6月6日，云南省教育廳發布了《云南省教育廳已成立工作組調查“網傳羅崇敏發表有關言論”事宜》的通告。種種跡象表明，羅崇敏這一次涼了！

　　羅崇敏何許人也？羅崇敏有兩個身份，一個是云南省教育廳前廳長，一個是公知。當這兩個身份集中在一個人身上，你就該明白他的故事有多“精彩”了。

　　要是現在，哪個官員敢在網絡上和公知眉來眼去，三天兩頭整點公知言論，那絕對是想都不敢想的事。有沒有那樣的官員另說，就算有那樣的官員也不會傻到跟前途過不去，但放在十年前，那樣的官員可不是一個兩個，羅崇敏算是其中級別較高、影響較大的。

　　5年前，羅崇敏差點就栽在了網絡上。2016年12月13日，羅崇敏在其個人認證微博上說，“我對不起各位家人，現在出現這樣的事情。一個女孩懷了我的孩子，已經有兩個多月了。希望家人理解，冷靜處理這件事”，文字后還附上了羅的身份證、不雅觀照片和醫生的診斷書。

　　對此，羅崇敏的解釋是，“手機、身份證，以及手機內微博等信息被盜。上午微博所發內容和圖片是虛假的，與本人無任何關系。”與前陣子“5分鐘找回被盜微信”的鄭州輕工業大學的副院長相比，羅找回手機的速度要慢點，但同樣堪稱“神速”，但羅或許很難解釋的是，什么樣的人會無聊到盜了他的手機和身份證然后什么事都不干就單發了個他亂搞男女關系的微博，還“有圖有真相”。

　　如此重大的違紀事實，不知道羅到底有什么樣的神通，此事居然什么下文都沒有。更詭異的是，向來看熱鬧不怕事大的公知，似乎對這種官員亂搞男女關系的八卦突然失去了興趣，從頭至尾，公知都“沉默是金”。至于原因，有人算是一語道破了，“羅崇敏作為體制內高級官員長期為民主憲政吶喊”。不過，此人顯然對羅崇敏的解釋也是不以為然的，要不怎么會說“希望大家能分清公德和私德”呢。難怪公知的私德都不怎么樣了，有“公德”何必還在意“私德”這樣的小節呢？

　　此人的說法極好地解釋了公知在此事上的異常，在公知看來，羅崇敏“長期為民主憲政吶喊”是“公德”，亂搞男女關系則是“私德”，怎么可能會因“小小的私德”就失去羅這樣一個“長期為民主憲政吶喊”的“戰友”呢？這就是立場，這就是站隊，這就是公知的“大局意識”啊。

　　那么，羅崇敏到底是如何“長期為民主憲政吶喊”的呢？2013年，羅崇敏在“拜謁”了張靈甫紀念塔遺址后感慨，“近年興起的‘張靈甫熱’，體現人們對‘忠誠信仰、勇于犧牲’價值觀的認同，體現人們對歷史真相的期盼”，對張靈甫之死，羅崇敏說的是“忠誠信仰、勇于犧牲”，但對英雄王二小、劉胡蘭的犧牲，羅崇敏說的則是“自殺”，這一褒一貶之間的差異，不難揣摩吧？至于所謂的“歷史真相”同樣是當年公知的“口頭禪”，言外之意自然我們的歷史都是“假”的。

　　那什么樣的歷史才是羅崇敏眼中的“真相”呢？在亂搞男女關系的微博之后，羅崇敏沉寂了許久，期間，只給兩位“歷史發明家”點過贊，這你也就不難看出羅崇敏的歷史觀是什么樣了吧，同樣的，你也就不難理解為啥公知會把羅崇敏視為“戰友”了吧。

　　羅崇敏還曾公開辱罵過劉精松將軍。對劉精松將軍“我們絕不會放棄使用武力這一條，必要時將依法用軍事手段解決臺灣問題，也是選項”的表態，羅是破口大罵，“老院長好好休息，保護大腦，別犯病，多活幾年，什么時代了”。就羅崇敏對臺灣問題的這種態度，這種人居然還能安安穩穩的領退休金，我只能說他的運氣實在是太好了。

　　莊子說，“為善無近名，為惡無近刑”，但該來的總會來的。過去十幾年，羅崇敏關關難過關關過，但人的“運氣”總會用完的。

　　天網恢恢，疏而不漏。這一次，我相信他是躲不過去了。在端午節，羅崇敏借《端午：一個鼓勵自殺的日子》一文大放厥詞，不僅曲解屈原的愛國情懷，還涉嫌侵害英雄烈士名譽、榮譽罪，將劉胡蘭、王二小等英雄的壯烈犧牲抹黑為“自殺”，這要是都不進去吃牢飯，那就真成了天大的笑話了。

　　羅崇敏更大、更深的問題還有很多，我相信他的問題，云南省教育廳看到后也會嚇出一身冷汗的。畢竟，2017年羅因嚴重違紀問題被“開除黨籍”，“降級按副處級非領導職務確定其退休待遇”后，就“由（云南）省教育廳管理”了，結果，在眼皮子出了這樣的幺蛾子，擱誰身上都要抓狂吧。

　　羅崇敏早晚會進去的，其他公知的日子大概也不會好過。還是那句話，相信群眾相信黨，不要急，急啥啊，困難總會有的，但勝利一定屬于我們。與十年前相比，現在的公知連阿貓阿狗都算不上，當年我們都一拳一個，一腳三個，現在又有什么好怕的？

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