司馬南逃離北京”。

　　為了強(qiáng)調(diào)司馬南的“完敗”和“逃離”，文章特別配了三張圖片，其中兩張說明《光明日報(bào)》是中央頂級(jí)官媒的權(quán)威性，一張是司馬南的賬號(hào)IP地址為河南，并配上了一個(gè)廁所，其惡毒用意不言而喻。

　　【“司馬南逃離”一文的配圖】

　　在官僚資本橫行霸道的今天，一個(gè)文學(xué)大神、作協(xié)主席，想到國家級(jí)媒體上發(fā)篇文章，策劃個(gè)“創(chuàng)意”，實(shí)在太容易了。因?yàn)闊o論是官僚，還是資本，某些人都可以信手拈來，左右逢源。

　　愛，是全人類共同的語言。我們不相信一個(gè)人民作協(xié)、一個(gè)大眾作家，愛國、愛黨、愛軍、愛民族、愛社會(huì)、愛人民，是用連篇累牘的污言穢語的對黨、國家、軍隊(duì)和人民的詆毀、攻擊、諷刺、抹黑來實(shí)現(xiàn)的。一個(gè)什么國際大獎(jiǎng)是靠恨國、恨黨、恨軍、恨人民得來的。

　　今天，即便主流媒體如何彪炳他，如何吹捧他，在人民心里，絕不會(huì)篤信！老百姓是不可能輕易被這些忽悠的！聯(lián)想問題的爭論，老百姓選邊站在司馬南一邊；如今莫言話題的爭論，相信更多的老百姓同樣會(huì)選邊站在司馬南一邊！因?yàn)闃銓?shí)的中國老百姓更愿意選擇正義、光明，厭惡黑暗、惡毒！

　　回看司馬南若干個(gè)關(guān)于莫言話題的視頻，都是圍繞正確貫徹毛主席和習(xí)主席關(guān)于文藝工作的前后兩個(gè)講話，如何認(rèn)識(shí)當(dāng)下文藝現(xiàn)狀，如何實(shí)現(xiàn)習(xí)主席要求的以人民為中心的文藝創(chuàng)作，歌頌人民和勞動(dòng)創(chuàng)造者，謳歌偉大的時(shí)代。這個(gè)主題非常明確。

　　關(guān)于歌頌與暴露的關(guān)系問題，毛主席有一段特別著名的論斷，“你是資產(chǎn)階級(jí)文藝家，你就不歌頌無產(chǎn)階級(jí)而歌頌資產(chǎn)階級(jí)；你是無產(chǎn)階級(jí)文藝家，你就不歌頌資產(chǎn)階級(jí)而歌頌無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民：二者必居其一。歌頌資產(chǎn)階級(jí)光明者其作品未必偉大，刻畫資產(chǎn)階級(jí)黑暗者其作品未必渺小，歌頌無產(chǎn)階級(jí)光明者其作品未必不偉大，刻畫無產(chǎn)階級(jí)所謂‘黑暗’者其作品必定渺小，這難道不是文藝史上的事實(shí)嗎？”

　　說到這兒，毛主席話鋒一轉(zhuǎn)直接批評(píng)：有些人對人民的事業(yè)，對無產(chǎn)階級(jí)及其先鋒隊(duì)的戰(zhàn)斗和勝利冷眼旁觀、毫無興趣，他只關(guān)心個(gè)人和小集團(tuán)的利益。這種小資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義者，根本不愿意歌頌人民，更不愿意在大戰(zhàn)背景下為人民鼓舞斗志和勝利信心。這樣的人是我們革命隊(duì)伍中的蠢蟲，革命人民和革命隊(duì)伍實(shí)在不需要這樣的人。

　　在這個(gè)講話中，毛主席又做了諸多精辟論述。他提出“我們的文學(xué)藝術(shù)是為人民大眾的，首先是為工農(nóng)兵的，為工農(nóng)兵而創(chuàng)作，為工農(nóng)兵所利用的。”“文學(xué)作品所反映出來的生活都可以而且比普通的實(shí)際生活更高、更強(qiáng)烈、更有集中性、更典型，更理想，因此更帶普遍性。”“最干凈的還是工人農(nóng)民，盡管他們手是黑的，腳上有牛屎，還是比資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子干凈。”這一段段的講話，聽來那么深邃而親切，那么通俗而曉暢。

　　司馬南反復(fù)強(qiáng)調(diào)的，就是如何繼續(xù)貫徹毛主席這個(gè)講話，特別是貫徹習(xí)主席與延安講話一脈相承的歷次文藝講話。

　　2020年，當(dāng)時(shí)疫情形勢嚴(yán)峻，社會(huì)充滿恐慌的時(shí)段，人民是需要樹立信心，是需要鼓舞斗志的，但確實(shí)就有那么一些人，一而再再而三地公開利用各種機(jī)會(huì)發(fā)表文章，表示對那些歌頌英雄的文章不感興趣，公開呼吁湖北某報(bào)紙不要再刊發(fā)這樣的文章，發(fā)什么呢？要發(fā)鼓勵(lì)允許“罵街”的文章，鼓勵(lì)“不滿”的表達(dá)。這里某些人說的罵街，絕不僅僅是對工作的批評(píng)，而是要借助群眾的某些意見，攪亂整個(gè)輿論場，好像越亂越好，這與善意的批評(píng)和尋找災(zāi)難原因完全是兩碼事。

　　今天，在媒體表達(dá)方式多樣化的今天，人們發(fā)表意見的空間與延安時(shí)期已經(jīng)天差地別。但不管多么紛繁復(fù)雜，概括起來，用思想形態(tài)劃分，無非兩大類，一類是主流的輿論，直接為人民抗災(zāi)服務(wù)，比如包括很多自媒體在內(nèi)的大量文章，它讓人民了解我們這個(gè)國家的老百姓在大災(zāi)面前如何萬眾一心、眾志成城，與病毒進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭。許多畫面和故事可以說可歌可泣。這大大鼓舞著廣大人民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下戰(zhàn)勝大災(zāi)的信心和決心，比如那些蓋滿紅手印的請戰(zhàn)書，那些悲壯出征的圖片，那些在國家危難時(shí)奮勇向前的英雄，那些夜以繼日艱苦戰(zhàn)斗的科學(xué)家，等等，人民群眾正是通過這些宣傳，堅(jiān)定了信心，減少了恐懼，奮勇抗災(zāi)。許許多多的故事，大漲人民的士氣。這屬于歌頌之列。這類文章中，也包括對大災(zāi)原因的追問和思考，對官僚主義毫不留情的批評(píng)，對各種領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的行動(dòng)的有效監(jiān)督，等等，這都是我們宣傳輿論的主流。

　　至于關(guān)于頒獎(jiǎng)詞的問題，是這次討論的另一個(gè)核心，司馬南同志以原文為基礎(chǔ)，講得非常透徹，人民群眾也最為關(guān)注。但光明日報(bào)對這個(gè)核心話題也同樣只字不提。這又談何總結(jié)？

　　總之，無論是歌頌吹捧某些落馬貪腐官員，還是暴露丑化故土故園的“驢和豬的聲音淹沒了人聲”、“人吃人”，白紙黑字面前，原本我們其實(shí)無須爭論和討論！

　　當(dāng)下中國，像司馬南這樣有情懷、有擔(dān)當(dāng)、敢直言、說真話，愛黨愛國愛人民的理論批評(píng)家不是多了而是太少了，如果有千個(gè)萬個(gè)關(guān)心國家意識(shí)形態(tài)和思想建設(shè)，又有馬列主義毛澤東思想根基的思想純潔、立場堅(jiān)定、無私無畏的共產(chǎn)黨員，我們這個(gè)黨將更加的興旺發(fā)達(dá)，更有生機(jī)和活力。

　　籍此，我們向那些保衛(wèi)過中國主權(quán)、保衛(wèi)過中國經(jīng)濟(jì)、保衛(wèi)過中國社會(huì)、不聽帝國主義和資本主義花言巧語讓中國人民獨(dú)立自強(qiáng)的英雄們致敬！

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