如果你問我，對日本前首相安倍晉三遇刺有什么看法？
說老實話，我真不敢說有什么看法。
我不是日本問題專家，對日本國內政治勢力之間錯綜復雜的關系，不是太清楚。
但是，任何一個國家，如果出現前政要被當眾刺殺的情況，都說明這個國家存在嚴重的內部矛盾。
我一直比較關注中美博弈，我能看到的是，在美國將中國定義為頭號戰略競爭對手甚至是潛在敵人的大背景下，日本近年來越來越樂于配合、迎合美國的對華遏制戰略。
過去幾年，日本明確提出所謂以價值觀劃線，組建“民主國家同盟”，要建立“自由、開放的印太地區”，這完全是照搬了美國政府為了遏制中國而創造的一系列說辭。
我的分析是，日本一些政客，正在通過配合美國的對華遏制戰略，尋求美國將套在日本脖子上的“狗繩”放松一點，從而一步一步實現日本朝著“正常國家”邁進的目標。
在這個過程中，日本正在逐漸拋棄50年前中日建交時達成的一些重要共識，而所謂的“中日友好”也快要成為一句空洞的口號了。
安倍晉三曾在2006年到2007年、2012年到2020年兩度出任日本首相。有人說，他第一次出任日本首相時，對華態度相對積極。安倍第二次出任首相時，也曾經參與中日韓峰會，商討中日韓自貿區等事宜。但安倍第二次出任首相后，曾經常性在8月15日日本戰敗日，向供奉有日本甲級戰犯的靖國神社敬獻祭品。我清楚地記得，很多中國人這段時間將此稱之為“安倍拜鬼”。
安倍2020年9月正式辭任日本首相一職，其下臺后的所作所為，更是帶有明顯的日本右翼政客色彩。他明目張膽地參拜靖國神社，并一再鼓噪“美日挺臺”，叫囂“臺灣有事，就是日本有事”。
毫無疑問，安倍的這些言行，觸及了中國民眾的情感和認知底線。
安倍遇刺身亡，中國互聯網上又出現了兩派截然相反的意見。
有的人高舉人道主義旗幟，對安倍之死表示哀悼，對安倍家人表示慰問。
我認為，這個很正常，也符合現代社會的基本文明法則。
但更多的中國網民，則對這個參拜靖國神社、鼓動“美日挺臺”的日本政客，沒有任何好感，對他遇刺感到“痛快”，乃至“歡欣鼓舞”。
我同樣認為，這類表現雖然看起來有些不合時宜，或者說“政治不正確”，但也很正常。現代社會，每個人都有權利擁有自己的感受，中國絕大部分網民不喜歡安倍晉三，他們的這種感受絕對不是憑空而來的，而是有著非常現實和具體的原因。
我們要反對的是，中國網民因為安倍晉三遇刺身亡而搞內斗。
比如，一些高舉人道主義旗幟的中國人，居高臨下地指責另一部分中國人“沒腦子”“民粹”和“神經病”；或者，一些為安倍遇刺身亡而感到“痛快”的人，指責另一部分中國人為“圣母婊”“道德婊”，甚至是“漢奸”。
這兩種做法，都有些過火了。
還是那句話，任何人都有權利擁有自己的感受，并在法律和道德的邊界內表達這種感受。
任何人，不管他自己認為自己多么正確，或者多么高尚，他都沒有權力去否定別人的感受，更不能對意見不同的人扣上各種大帽子。
如果你問我，對安倍遇刺有什么感受？
我的回答是，我沒有什么感受，我不了解安倍，我不認識他，他也不認識我。
安倍作為一個退休政客，不能頤養天年，那是日本社會病了，跟中國人無關。
另外，評價一個遇刺的政治人物，關鍵看他在世時的所作所為。大漢奸汪精衛遇刺身亡，與四行倉庫抗日英雄謝晉元遇刺身亡，國人的感受肯定是不一樣的。
推動中日邦交正常化的日本前首相田中角榮去世，跟退休后參拜晉國神社、推動“每日挺臺”的安倍晉三遇刺身亡，中國民眾的感受肯定也是不一樣的。
有人說，“安倍拜鬼”，是因為參拜靖國神社在日本國內是一種政治正確。言下之意，安倍在日本首相中，對華態度算是不錯的，“安倍拜鬼”有他自己的苦衷，中國人應該表示理解。
我想說的是，如果日本前首相不顧中國、韓國等日本軍國主義受害者的感受，去參拜供奉有甲級戰犯的靖國神社，而這在日本社會竟然是一種政治正確的話，那日本這個社會真的是有病！
在日本右翼一再否認、洗白侵華歷史，否認南京大屠殺，否認慰安婦，不斷鼓噪把靖國神社打造成日本國民新的精神圖騰的時候，沒有任何人有資格要求中國網民去理解日本。
否則，就是腦子有病。
天底下，哪有一個受害者鼓勵其他受害者去理解侵略者的道理？
對于安倍晉三遇刺，中國政府已經明確表達了立場。
中國外交部發言人趙立堅說，中方對這一突發事件感到震驚。安倍前首相曾經為推動中日關系改善發展作出過貢獻。我們向安倍前首相的家屬表示哀悼和慰問。
我的理解是，中國是一個大國，大國外交應有大國外交基本的氣度，盡管安倍晉三下臺后做了很多刺激中國民眾民族情感的事情，但他畢竟為推動中日關系改善作出過貢獻，在他遇刺時，作為官方立場，不可能幸災樂禍。
但是，中國輿論場從來都是非常復雜的。官方有官方的立場，民間有民間的感受。只要民間的感受保持在法律和道德框架內，也不是什么大問題，甚至有時候，民間情緒反過來還可以支持國家的外交斗爭。
從民間感受來說，如果一個中國人，對于一個明目張膽參拜靖國神社的日本前首相、對于一個公開叫囂“臺灣有事，就是日本有事”的日本前首相，沒有任何惡感的話，那只能說，中國網民實在是太善良（或者是太糊涂）了。
以德報德，以直報怨。
對于國際反華媒體炒作中國網民對安倍晉三遇刺幸災樂禍，我們根本不用在意，中國網民有權利擁有自己的感受，就跟美國網民、日本網民也有權利擁有自己的感受一樣。只要中國網民在表達這種感受時，遵循了基本的法律和道德邊界，中國政府不需要對每一個中國網民的感受、立場和態度向任何人進行解釋和說明。
再說了，反華媒體、反華勢力抹黑、攻擊中國的時候還少了嗎？他們找的理由還少嗎？你總不能期待，只要中國網民“好好表現”，他們就會給中國每人發一朵大紅花吧？他們就會給中國人每人發一張“榮譽地球公民”的獎狀吧？
他們愛咋想咋想，中國人吃自己的飯，走自己路的路，跟他們無關。
中國網民普遍對日本右翼政客不喜歡，我認為，最該反思的恰恰是日本右翼政客，而不是中國網民。
日本右翼政客應該反思，他們作為侵略者的后代，有什么資格在中國人民的歷史創傷上反復撕口子、撒鹽？他們有什么資格跟著美國一起來遏制、圍堵、打壓和污蔑中國？他們有什么資格在反復傷害中國人民的民族情感后，還指責中國網民存在極端民族主義情緒？
如果日本像德國一樣，真誠地反思歷史，直至把否認、美化侵略歷史，吹捧法西斯主義的行為，立法規定為嚴重的犯罪行為，日本跟周邊國家的關系，絕對不是現在這樣。
日本是一個特別喜歡投機、特別喜歡“賭國運”的國家，賭對了，賺一大把，賭錯了，搭上幾代人的命運。
但日本要賭就賭，但偏偏每次日本賭國運，都要捎帶上中國。豐臣秀吉如此，東條英機如此，今天的日本右翼政客同樣如此。
中國人如果要反思，那就好好反思一下，同樣作為二戰的戰勝國，為什么美國把日本變成了自己的軍事占領地，而中國卻一次又一次被日本在民族情感和國家利益上反復刺激、挑釁和傷害？
中國人如果要反思，那就再好好反思一下，從中國借去大量文化、宗教、哲學傳統的日本，為什么到今天卻對中國沒有基本的尊敬，反而跟著它的“洋主子”美國一起來遏制中國？
我的歸因是，一百多年了，中國被日本傷害得死去活來，但中國還從來沒有真正讓日本因為中國而付出過慘痛的代價。
簡單來說就是，近代以來，日本從沒有被中國真正打痛過。
我非常支持中日友好，也確信這是對中日兩國人民最好的選擇，但要實現中日友好，或許只有一種可能，那就是讓我們從道義上支持日本人民推翻日本右翼反動政府，并將美國占領勢力從日本國土趕走，繼而實現中日韓一體化引領下的亞洲復興。
在此之前，中國人最需要做的是，奮發圖強，握緊打狗棒，以防不測。
中國人最不需要做的是，為一個在日本本土遇刺而亡的日本前政客搞內斗，相互指責。
愿你我都能站在正確的一邊！
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