昨天上午，日本前首相安倍晉三在奈良縣進(jìn)行政治演說時遭到槍擊，后因傷勢過重不治身亡。對于這件事，大多數(shù)人的想法都挺一致的，那就是開心和喜悅（我不會告訴你們，我也是一樣），但偏偏就有那么些“理中客”，抱著所謂“對生命的尊重是最基本的良知”一類的陳詞濫調(diào)來為安倍的死哭喪，著名的“調(diào)酒大師”胡錫進(jìn)也是出來說什么“我對安倍遇刺表示同情，但作為媒體人，應(yīng)該把同他的政治糾葛放在一邊。”這是典型的折衷主義，是要從根本上加以批判的。
折衷主義的一個典型特點就是歪曲主要矛盾和次要矛盾，將矛盾平列起來，這樣就好像這個也說了，那個也提了，兩邊討好，八面玲瓏，誰也不得罪。其實在這種圓滑的背后還是要維護(hù)某個階級的利益，這就是折衷主義的“障眼法”。
要知道大多數(shù)網(wǎng)民為什么對安倍晉三的死感到開心和喜悅，我們就要來看看安倍這個人做了哪些事情，這些事情是在維護(hù)哪些人的利益。
首先，安倍晉三的外公岸信介，是日本著名的右翼政治家，當(dāng)年侵華的甲級戰(zhàn)犯和法西斯分子。而安倍晉三就是對這樣一個人頂禮膜拜。
其次，安倍晉三在其任職期間多次參拜靖國神廁，大家都知道，那是日本為了“紀(jì)念”在戰(zhàn)爭中戰(zhàn)死的甲級戰(zhàn)犯而設(shè)立的靈堂。一個人多次到這種地方來拜鬼，其政治立場應(yīng)該是再明顯不過的了吧？
再次，安倍晉三跟臺獨分子關(guān)系極為密切。他多次稱贊李登輝“事事為日本著想”，甚至在李登輝暴斃后，安倍派出11名政客來到臺灣參拜李登輝的墳?zāi)梗@不正是表明了他意圖使中國分裂、臺灣獨立的險惡用心嗎？
從我說的這幾件事就不難看出，安倍晉三就是一個右翼政治家，法西斯分子，他是忠誠的為日本壟斷資產(chǎn)階級和右翼勢力服務(wù)的。為這樣的人哭喪，用心何在?
這件事同樣讓我想起了另一個日本人——伊田助男，他是日本共產(chǎn)黨員，著名的反法西斯人士。在1933年初春，中國吉林省汪清縣大梨樹溝，周保中領(lǐng)導(dǎo)的“抗日救國游擊軍”在馬家屯與日本關(guān)東軍鱉剛村一旅團(tuán)數(shù)千敵軍遭遇戰(zhàn)的戰(zhàn)斗間歇，收集敵軍戰(zhàn)死者的彈藥的時候，意外地在嘎呀河邊的一處隱蔽的松林中，發(fā)現(xiàn)一輛滿載子彈、發(fā)動機被破壞了的日本軍車，在河邊同時發(fā)現(xiàn)一具日本士兵的尸體，還有一張紙條用日語寫道：
親愛的中國游擊隊同志們：
我看到你們?nèi)鲈谏綔侠锏男麄髌罚滥銈兪枪伯a(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的游擊隊。
你們是愛國主義者，也是國際主義者。
我很想和你們會面，但我被法西斯野獸包圍走投無路，我決定自殺。我把我運來的10萬發(fā)子彈贈給貴軍。請你們瞄準(zhǔn)日本法西斯軍射擊。祝神圣的共產(chǎn)主義事業(yè)早日成功！
關(guān)東軍間島日本輜重隊
共產(chǎn)黨員伊田助男
1933年3月30日
伊田助男并沒有因為自己是日本人，是日本關(guān)東軍的一員就放棄和背叛自己的信仰。相反，他是用生命捍衛(wèi)了自己的信仰，為人類的解放事業(yè)、為反法西斯事業(yè)做出了不朽貢獻(xiàn)。
毛主席說“人總是要死的，司馬遷說‘人固有一死，或重于泰山，或輕如鴻毛’，為人民利益而死，就比泰山還重，為反動勢力而死，就比鴻毛還輕。”像伊田助男這樣的人是為了人類的解放而死，他們的死重于泰山；而安倍晉三則是為反動勢力而死，他的死輕如鴻毛，又有什么好值得哭喪和惋惜的呢？!
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