有綱紀(jì)而令不行，違律條而不究責(zé)，亂國之兆。
有綱紀(jì)而令不行，違律條而不究責(zé)，亂國之兆。
種苗以來，“知情、同意、自愿”原則，國法而定。中央三令五申，堅持執(zhí)行。初始村鎮(zhèn)，加碼違令者多，轄管雖糾而不責(zé)，上亦不言。遂使縣市見機，有仿效而加碼者，上既糾而仍不責(zé)。乃至天子腳下，京畿之地，更是強詞違律，視民為疫身，強制濫權(quán)。幸民心“疑慮”，輿情洶涌，使其回歸“堅持知情、同意、自愿原則”。影響之大，舉國盡識，百姓望眼，皆仰視“糾而不責(zé)”再再乎？
教員教導(dǎo)“政治路線確定之后，干部就是決定的因素”。
國之律令，皆有干部執(zhí)行。各地屬下定制，皆應(yīng)依上位法而決，上令下行，方能天下一統(tǒng)。而定制干部，卻無視上法，兒戲原則，罔顧社情，自行其是，皆由“糾而不責(zé)”放縱所生。故，上應(yīng)法出有信，以身作則，令行必通，令禁即止，有違者必執(zhí)令而責(zé)干部。無論其身資地位，必追究到底，方能立威六合，明綱紀(jì)，嚴(yán)制序，收民心，遠(yuǎn)“疑慮”，安國基。
而今干部，古謂官吏。治國，即治吏。吏守規(guī)矩，民有所依，則民安。民安則國定。否則，吏亂而民沸矣。
（朱樹松·2022年7月9日）
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