走資派和不法富翁的誣貧二重唱
張鳳耀
扶貧,已是我國(guó)持續(xù)多年的一項(xiàng)全國(guó)性措施。它也是執(zhí)政為民,追求全國(guó)人民共同富裕的一項(xiàng)國(guó)策,又是社會(huì)主義優(yōu)越性的體現(xiàn)。
全國(guó)兩極分化冠軍廣東省,目前正在大力宣傳扶貧。因富裕大省廣東實(shí)際貧困率達(dá)到6.14%(此數(shù)是根據(jù)3409個(gè)貧困村中的貧困人口數(shù)與全省人數(shù)的百分比,但除3409個(gè)貧困村以外,還有大量貧困人口,所以實(shí)際貧困率會(huì)遠(yuǎn)高于6.14%),比全國(guó)4.6%的貧困率高出33.5%。這令現(xiàn)任省委書(shū)記汪洋著急,并說(shuō)這“是廣東之恥”、“先富地區(qū)之恥”,動(dòng)員全省加大扶貧力度。力爭(zhēng)三年內(nèi),把現(xiàn)居絕對(duì)貧困線下的數(shù)百萬(wàn)人,人均年收入,由1500元以下,提高到2500元。
在汪洋書(shū)記發(fā)出動(dòng)員令后,我們卻聽(tīng)到一些官員和富翁發(fā)出的“‘愚’‘懶’致窮”說(shuō)。他們說(shuō),貧窮是因人員素質(zhì)差;更有人明確說(shuō),所以會(huì)貧窮,是因?yàn)椤坝蕖焙汀皯小薄R馑际牵毟F者活該,誰(shuí)叫他們又懶又愚。對(duì)貧困者沒(méi)有任何同情心,更不要說(shuō)付出愛(ài)心。對(duì)上述說(shuō)法,從淺層看,似乎有些道理。人員素質(zhì)差、“愚”,自然缺乏創(chuàng)新力,更難說(shuō)能有什么發(fā)展。人懶,就會(huì)坐吃山空,窮的富不了,富的也會(huì)被吃窮。不過(guò)這種說(shuō)法,對(duì)某一個(gè)人,或某一個(gè)家庭,能說(shuō)得過(guò)去。但對(duì)一個(gè)人群,如一個(gè)村,一個(gè)鎮(zhèn),甚至一個(gè)縣,就很難說(shuō)得通。任何一個(gè)人群,不可能其中個(gè)個(gè)人都是同一水準(zhǔn),總會(huì)有好、中、差,或上、中、下之分。毛澤東主席還曾說(shuō):凡有人群的地方,都有左、中、右。所以,要說(shuō)整個(gè)人群都是或差、或下、或右,這似乎不可能。本人還曾有過(guò)一次親身經(jīng)歷,恰恰證明了“‘愚’‘懶’致窮”說(shuō)的不正確,難成立。
好多年前,本人參加過(guò)一次所謂“解剖麻雀”工作組。組長(zhǎng)是一位副廳級(jí)干部,組員是來(lái)自多個(gè)機(jī)關(guān)的專業(yè)干部。所謂“解剖麻雀”,實(shí)際是作典型調(diào)查。我們解剖的麻雀,是廣東省乳源縣大橋公社(現(xiàn)叫大橋鎮(zhèn),貧困鎮(zhèn))。解剖目的是,為發(fā)展山區(qū)經(jīng)濟(jì)制訂政策提供參考依據(jù)。為了深入了解情況,我們與農(nóng)民三同。每個(gè)星期天,全體組員到公社集中,交流情況(后來(lái)知道,這一天也是為了給我們填飽肚子)。到農(nóng)家后,第一印象是,農(nóng)民又窮又懶。說(shuō)是窮,窮得難以想象,沒(méi)有親身經(jīng)歷,絕對(duì)想象不到。不要說(shuō)沒(méi)有飯吃,連稀粥都喝不上。后來(lái)我們摸清,一個(gè)大隊(duì),人平一年只有120多斤稻谷(含雜糧折算),加上政府返銷糧,也不足200斤。返銷糧,是要用現(xiàn)金買(mǎi)的,而農(nóng)民沒(méi)有錢(qián)買(mǎi),還得靠政府發(fā)放救濟(jì)金,才能去買(mǎi)。我第一天跟三同戶去參加勞動(dòng),是種番薯,種時(shí)學(xué)他們的樣子,把埋于泥下部分的葉子摘下來(lái)帶回三同戶家,誰(shuí)知煮熟后,不是喂豬,而是全家人(包括我)的晚餐。當(dāng)天的早餐是很稀的玉米糊。說(shuō)他們懶,當(dāng)時(shí)正是春耕大忙季節(jié),但也是上午9點(diǎn)多才出工,下午3、4點(diǎn)就收工(中午沒(méi)有午餐吃),一天只在田間勞動(dòng)幾個(gè)小時(shí)。是什么原因,農(nóng)民們會(huì)如此又窮又懶?我們就以此為出發(fā)點(diǎn)展開(kāi)調(diào)查。(工作組剛到大橋,組長(zhǎng)就對(duì)我們說(shuō):這里的人不搞社會(huì)主義,也不搞資本主義,到底搞什么主義,你們好好調(diào)查調(diào)查。)我們看到,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民住的基本都是磚瓦房,雖然很破舊;而泥坯房、茅草房少見(jiàn)。這與別的貧困地區(qū)有明顯差異。據(jù)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民反映,解放后,他們一直有飯吃。有磚瓦房住,有飯吃,對(duì)五、六十年代我國(guó)農(nóng)民來(lái)說(shuō),算過(guò)得去,不算窮。那末,后來(lái)是怎么變窮的呢?據(jù)了解,當(dāng)?shù)乇臼窃剂謪^(qū),生態(tài)平衡,環(huán)境很好。附近有一個(gè)規(guī)模不小的國(guó)營(yíng)林場(chǎng)。地方政府決定,由林場(chǎng)合并附近農(nóng)村,叫“場(chǎng)隊(duì)合并”。合并后,林場(chǎng)開(kāi)始砍伐原屬農(nóng)民的林木,沒(méi)有多少年,山林幾乎砍光。此后不久,地方政府又決定讓場(chǎng)隊(duì)分開(kāi)。分開(kāi)后的農(nóng)村,由于林木砍光,良好生態(tài)環(huán)境被破壞,水土開(kāi)始流失,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件漸趨惡化,農(nóng)業(yè)用水越來(lái)越少,終于導(dǎo)致單產(chǎn)下降,有些可耕地被迫撂荒(無(wú)水),境況一年不如一年。原先豐衣足食的農(nóng)民,終成窮困潦倒,窮得叮當(dāng)響,難以度日。農(nóng)民們被地方政府折騰得窮困潦倒后,地方干部們?cè)僖矝](méi)有去幫過(guò)他們。如果當(dāng)時(shí)地方政府和干部肯出力幫農(nóng)民,譬如及時(shí)組織植樹(shù)造林,被破壞的生態(tài)是可以得到恢復(fù)的。實(shí)際上,他們?nèi)鍪植还埽瑳](méi)有絲毫群眾觀念,還倒打一耙,向我們介紹說(shuō),當(dāng)?shù)剞r(nóng)民很懶。意思是,因?yàn)檗r(nóng)民懶,而導(dǎo)致貧窮。所以,是地方政府政策失誤,行為失當(dāng),再加干部群眾觀念淡薄,責(zé)任性不強(qiáng),把農(nóng)民折騰得窮了。
至于“懶”,很明顯,是由窮引起。當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民,不知已經(jīng)有多少月、多少年,沒(méi)有吃飽過(guò)肚子。長(zhǎng)期吃不飽肚子,體能、體力消耗得不到補(bǔ)償,怎么還能支持得住高強(qiáng)度、長(zhǎng)時(shí)間的田間農(nóng)業(yè)勞動(dòng)?所以,每天田間勞動(dòng)時(shí)間不長(zhǎng),只幾小時(shí),看上去,確實(shí)像“懶”。其實(shí),不管是誰(shuí),在那樣的條件下,都會(huì)變成“懶”。說(shuō)句公平話,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在如此惡劣條件下,還能堅(jiān)持生產(chǎn)勞動(dòng),只能說(shuō)明他們有很強(qiáng)的意志力和毅力,決不是懶。說(shuō)他們“懶”,是不負(fù)責(zé)任,不公平的。應(yīng)該說(shuō),懶的不是農(nóng)民,是不肯承認(rèn)錯(cuò)誤(政策失誤,行為失當(dāng)),不愿意幫農(nóng)民恢復(fù)生態(tài),解決問(wèn)題的干部。
至于“愚”,不知說(shuō)的人這個(gè)“愚”,指的是什么?是指文化水平,知識(shí)水準(zhǔn),或智商高低?如果是指文化水平或知識(shí)水準(zhǔn),那確實(shí)“愚”。廣東貧困人群中,48.5%是文盲。文盲,當(dāng)然沒(méi)有文化,沒(méi)有知識(shí),你說(shuō)“愚”不“愚”?而大量的文盲,是因?yàn)樘毟F,沒(méi)有條件上學(xué)而又被教育行政部門(mén)遺忘所造成。所以根子在窮。因窮,無(wú)錢(qián)上學(xué),讀不起書(shū),失去一切受教育的機(jī)會(huì) ,從而文化水平低,知識(shí)水準(zhǔn)差,看起來(lái)似“愚”。如果這個(gè)“愚”,是指智商低。那末說(shuō)貧困人群“愚”,似乎沒(méi)有什么根據(jù)。由誰(shuí)去測(cè)定過(guò)貧困人群的智商?智商與文化水平不是一碼事。即使是文盲,智商也不一定低。既然沒(méi)有測(cè)定,而又隨意說(shuō)窮人智商低,這應(yīng)該說(shuō),是某些有點(diǎn)文化的富人、官員,為了掩蓋自身發(fā)或富的不義(貪污、受賄、詐騙、掠奪、剝削,等等),而強(qiáng)加于貧窮者頭上的不實(shí)之詞,是對(duì)貧窮者的誣蔑、蔑視。
由上可知,“愚”“懶”致窮說(shuō),站不住腳,是對(duì)貧困者的誣蔑;最大可能是,立論者(走資派和不法富翁)為了掩蓋自己的不義,而所施的巫術(shù)。用心惡毒。
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