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我要尊嚴的活著---剖析49歲國企職工潘鴻強之死

許曉黎 · 2010-07-27 · 來源:烏有之鄉
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我要尊嚴的活著---  

剖析49歲國企職工潘鴻強之死  

許  曉  黎  

49歲國企工人車間自殺 生前工資存折僅剩4毛6,看著這則讓人揪心的新聞,我知道,他絕對不是因溫飽死去,而是因為沒有尊嚴的生活讓他失去了生活的最后一絲勇氣,貧窮不會讓人走上絕路,走上絕路往往都是一種心理困境,什么樣的困境讓一個相貌堂堂的中年男子不堪重負呢?  

一、是企業法人還是企業皇帝  

企業改制,中國的國有企業都實行了企業法人制,其目的就是避免在企業管理中出現推諉、拖拉和政出多門的官僚主義,從目的來看,確實是一個讓企業健康發展帶有積極意義的制度,然而實際情況是:作為上級部門和國資委卻出現了嚴重的監督缺失,導致一言堂的現象在國有企業比比皆是,在國企老總任期內,完全就是該老總的私人天地,說是土皇帝也不為過,在這個企業里面,只要他愿意,可以把所有的權力集于一身,絕對的權力必將導致絕對的貪腐,他們貪腐的理由也很簡單:有權不用,過期作廢,所以他們往往在任期內大肆聚斂錢財,利用各種手段掏空國有企業,具體手段是:比較幼稚的就是是做賬外賬,挪用公司資金,收受賄賂,現在應該屬于小兒科,也是容易東窗事發的;成熟的就是所謂市場化運作,把公司的生產和經營、設備檢修分開,成立諸多小公司,母公司的產品銷售、設備檢修由這些由老總們控股的小公司進行,他們用最小的成本把母公司的最大利潤吸走,轉賬落入私人腰包,幾年下來,母公司就會精盡人亡,走向破產的道路,這時候,資本運作就會如期而至,老總通過一些合法的方式將國企攬入懷中,可謂改制成功。  

那么這些與潘鴻強的死有什么關系呢?可以說他的死就是這個制度殺了他,是這個企業的社會氛圍和格格不入的收入的嚴重不對稱殺了他。  

二、自我能力認識不足導致窘困不斷延續  

在國有企業里面,由于絕對的權力和絕對的貪腐,這些見不得陽光的舉措,是容不得半點非議,老總必須用自己人,也只能用自己人,于是排除異己,打壓不同意見,是為壓制各種非議的重要手段,這個時候,能力不重要,重要的是對領導個人的忠誠,對企業忠誠就是和領導意志背道而馳的,在用人上任人唯親,在公司的重要領導崗位無一不是溜須拍馬之徒,他們沒有實際工作經驗,只有暗箱操作的頭腦,沒有客觀評價職工的工作業績的心態,卻極盡邀功冒領之能事。因此,干得好得不到表彰,干得壞由于關系到位反而屢屢升遷。  

于是,個人價值在這里被嚴重歪曲,自我價值的缺失導致自我能力認識不足,潘鴻強不知道自己離開這個廠還能夠干點啥,不幸的是,他有點能力,企業看重的是他具有干活的價值,他在下崗分流中留下來了。  

 “他老是有一種翻不了身的感覺。老覺得自己比人低,啥都比別人低人”。 其實,他的老伙計離開廠拼斗幾年,也漸漸過上了好日子,他為啥不能走出去呢?人總是不破不立,但是不借助外力把自己砸爛,對于自我認識不足的人來說,是需要難以想象的勇氣,他終究走不出那一步。所以,再難也只能在一棵樹上吊死,他真的死了。  

三、尊嚴的盡失導致了活下去的勇氣的全面崩潰  

 “她家境優裕,而他是窮小子,從小沒有娘,也沒有兄弟姐妹,就和當工人的老父親相依為命。或許是同情,或許是緣分,她不顧家里反對,和他好了。”我相信這一定是多么美麗的愛情,多么浪漫的一對情侶。  

也有快樂的日子,又和他一樣——差不多地窮,這就是人不患寡,但患不均的典型案例,人不怕貧窮,害怕是沒尊嚴的活著,潘鴻強愛沖大頭,個人價值被歪曲的他希望被社會所承認,希望尊嚴的活著。  

然而由于窘迫,妻子離去,自己一直是負債累累(雖然那點錢對于某些領導來說,還不如一頓飯錢),父親的骨灰都無法安葬。以前聽老人說,社會能吃人,看來確實生活的重擔讓美麗的愛情失色、讓生命止步。  

“他是撐不住了。”他在撐什么?從他的遺書中的欠款和父親的骨灰單,表明在死的時候依然不愿意失信于人,多么誠信的漢子,他的死不是一種懦弱!不是一種逃避!而是一種吶喊!  

四、死亡和吶喊  

我們來看看這些讓人揪心的死亡記錄:  

1、2007年,湖北一對貧病交加的夫妻把自己捆綁在一起,相擁投江。  

2、鄭州市中原區須水鎮老孫莊村民劉培順選擇了自殺。  

3、2006年,西安市臨潼區雨金鎮高韓村發生了一場悲劇。在西安一學院上二年級的兒子需要7000元的學雜費,然而貧困的家無力負擔這筆費用,母親四處籌借無果后悄悄離開家,在一片玉米地里用農藥結束了自己的生命。  

4、 2005年8月31日 ,蘭州市榆中縣新營鄉謝家營村,由于貧困,不得不和弟弟抓鬮爭取上學機會的姐姐楊英芳精神失常,離家出走4天后被村民在本地的一處懸崖下發現。  

5、沈陽16歲貧困女生超市內偷面包遭斥責自殺。  

6、 2009年11月26日 早上,上海海事大學2009級法學系研究生楊元元,在學校研究生宿舍的衛生間,用兩條系在一起的毛巾將身體懸掛在水龍頭上,半蹲著以一種極為痛苦的方式結束了自己的生命。網帖稱,楊元元是湖北宜昌人,6歲喪父,一直和母親相依為命。 因家境貧困,家中無房產,楊元元就帶著母親一起來校,一邊讀書一邊照顧母親。因為海事大學臨港校區地理位置偏僻租房不易,且楊元元也無多余的錢款可供租房,她就和母親擠在自己宿舍的小床上勉強度日。網帖指海事大學強行攆走住在女兒宿舍里的楊元元母親,導致楊元元精神崩潰。  

7、陜西富平縣農民趙小林殺死18歲的兒子和16歲的女兒之后自殺身亡。  

為什么在當下的社會,想尊嚴的活著都是艱難的奢侈呢?  

他們用死在抗爭,向這個吃人的社會和吃人的制度進行最后的抗爭,那么是什么樣的根源造成了這樣的社會制度呢?  

讓一部分人先富起來,拉動了人們貧富差距的腳步,隨著改革開放的不斷深入,愈演愈烈,經濟是一切社會活動的基礎,尊嚴也包括在內,不同的經濟基礎往往決定了不同的社會地位,越是強勢的社會地位尊嚴越容易得到保障,反之亦然。  

以經濟建設為中心,進一步強化了這種經濟基礎決定人性尊嚴的觀念,權貴暴利經濟把尊嚴的成本拉得很高,一個人你想要在當下的中國有尊嚴的活著。你必須付出高出你實際能力若干倍的勞動,這明顯違背正常的勞動和回報的關系。  

發展就是硬道理,在某些權貴的市場經濟的大力推動下,掠奪性的經濟奇跡被很多權貴的一次又一次的實現,掠奪性也使社會階級明顯分野,有錢人可以得到更好的教育、更好的服務、更好的享受,貧窮的人就只能在窮迫中掙扎,在痛苦中煎熬,在無奈中死去,任何想跨越這種階級都有可能付出生命的代價。  

貧富差距導致尊嚴的嚴重破缺,沒有經濟基礎就得不到應有的尊嚴,我們吶喊改革成果人人共享,少一點權貴的意識,多一點平民情結吧!  

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