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最后的保護傘

有所思 · 2022-06-17 · 來源:烏有之鄉
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過一段時間,唐山輿論風暴過去了,人們轉眼間關心其他輿論焦點——顯然,媒體在資本控制之下,是很容易制造這種輿論焦點的,這個我們已經領教過多次了——,唐山還是那個唐山,中國還是那個中國,一切照舊。

  唐山打人事件,網友異口同聲指責背后“保護傘”,并恨之入骨,把問題的根源指向這個保護傘。似乎,只要打掉背后的保護傘,就萬事大吉了,顯然是不夠深刻,沒有找到真正的根源。最大的保護傘應該是私有化、資本化以至于外資化。這個保護傘不除,則社會治安不可能根本好轉,只會繼續惡化。還有人指望法治來保護社會公平和社會平等,也是緣木求魚。

  具體到中國來說,所謂私有化是指公有制生產組織比如全民所有制企業,還有以農村人民公社為代表的勞動人民群眾集體所有制生產組織的瓦解,各類資本巧取豪奪,取而代之。人民群眾共同的生產、建設、工作組織瓦解了,則作為群眾主體的工人、農民、職員,就失去了共同利益,喪失了共同的目標,失去了保護、維護自己利益的基本組織,成了“人不為已,天誅地滅”的“一盤散沙”。所以,相互之間無法團結,在相互幫助、想到體諒、相互支持上,大受各種思想上、組織上、利益上的限制干擾甚至抵觸。相反,人人都要為自己生活,在資本控制之下,衣食住行藥醫老等基本生活保障完全產業化、資本化,生活不易;再加上資本主導的思想文化宣傳上,大肆強調“成功學”“人上人”“出人頭地”“光宗耀祖”等反動思想的誤導,人與人之間,其實是一種相互傾軋、你死我活的仇敵關系。“沒有永遠的朋友,只有眼前的利益”,“人情如紙張張江薄”,世態炎涼,前倨后恭,反復無常。

  一切丑惡現象均起自私有化、資本化。

  打人的現場,那么多男人都不敢出手相助,不敢見義勇為,其實是“一盤散沙”的具體表現。但不能認為中國人民缺乏正義感,此事件之所以能成為輿論焦點,和中國人民的廣泛傳播是分不開的。傳播這種消息,就是見義勇為的一種表現。

  有朋友大聲疾呼法治公平。似乎,法治是為了社會公平或社會公正,錯了。今天,法治是作為上層建筑,是建立在私有化、資本化經濟基礎上的,并為鞏固這個經濟基礎服務的。法治旨在維護統治階級的統治秩序和階級利益,是統治階級利益和意志的反映之一,并不是用來維護社會公平、公正的。說明白點,法治的目的和效果,就在于維護統治階級對被統治階級的統治關系,主觀上、客觀上都不在于維護社會公平、平等和社會公正。向法治要公平、平等、公正,那是拜錯了廟門,燒錯了香。

  對統治階級內部,法治難道不能發揮維護公平、平等、公正的作用嗎?不能,也不會。相反,即使在統治階級內部,法治的目的和效果,非但不在于維擴什么公正、公平、平等,而在于維護其內部的不公平、不平等甚至不公正,這叫秩序!“刑不上大夫,禮不下遮人”,資本決定利益分配,法治只是維護統治階級內部的這個秩序,調節其內部關系,讓各階層、各集團、各種角色接受、擁護、承認、維護這個“三六九等”的秩序,奴才只管做奴才,主子只管做主子,各得其所,各安其位,不可逾制??追蜃拥哪且惶锥Y法仁恕之類,講的就是這一套,所以備受時人青睞。當有人要打破統治階級內部的“三六九等”的秩序時,那就是“大逆不道”,就受到的懲處。在維護這個“三六九等”的秩序上,除法治之外,還有一套與之相配合的道德體系,“三綱五常”、感恩的心之類。平時,重點用道德維護這個秩序,非常時期、非常情況,則以法治以濟之。

  對于統治階級內部如此,對被統治階級也是如此。先以階級的道德規范束縛之,如有反抗者,則以法治制之。如有人欲推翻統治階級,則兵戈加之。

  無產階級在思想文化上革命的一個重要任務,就是推翻“三六九等”的秩序,及統治階級散布的那一套道德規范、法治觀念,顯然,這不是一個簡單的、短期就能完成的任務,任重而道遠。

  發生在唐山的打人事件,及有司的視而不見,甚至對打人者備加呵護,主要是統治階級——資本勢力與被統治階級之間的矛盾的體現。前者要后者俯首帖耳,后者,還有些社會主義思想文化革命的殘余,不愿意接受這種協迫,雙方的思想觀念發生了尖銳的、不可調和的沖突,表現這女方對男子調戲的不滿、反抗,和幾個男人對女方反抗的無法容忍、殘酷毆打。

  從法治上找問題根源,或者從打擊所謂保護傘上解決問題,顯然未找到真正的根源,未找到根源,也自然不可能真正解決問題,治標不治本,甚至連標也治不了。法治建設搞四十年了,社會治安情況好轉了嗎?打黑除惡、掃黑除惡行動,也搞了無數輪了,解決問題了嗎?消除黑惡黃財毒了嗎?沒有。唐山打人事件,就充分表明,這些黑惡問題,采取法治的辦法、掃黑除惡的手段,根本解決不了。相反,隨著私有化、資本化甚至是外資化的加深加重,原本有些黑惡性質的下層組織和人物,逐漸向社會上層移動,并謀求政治上的正當性、合法性,他們成了企業家、人大代表、政協委員,和黨政軍建立了各種各樣的私下和公開的聯系,成為統治者的一員,形成了新的社會生態。而這種新的社會形態,顯然其產生基礎、營養來源是私有化、資本化。法治,顯然要維護他們的利益,而不是打擊他們、實現公平。

  因為私有化、資本化和外資化,在社會下層形成各種黑社會組織的同時,統治階級內部,也不太平,為了維護自己的利益,統治階級內部也形成了財閥、軍閥、門閥、黨閥等非正常組織。

  唐山開展的“雷霆風暴”掃黑除惡專項行動,場面宏大、氣勢非凡,似乎勢不可擋。但從其命名為“雷霆風暴”來看,肯定不可能持久。產生黑惡、發展黑惡的私有化的經濟基礎已然形成,這次行動并不打算也不可能觸及之。相反,對私有貨、資本化、外資化的政治保護、法律保護、思想文化保護,仍然在加強。以司馬南為代表的網絡輿論對聯想口誅筆伐半年有余,并不能損其一絲一毫,甚至沒有干擾其業務發展;某檢測公司公然“傳播病毒”,導致天怒人怨,也并未影響政府繼續購買其服務。那么,此次掃黑除惡行動,與其說是一場聲勢浩大的行動,不如說是一場“輿論公關”行動。

  過一段時間,唐山輿論風暴過去了,人們轉眼間關心其他輿論焦點——顯然,媒體在資本控制之下,是很容易制造這種輿論焦點的,這個我們已經領教過多次了——,唐山還是那個唐山,中國還是那個中國,一切照舊。

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