中國人對安倍之死的主流看法，為什么是這樣的，是中國人生性冷漠嗎？當然不是。看到別的國家有難，我們中國都是積極施以援手，善良的中國人說什么了嗎？歷史上，中國人倒是做了不少以德報怨的事情。1923年9月1日，日本關東地區爆發了里氏8.1級大地震，處于時局動蕩的中國捐助日本錢款和物資折合銀元約500多萬銀元，相當于如今的3億人民幣，這是一個不小的數字。但這并沒有影響日本在時隔八年之后對中國發動“九一八”事變。
是中國人對日本這個國家的所有人沒有差別、不加分析的一概仇視嗎？當然也不是。
如果是主張對華友好，認真反思歷史的日本左翼人士，遇到不幸，中國人一定會寄上哀思。
今年1月份，日本前首相海部俊樹去世，中國網民對其評價很正面，而且予以緬懷。
只因為海部俊樹曾經在2000年和2010年，兩次訪問南京。期間，他敬獻了花圈，去侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館為死難者默哀，后來還公開表示：“日本歷史上對南京人民犯下不可原諒的錯誤，我要向南京人民表示深深的道歉。”
中國人并非做不到向前看，但前提是侵略國要有一個認罪的真誠態度。
對日本侵略歷史同樣有過認錯和懺悔的日本前首相村山富士去世之后，中國網民的評價也比較正面。
為什么對安倍晉三之死，中國人在自發地用調侃和玩梗的方式表達自己的另一種心情和看法呢？
這當然不是中國人的問題，而是安倍晉三自己的問題。安倍晉三一再挑戰中國人的底線，傷害了中國人的感情。
指責中國網民冷漠的人，難道不是應該去梳理一下，安倍晉三在其政治生涯里，做了多少對不起中國，讓中國人集體憤怒的事情？
這些事情，網民已經整理了，包括但不限于：安倍晉三多次參拜靖國神社。他外祖父就是731部隊的締造者，而他本人乘坐編號“731”戰機，還豎起大拇指。任內激化釣魚島矛盾，推動釣魚島國有化。阻止中國統一大業，公開叫囂“臺灣有事就是日本有事”，對中國的南海問題也沒少指指點點。他一直推動修改憲法，解禁集體自衛權。他提出印太戰略，說服美國建立針對中國的印太四國機制。他提出“核共享”，要核武裝日本。
單獨拿出其中的一兩件，都足以讓中國人對這個人加以否定，視為中國的敵人。何況，他干了這么多件，不但在臺上干，而且在臺下還在繼續干。
日本對中國人民族感情傷害最深，對中國現實利益威脅最大的政策或還未成為政策的這些主張中，有哪一個安倍不是積極的主張者與推動者？
安倍任內確實也對中日關系做了一點正面的事情，但這不是主流，他的主流就是一個敵視中國的日本政客。不是他阻擋了日本極右翼的路，而是他就是日本右翼的代表和靈魂人物。他要做的，和現任日本首相要做的，并無多大差別。
一個如此仇視中國，傷害中國人民族感情的日本政客，被另外一個日本人殺了，我們為什么要共情？
那些為安倍之死難過痛哭的人，他們無視這些基本事實。不是他們不知道，而是他們根本不在意這些事實。他們隱去了這些事實，指責中國網民對待安倍的態度是不尊重生命。
對這些人，還有道理可講嗎？你把他們當同胞待，他們拿你當同胞嗎？關鍵是他們還當自己是中國人嗎，跳動的是一顆中國心嗎？
二
這次，媒體圈的記者編輯，大放異彩。
那個駐日本多年在單位媒體直播間痛哭哽咽的女記者，在前一天的7月7日，沒有片言只語紀念這個日子，還選擇在這一天搞網絡抽獎。
這位女記者對安倍的感情，是怎么來的？眼淚又為何而掉呢？
答案可能就在她在日推上被“精日”扒的黑料中。在她以“tokyotube曾穎”名字注冊的境外賬號里，有這么一段文字，說她要加入日本國籍并要參加日本選舉，要成為“第二個在日本競選的華人”“第一個（在日本）競選的中國女人”。
這就很能說明這位女記者為什么會有那種表現。兩種可能性比較大：一是思想上先自覺主動入籍了，二者哭戲也是日后拿出來證明自己愛日本的證據。
還有一些記者編輯，這里也有充分表演：
特別是那位“大明白”的“老新聞工作者”，要把中國與安倍之間的“政治糾葛”放在一邊，要“拋開中日紛爭不談”，表達對安倍本人的同情。
同情安倍沒問題，干嘛要找這么多經不起推敲的理由，抖這樣的機靈呢？
而且，眼看第一個“機靈”沒有達到預期效果，多數網民沒有買賬，接著又再來了一個，拐了個彎大談起“中日之間有一個很深的結，是時候把這個結打開”。言外之意，中國網民對安倍的態度，會影響中日打開“這個結”。
他這句話，一下子就讓我想起2018年美國單方面對中國發起貿易戰前后此人發出的高論，“在當前情況下，緩和中國與美西方的關系、不把中美關系引向冷戰，也是中國的核心利益之一。”
對方已經向我們開戰了，而且原因又不是我們造成的，是典型的“欲加之罪”，在這個時候說這句話是什么意思？無非是要中國選擇忍讓委曲求全唄。
讀者也請放心，不必擔心我們理解錯了他的意思，因為他還有一句話更加表明心跡，“我的最大擔心已經不是中國會受多少經濟損失了，而是中國千萬別被來自外部的壓力逼保守了，逼左了。”
這句話字里行間是不是跟抗戰時期老蔣那句“寧亡于日本，不亡于共黨”的邏輯很相似？
這一套唯恐“友邦驚詫”的老調重彈，對于中日關系的改善毫無意義，只會讓對手認為中國人沒有原則性，可以更加肆無忌憚的傷害中國人的感情。薩德事件之前，韓國媒體不就給韓國企業樂天打氣說中國人沒有很長的記性，所以不用擔心中國人的感受嗎？
毛主席說，以斗爭求團結則團結存，以妥協求團結則團結亡，當然也適用于當下的中日關系。
在涉及國家和民族利益的大是大非問題上，中國網民以自己的方式表達中國人民的態度，也極為必要。
何況，中國政府已經表達了對安倍的悼念之意，這方面，日本挑不到什么理。
至于中國網民玩玩梗，那又怎么了？日本人自己對安倍之死，都不是一種聲音。對安倍之死表示開心的聲音都有很多。
如果拿網民的“玩梗”拿來做文章，那不得把各國的媒體人忙死？
作為一個中國人，站在自己國家和民族整體利益的角度，去評價一個外國政客的政策和主張對中國的利與弊，是再自然不過的事情了。
對于中國比較友好的日本政客死了，我們給予正面的評價和哀悼。死不悔改的仇中政客死了，我們當然要給其負面評價，“吃吃席”也無妨。
這種愛憎分明的臧否褒貶，表達了我們鮮明的是非觀，不但不是對生命的不尊重，反而是為了尊重更多的生命不被日本軍國主義再次沉渣泛起而受到威脅，恰恰是為了讓已經受到日本軍國主義殘害的中國人亡靈得到安息。
中國網民看似在“玩梗”，其實是在重大問題上表達嚴肅的態度：中國人歷來熱愛和平，反對戰爭。對待朋友有好酒，對待豺狼有獵槍。
安倍晉三如果生前能夠有鳩山由紀夫那樣對待歷史負責以及對華友好的態度，他這次如果遭遇不幸，中國人就不是“吃席”而是認真點蠟燭哀悼了。應該怎么做才能贏得中國人的尊重，我們中國人這次對安倍之死的態度，給那些敵視中國算計中國的外國政客提了一個醒。
三
拋開立場談人性，拋開利益談理性，有太多偽善之徒。
有沒有發現這次喜歡用人性和理性對中國網民指指點點的人，一般都有幾個特點？
特點一：這次對安倍之死同情、感傷、痛哭的人，與共存躺平的主張者有很大的重疊。
這些人，要求中國政策和西方看齊，不惜會因此造成幾百萬的中國人變成成為新的死亡病例。他們連自己國家的人都不愛，連自己國人的生命都不愛惜。唯獨對一個鼓吹軍國主義的日本政客講起了人性和理性。
他們只不過是在愛外國人與本國人之間有一條自己都不愿意承認的雙標而已。
對外國人也一樣，對那些與中國關系相對不錯的國家的政治領導人，他們可沒有這么多同理心。如果是俄羅斯的領導人出了事，你看看他們會什么態度？如果是日本對華友好的政治人物出了事，你看看他們還會流淚嗎？
所以，看到這些人步調一致地片面引述經典“鄰有喪,舂不相;里有殯,不巷歌”，都快被惡心吐了。丫們就不能把后面的內容也一并引用完整？
這個細節說明，他們并不是智商不夠。他們也不可能沒有立場，絕對中立，他們只是和大多數中國人的立場和利益不一致而已。一個站在中國利益這邊，一個站在中國利益的對面。立場如此對立，要能在這件事上，能說到一塊去，那才見鬼了。
特點二：這些人對毛主席的態度都不好，對于社會主義的認同度都不高。
比如，河北那個高校女老師，對于中國學生學習馬列政治理論非常地不滿。
某編不也在特意選擇在每年12.26毛主席誕辰紀念日，大談偉人晚年錯誤嗎？如果真有錯誤不是不能談，但你364天都不談，就非要選擇誕辰這一天濃墨重彩地談嗎？就是為了惡心人。要真這么喜歡實事求是，為什么在紀念其他重要人物的誕辰時，就光談正面不談錯誤了呢？難道有錯誤的只有這一個人？
所以，前幾天看到該人發微博無中生友抹黑我對越自衛反擊戰中的人民軍隊，我絲毫不覺得奇怪。這才是他隱藏的真實一面。
所以， 不要被這些人物選擇性的寬容大度所迷惑。不要再說人家是墻頭草兩頭搖擺了，人家立場堅定得很，態度鮮明得很：對中國的極端右翼的觀點和人物，對傷害中國的日本政客都持寬容的態度，要把“政治糾葛”放在一邊。對待我們的開國領袖誕辰，他怎么就不能暫時放下政治看法呢？
識破了這些言論和具體表現的要害之處，無論怎么賣力表演民族主義立場，我都能看透表演的濃重痕跡。
特點三，還有一些人對日本有多愛，對中國就有多恨。
典型的就是那個稱呼中國為支那的教授。一個中國人，不管觀點有什么不同，但凡有點愛國情懷，絕對不會這么稱呼自己的祖國。
這里面一些人只是國籍上的中國人而已，心理上早就皈依了外國。對這些人來說，他們痛悼安倍晉三，恰恰是因為對中國的不友善態度，如果安倍晉三跟鳩山由紀夫那樣對待中國，可能他們就恨上了。
這樣的人，這次又暴露了很多，而且，媒體、教育和法律圈的含量比較高。
他們的這種態度，反映了真實立場以及他們對中國國家利益的態度。
四
為什么中國人現在越來越普遍地把國家利益看得這么重，形成了維護國家利益的自覺呢？
首先是從歷史教訓中認識到維護國家利益的必要性。
國家利益是什么，是全體中國人利益的集合。國家利益再通過內部分配機制，劃分為一個個具體的個體與家庭利益。整體利益受損，意味著大家可以分配的蛋糕總量減小了。甲午海戰敗給日本，中國要支付賠款8000萬兩。這個負擔要分擔給全體中國人承擔。日本全面侵華，給中國人造成的苦難，也由全體中國人承擔。
最近網上有一個人嘲諷說只有底層人才愛國時，他其實觸碰到了問題的關鍵。
普通民眾更愛國，說到底也是一個利益問題。因為普通民眾世代要在這個國家生活，他們不能跟那些資本大鱷或達官貴人一樣，可以隨時切換國籍，可以隨時用外國國籍在中國賺錢，中國有危難時，可以隨時選擇離開。
烏克蘭爆發軍事沖突之前，烏克蘭財富排名前100的富豪，跑了96個。對這些富豪來說，只要他們財富能夠不斷增值，國家好與壞他們并不是太關心。換個國家，一樣可以享受生活。
當然這不等于就沒有愛國的民族資本家，因為確實也有一部分資本家，他們的愛國情懷可以抑制資本的本性。國難當頭，他們可以舍棄家財，為國分憂。
二戰就是貧富差距最小的蘇聯，打敗了實力最強的納粹德國。這也提醒我們，盡快實現共同富裕，確實是保持一個國家凝聚力的基礎。社會主義國家追求共同富裕，本來就是題中應有之意。
五
這個世界上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。
對于安倍之死，很多日本人都在慶祝，對安倍的憎恨之情，一點都不比中國人差。為什么？因為安倍經濟學損害了很多普通人的利益，安倍經濟學依靠不斷增發貨幣和增加政府負債的的飲鴆止渴做法，讓日本經濟越來越沒有了轉圜空間。
曾經我們接受的教育是做人要“愛憎分明”。對自己人要像春天般的溫暖，對敵人要像冬天般的寒冷。
這個世界上沒有抽象的愛與恨，同樣沒有抽象的理性。
但就是有一些中國人，他們在安倍實施對中國人不利的事情時候，不見他們有任何憤怒和譴責，反而這樣的人在死了之后，中國人幾乎同仇敵愾的一致評價，這些人卻不淡定了。
對于那些新老公知，他們這么做，我是絲毫不覺得奇怪，他們不這么搞，我倒心里不太踏實，忍不住要猜測他們表現異常的背后是不是在憋著什么壞。
因為新老公知的本質就是逆向種族主義，他們因為特別崇拜西方及整個發達國家，而看不起自己所在的國家，把自己的國家從自己的制度、到自己的歷史和文化，一概否定了遍。
一些人自從得了西方崇拜癥，就面向西方長跪不起，不但自己要這么做，也看不慣別人平視西方，更容不下別人否定西方。
這些人在教育媒體和文藝領域里面含量特別高。原因也不復雜，在中國開始改革開放時，這些人只看到了西方的發達，只注意到了當時中國與西方在經濟方面的差距，就認同了西方的一切。
這里面當然也有美國長期價值觀輸出的原因。通過教育、學術的交流（其實是單向輸出），西方的那一套價值觀和思維方式，就水銀瀉地一樣，向中國的媒體戰線、教育戰線和文化藝術領域滲透。
從開始到現在，這種滲透，在中國形成了一個以崇拜西方為主要特征的西化精英群體。
2020年，方方日記成為當時的現象級輿論事件，方方就是這樣一個西化特征特別明顯的例子，他們對中國與西方的那一套雙標認識框架，在這些西化精英里面，非常普遍，彼此認同。
他們只看著中國的缺點，看不到中國的優點。只記憶中國的落后，看不到中國的進步。對西方則正好相反。
所以，這次借助安倍事件，又暴露了一些人。這不是壞事，反而是好事，提醒我們時刻要提防，我們內部還有這樣的一伙人，他們隨時可能向自己的祖國發起進攻，成為我們崛起途中最大的阻力。
外來的挑戰和壓力很難壓垮我們，但內部的破壞卻往往讓我們防不勝防。從某種意義上說，我們跟這些人的斗爭才是真正的決戰。
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