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“隱蔽政策”與17—19世紀(jì)中日琉關(guān)系的變化

尤淑君 · 2024-08-30 · 來源:琉球?qū)W|微信公眾號
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以“國際法”為主的條約體系引入東亞世界后,明治政府完成全國統(tǒng)一,并以武力強(qiáng)行改變?nèi)樟痍P(guān)系的模式,遂有“廢藩置縣”之舉。至此,依恃中日兩國之間的中介地位,又利用江戶幕府與薩摩藩相互牽制的琉球王國已失去借力使力的環(huán)境,難以再維持其自主地位了。

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  “隱蔽政策”與17—19世紀(jì)中日琉關(guān)系的變化

  作者:尤淑君

  摘要:17世紀(jì)后期清朝國力逐漸強(qiáng)大后,江戶幕府制訂“隱蔽政策”,維持琉球自主,借以獲得中國商品與情報。在江戶幕府的貿(mào)易禁令下,薩摩藩受到許多限制,琉球卻獲得販賣唐物與砂糖、渡唐銀資金保證、收購海產(chǎn)品等特權(quán),使薩摩藩放松對琉球的控制。通過“渡唐銀”集資與渡唐役人的挑選,琉球王府得到琉球士族的支持,并能按出資比例分享朝貢貿(mào)易的利潤,更推動“中國化”改革措施,改造琉球社會文化,確保琉球王府的統(tǒng)治權(quán)。清朝雖察覺異狀,但琉球借“度佳喇”向日琉兩國求援的名義,掩護(hù)薩摩武士的活動,保住朝貢貿(mào)易的資格。由此可見琉球借中國之勢,維持自主,而日琉兩國在對抗與合作中尋求平衡的模式,也讓17-19世紀(jì)的中日琉關(guān)系維持相對的安定。

  關(guān)鍵詞:“隱蔽政策”  朝貢貿(mào)易  渡唐銀  度佳喇

  前  言

  自1609年薩摩出兵至1879年明治政府單方面宣稱琉球廢藩置縣為止,琉球從屬于中日兩國。隨著清朝國力日益強(qiáng)盛,江戶幕府放棄同化政策,施行“隱蔽政策”,避免得罪清朝。清朝雖察覺日琉關(guān)系的異樣,但因日本未干預(yù)中琉宗藩關(guān)系,琉球也按時遣使朝貢、保持聯(lián)系,遂佯裝不知,卻時刻注意日琉關(guān)系的變化。中外學(xué)界普遍認(rèn)為琉球?yàn)閮蓪僦畤珜W(xué)者們對“兩屬”的定義卻意見紛歧,多有爭論。例如,高良倉吉、仲原善忠、新里惠二等人主張琉球形式上屬于中國,實(shí)質(zhì)上從屬日本,卻完全忽視了琉球與中國的宗藩關(guān)系。豐見山和行、渡邊美季主張琉球同時從屬于中、日兩國,將琉球的“兩屬”地位概括為“從屬性二重朝貢國”,并考證中日兩國對琉球的影響強(qiáng)弱程度,強(qiáng)調(diào)琉球在中日兩國之間,實(shí)有其主體性與自主地位。比嘉克博主張琉球是一個獨(dú)立國家,并認(rèn)為琉球只是形式上從屬中日兩國,實(shí)質(zhì)上卻擁有充分自主權(quán)。中國學(xué)界主要討論中琉宗藩關(guān)系的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的往來及其影響。例如,梁嘉彬、謝必震、賴正維不但詳細(xì)分析中琉宗藩關(guān)系與朝貢貿(mào)易的關(guān)系,也說明了琉球與福州、臺灣及東南亞諸國的往來情形。在中琉宗藩關(guān)系的大框架下,這些成果補(bǔ)充了琉球海洋貿(mào)易的相關(guān)活動,但較少關(guān)注到日本的江戶幕府或薩摩藩對琉球的影響,而何慈毅與薛明指出江戶幕府警戒中、琉、薩三方暗中勾結(jié)的陰暗心態(tài),補(bǔ)充了中日兩國相互提防的面向。若干學(xué)者另辟蹊徑,注重中、日、薩、琉四方的通商網(wǎng)絡(luò),或關(guān)注這些參與貿(mào)易的人、事、物及其衍生的情報,或商船遭遇海難時的漂流人與救助措施,或分析琉球朝貢貿(mào)易的商業(yè)網(wǎng)絡(luò)及其獲利情況等面向,突顯琉球研究的“東亞性”特色。因此,本文利用《琉球王國評定所文書》、《歷代寶案》、《中山世鑒》、《球陽》、《琉球一件帳》、《島津家列朝制度》等史料,討論江戶幕府的“隱蔽政策”如何影響琉球的政治、經(jīng)濟(jì)及社會發(fā)展,并分析琉球王府與琉球士族在中琉朝貢貿(mào)易的資本投入、人員選擇、薩琉雙方的貿(mào)易權(quán)分配,進(jìn)而討論“隱蔽政策”與中琉朝貢貿(mào)易如何影響琉球內(nèi)政外交體制的重整。

  一、“隱蔽政策”的制訂

  德川家康(1543-1616)統(tǒng)一日本后,試圖與明朝重新建交,并命令薩摩藩護(hù)送琉球漂流民返回琉球,期待琉球能向明朝斡旋中日交涉之事,甚至根據(jù)“嘉吉附庸說”,要求琉球承認(rèn)是薩摩附庸。對琉球來說,江戶幕府與薩摩藩的要求根本是無理取鬧,遂拒絕派遣謝禮使,落下了薩摩攻打琉球的口實(shí)。1606年(明朝萬歷三十四年,日本慶長十一年),島津家久(1576-1638),島津忠恒以琉球未派謝恩使為由,向江戶幕府請求出兵琉球,但因明朝敕使夏子陽(1552-1610)前往琉球,冊封尚寧(1589-1620)為琉球國王,而江戶幕府正在交涉日朝建交問題,不準(zhǔn)島津家久出兵琉球。為了緩和薩摩財政困境,島津家久要求琉球繳納日軍出兵朝鮮的軍費(fèi),或割讓奄美大島,否則薩摩必將出兵懲處琉球。1609年(萬歷三十七年,慶長十四年),島津家久派樺山久高攻占奄美大島、德之島、今歸仁城、首里、那霸等地,琉球國王尚寧被迫投降,被擄至鹿兒島軟禁。1610年8月,島津家久帶尚寧先后覲見德川家康、德川秀忠(1579-1632),算是履行謝恩儀式,琉球被迫承認(rèn)是薩摩藩附庸。

  明朝知道尚寧被擄的消息,擔(dān)心琉球被日本利用,成為明朝東南海防上的重大漏洞,好不容易平定的倭寇問題又會死灰復(fù)燃。徐光啟(1532-1633)指出,豐臣秀吉攻擊朝鮮與島津氏侵占琉球的動機(jī)皆是要求中國重開貢市,與中國恢復(fù)通商,建議明朝不主動詢問琉球被占之事,避免給日本重開交涉的機(jī)會,并將琉球貢期由二年一貢延長至十年一貢,防止日本奸細(xì)滲入琉球貢使團(tuán)、潛行中國。不過,明朝仍決定維持中琉宗藩關(guān)系,讓薩摩藩不敢完全吞并琉球王國,并認(rèn)為薩摩藩只要無利可圖便會釋放尚寧。江戶幕府知道明朝不能坐視琉球被滅國,所以不同意薩摩藩吞并琉球,也不能薩摩藩勢力過大,在這個思路下,德川秀忠認(rèn)可島津氏對琉球的領(lǐng)主權(quán),但要求琉球想辦法促成中日和談,便同意琉球繼續(xù)存祀,并釋放尚寧回到首里。礙于江戶幕府的壓制,薩摩藩無法吞并琉球,只能要求琉球國王尚寧呈交《起請文》,發(fā)誓效忠薩摩藩主島津氏,并命令琉球在呈交日本的正式文書上,須自稱“琉球國司”,等于將琉球編入幕藩體制的“知行”與“軍役”。但受到《武家諸法度》的限制,薩摩藩不再采取同化政策,而是禁止琉球官民學(xué)習(xí)日本風(fēng)俗、改穿和服、梳日式發(fā)髻,消除明朝對琉球的戒心。

  1637年(明崇禎十年,清崇德二年),朝鮮被迫投降清國,接受清國的冊封。江戶幕府擔(dān)心清國攻擊日本,嚴(yán)控前來長崎通商的外國船只,并拒絕南明唐王政權(quán)向日本乞師,避免日本卷入中國內(nèi)戰(zhàn)。正因?yàn)橹袊髞y,德川將軍以“日本國大君”的稱號,總管日本的統(tǒng)治權(quán)與外交權(quán),實(shí)施“鎖國政策”,并嚴(yán)禁天主教,重新整頓日本通商體制,只允許“長崎口”“松前口”“對馬口”“琉球口”進(jìn)行有限通商。日本禁教政策也影響了琉球,每隔五年就檢閱琉球官民的宗教情形,顯示琉球王國被編入幕藩體制,與薩摩藩同樣遵守幕府法規(guī)。在明清易代的變局下,江戶幕府擔(dān)心清朝可能要求琉球官民剃發(fā)易服,這樣將有損江戶幕府的權(quán)威,成為“日本之瑕”。經(jīng)過中、日、薩、琉四方多次交涉后,琉球始終未繳回明朝冊印,引發(fā)清朝的質(zhì)疑。江戶幕府若出面阻礙的話,中日兩國勢必直接沖突,也會讓琉球無法進(jìn)行朝貢貿(mào)易,也無法再為日本提供中國貨品與機(jī)密情報。

  當(dāng)琉球繳回明朝鍍銀王印與冊封詔書后,順治皇帝遣使冊封尚質(zhì)為琉球國王,重新接續(xù)了中琉宗藩關(guān)系,使江戶幕府再度調(diào)整琉球的定位,將琉球作為中日貿(mào)易的轉(zhuǎn)貿(mào)站與補(bǔ)充管道,并撤回“琉球國司”稱號,改稱尚質(zhì)為“中山王”,隱蔽日琉之間的主從關(guān)系,避免與清朝沖突。正因?yàn)榍宄慕ⅲ尳瓚裟桓妒蠹善鳎瓚裟桓残枰鹎蛳蛑袊D(zhuǎn)售日本商品,讓琉球得以維持自主地位。由此可見,江戶幕府雖建立日本型華夷秩序,但為了避免與清朝沖突,于是認(rèn)定朝鮮與琉球?yàn)?ldquo;通信國”,荷蘭與中國為“通商國”,其他國家則視為“蠻夷”。此后,琉球同時臣服于中日兩國,定時遣使進(jìn)貢,卻對清朝隱蔽琉球與薩摩藩的主從關(guān)系,避免破壞中琉宗藩關(guān)系,影響琉球朝貢貿(mào)易的進(jìn)行。對此,根據(jù)桂山義樹《琉球事略》,記錄琉球分別向清朝與江戶幕府遣使進(jìn)貢的現(xiàn)象,指出中、日、琉三國關(guān)系的本質(zhì)即復(fù)合控制與雙重附屬的呈現(xiàn):“琉球兩屬于大清與我也。奉書于我,則稱松平薩摩守內(nèi)中山王某,呈之閣老,而后達(dá)于殿下,所謂披露狀也(其書用日本俗字)。蓋于大清也,達(dá)表皇帝,猶臣也;于日本也,一憑薩守,此陪臣矣。乃國小民弱之故,可憫也”。

  自1644—1868年,琉球向江戶幕府派遣謝恩使與慶賀使的次數(shù),共有18次之多。根據(jù)日本儒學(xué)家荻生徂徠《琉球聘使記》記載,可知江戶幕府雖設(shè)定琉球?yàn)?ldquo;通信國”的身分,還比照朝鮮通信使的禮儀接待,令其前往江戶、謁見德川將軍(即江戶上,或稱江戶立),實(shí)則視琉球國王為薩摩藩的家臣。

  寶永七年庚寅十一月十一日[按:1778年,乾隆四十三年],薩侯源吉貴[按:薩摩藩主島津吉貴]率琉球國中山王聘使入都……十五日,薩侯吉貴入覲。十八日,率美里、豐見又朝城。昧爽,從高繩邸乘肩輿,由芝口達(dá)郭內(nèi),幸橋第,從此[按:琉球]二王子乘屋轎,副使以下至樂童子皆跨馬,鼓吹導(dǎo)行,成列而進(jìn),觀者如堵。歷霞關(guān)坂,由外櫻田門,過西城下,穿曲倉,至端門,皆下轎馬,以至登廳。每過一門,鼓吹并起……蓋“中山王”,實(shí)為薩附庸,而其使人與薩侯之老比者。國家柔遠(yuǎn)之意,故見優(yōu)待焉耳。

  由此可見,江戶幕府接待琉球使者的規(guī)格明顯比朝鮮使者低一等,只被當(dāng)作薩摩藩之附庸,由幕府的老中出面與琉球使者交涉。每逢新任德川將軍襲位、或新任琉球國王即位時,琉球便派遣慶賀使或謝恩使前往江戶,向德川將軍祝賀并報告琉球國內(nèi)情形。

  二、薩摩藩與“隱蔽政策”

  琉球與清朝的宗藩關(guān)系確立后,江戶幕府隱蔽日琉之間的主從關(guān)系,但薩摩藩未放松對琉球的控制,刻意彰顯其強(qiáng)大武力,制造恐怖,讓琉球官民心生畏懼。當(dāng)琉球國王、攝政、三司官就任,或新任薩摩藩主襲位時,琉球王府就必須提交《起請文》,確認(rèn)薩摩藩與琉球的主從關(guān)系。為了控制琉球,薩摩藩不只強(qiáng)迫琉球簽訂《掟十五條》,限制了琉球的貿(mào)易權(quán),還強(qiáng)逼琉球割讓奄美大島、德之島、喜界島、沖永良部島、輿論島五個島嶼,并派人丈量琉球群島的土地及其收成,要求琉球每年向薩摩藩繳納年貢,約占琉球全年總產(chǎn)量三分之一。此外,琉球的賦稅額為8萬9086石,薩摩藩只允許琉球王府領(lǐng)5萬斛(2斛為1石,1斛為5斗,1斗為10升,1石為10斗),其余作為琉球貴族的祿田,榨取琉球的財富,并派薩摩武士擔(dān)任“琉球在番奉行”,監(jiān)視琉球君臣,控制朝貢貿(mào)易的商品種類、數(shù)量及價格,甚至派兵駐守姑米島、馬齒島等處,防范琉球暗中走私,讓薩摩藩得以控制琉球內(nèi)政外交與朝貢貿(mào)易。值得注意的是,1615年江戶幕府《武家諸法度》規(guī)定薩摩藩俸祿為60萬5607石,卻未記入薩摩藩自琉球征收的12萬3400石,使薩摩藩得以隱匿從琉球得到的大量收入,解決了財政危機(jī),還獲得中國出產(chǎn)的絲織品、綢緞布料及染料等商品,有了整軍練武的經(jīng)費(fèi),兵強(qiáng)馬壯,奠定了強(qiáng)藩的基礎(chǔ)。

  薩摩藩雖同意琉球“三司官及以下官員任命之事,此后可自行裁奪;判人死罪流罪等事,可不問我,自行裁奪;取日本名、著日本服飾等事,應(yīng)嚴(yán)令禁止”,但試圖掌控朝貢貿(mào)易。于是命令琉球使用日本貨幣“寬永通寶”,將琉球納入日本經(jīng)濟(jì)圈,而薩摩藩的寄留商人還享有專買專賣權(quán),讓琉球貢使團(tuán)無法選擇朝貢貿(mào)易的商品,也無法制訂商品買賣價格,難以牟利。受限于江戶幕府壟斷對華貿(mào)易,中國商品只能在薩摩藩內(nèi)消費(fèi),避免與長崎貿(mào)易比價競爭。為了規(guī)避幕府的限制,薩摩藩借扶持琉球的名義,取得京都定問屋的公認(rèn),便能在日本國內(nèi)販賣這些中國商品,并在首里與鹿兒島設(shè)置了假屋,由薩摩藩準(zhǔn)備中琉朝貢貿(mào)易所需的資金“渡唐銀”,借給琉球購買中國的生絲、藥材、布料等商品,命琉球再以中國絲綢、布匹等價償還,借以掌控琉球朝貢貿(mào)易。支持中琉朝貢貿(mào)易的“渡唐銀”需要大量的白銀。當(dāng)薩摩藩藩內(nèi)無法籌措時,薩摩藩派人向大阪和京都的商人籌措,并用琉球的砂糖為抵押品,再由薩摩藩出具蓋有藩印的保證書,作為琉球借銀的擔(dān)保者。換言之,薩摩藩雖限制琉球朝貢貿(mào)易的資金,但薩摩藩同樣也受到江戶幕府的資金管控與貿(mào)易限制,避免薩摩藩獨(dú)占琉球朝貢貿(mào)易,確保幕藩體制的穩(wěn)定性。

  1684年,清朝收回臺灣,大開海禁,中國船前往長崎貿(mào)易的數(shù)量大增,中國商品供應(yīng)過剩,價格大跌,導(dǎo)致日本市場供銷混亂。考慮到琉球引入的中國商品可能滯銷,薩摩藩通過長崎奉行請求幕府考慮琉球的特殊情況,于是幕府同意在京都另設(shè)“琉球輸入唐物定問屋”,并指定由京都吳服商原善兵衛(wèi)店為“琉球輸入唐物定問屋”的負(fù)責(zé)人,協(xié)助琉球賣掉中國商品。如此一來,薩摩藩只要取得定問屋的認(rèn)證,這些琉球商品就可以在日本國內(nèi)各地銷售,用以確保琉球引入的中國商品沒有滯銷之虞。薩摩藩的請求,讓江戶幕府認(rèn)識到中國船數(shù)量太多的話,可能破壞日本國內(nèi)市場的平衡,也可能影響江戶幕府控制日本海洋貿(mào)易的獨(dú)占地位,江戶幕府只好限定長崎貿(mào)易的中國船數(shù)量為70艘,盡量將中日貿(mào)易數(shù)量穩(wěn)定化。然而,江戶幕府長期奢靡浪費(fèi),財政陷入困難,再加上中國商品涌入長崎,讓日本金銀流出、國內(nèi)貨幣流通量不足,于是在1685年江戶幕府制訂《定高貿(mào)易法》,限定以金、銀作為通商貨幣的貿(mào)易上額,規(guī)定每年中國船貿(mào)易上限為6 000貫(金100000兩),每年荷蘭船貿(mào)易上限為3000貫(金50000兩),并在1695年改鑄金銀貨幣,調(diào)整金銀貨幣的銅銀比例,增加幕府財政收入,甚至在1715年江戶幕府頒布《海舶互市新例》,將中國船年貿(mào)易總額限制在銀6000貫,銅輸出總額限定在300萬斤,并嚴(yán)令赴日貿(mào)易的中國商人必須持有幕府的信牌,否則不準(zhǔn)貿(mào)易。

  江戶幕府限制金銀進(jìn)出的數(shù)量,也影響了琉球“渡唐銀”的數(shù)量。根據(jù)1687年薩摩藩向江戶幕府報告1682、1683、1684年連續(xù)三年的“渡唐銀”分別為銀876貫、銀426貫、銀887貫,可知“渡唐銀”的進(jìn)貢銀平均為882貫(金14692兩),接貢銀為426貫(金7100兩),所以江戶幕府限定進(jìn)貢銀為804貫(金13400兩),接貢銀為402貫(金6700兩),甚至限制了琉球朝貢貿(mào)易的生絲買賣、海產(chǎn)品、唐物買賣等交易數(shù)額。為了確保中琉朝貢貿(mào)易的“渡唐銀”保有一定程度的含銀量,江戶幕府特別針對琉球所需的“渡唐銀”,新鑄了正德銀,并將正德銀的含銀量恢復(fù)到含銀率80%慶長銀的水準(zhǔn),讓琉球貢使團(tuán)持這個高含銀量的“渡唐銀”,前往中國購買商品,避免因日本銀幣成色日漸降低的貶值狀態(tài),影響中琉朝貢貿(mào)易的進(jìn)行。江戶幕府雖想維持中琉朝貢貿(mào)易的穩(wěn)定性,但因日本貨幣緊縮及其衍生的經(jīng)濟(jì)問題,只好將進(jìn)貢銀由804貫減為604貫,接貢銀由402貫減為302貫,增加琉球附搭貨物的干海參、干鮑魚、魚翅等俵物與昆布、魷魚、柴魚、海帶、乾蝦等海產(chǎn)品的數(shù)量,減少日本金銀外流中國,也保護(hù)長崎對華貿(mào)易的獨(dú)占地位。琉球附貢所需的這些海產(chǎn)品、紅銅、白錫、倭刀等商品,由薩摩藩代為籌措,而琉球自中國購買的貨品也得由薩摩藩獲得京都“琉球唐物定問屋”的認(rèn)證,在日本國內(nèi)代為販?zhǔn)邸?/p>

  按照清朝禮部的規(guī)定,琉球進(jìn)貢船有兩艘,每船可攜帶90—100人,接貢船人數(shù)較少,約70人。這些人被稱為“渡唐役人”,并作為琉球朝貢船隊(duì)中堅(jiān)力量的地位,也是琉球王府參與朝貢貿(mào)易、爭取士族支持的重要角色。薩摩藩掌控琉球朝貢貿(mào)易后,原本不允許個人自行出海貿(mào)易,也不允許渡唐役人自帶商品,但從1685年《定高貿(mào)易法》限制金銀流出數(shù)量后,薩摩藩轉(zhuǎn)而允許渡唐役人自帶資金、購買中國商品,并允許琉球王府有權(quán)挑選渡唐役人,保證渡唐役人保密,借以突破江戶幕府的貿(mào)易限制。薩摩藩本想回避江戶幕府的貿(mào)易限令,卻讓琉球王府得以參與朝貢貿(mào)易,緩解琉球內(nèi)部的階級矛盾與財政危機(jī),尤其是渡唐役人得以自攜金銀,這樣薩摩藩、琉球王府的公銀與琉球士族的私銀(諸士免銀)便能共同籌措“渡唐銀”,再按出資比例分配利潤,讓琉球王府重掌渡唐役人任命權(quán)與附載方物的數(shù)量。1716年(康熙五十五年,享保元年),江戶幕府將薩摩藩的進(jìn)貢銀減至604貫、接貢銀減至302貫,出資比例進(jìn)一步的降低,讓薩摩藩只好隱身于琉球王府背后,避免江戶幕府調(diào)查薩摩藩的財政情形,并因琉球不受《定高貿(mào)易法》的限制,通過渡唐役人攜去中國的金銀數(shù)量越來越多,使琉球得到了幕府的許可,正式獲得朝貢貿(mào)易50%的份額。根據(jù)1732年(雍正十年,享保十七年)《琉球一件帳》記錄“近年銀二十二,三貫?zāi)恳朴梦?rdquo;,可知琉球王府投入朝貢貿(mào)易的公銀金額推估有1000貫之多,已超過薩摩藩的投入,幾乎占總投資額50%,顯示薩摩藩的財政困窘,控制琉球的力量逐漸衰弱。值得注意的是,根據(jù)薩摩藩向江戶幕府的報告,可知以渡唐役人身份參與朝貢貿(mào)易的琉球士族們,私人出資的諸士免銀相當(dāng)可觀,已達(dá)總投資額的50%。

  三、“隱蔽政策”與琉球自主

  薩摩藩控制了琉球的對外貿(mào)易,但因“隱蔽政策”的限制,島津氏允許琉球王府享有人事權(quán)、裁判權(quán)及祭祀權(quán),等于承認(rèn)琉球王國的內(nèi)政自主。琉球王國原本沒有士農(nóng)身分之別,人民可自由居住、自由流動,任職王府者被稱為奉行人,但為了適應(yīng)琉球被編入幕藩體制,琉球開始實(shí)施士農(nóng)身分區(qū)別制度,并設(shè)置“系圖座”,為琉球士族編纂家譜,劃分士農(nóng)階級,而士族內(nèi)部也依照祖先功績多寡與入仕世代而劃分門第高低,身分高者為“譜代士族”,身分低者為“新參士族”,用以決定士族們的職位等級。為了中央集權(quán)、強(qiáng)化王權(quán),琉球王府仿照中國官制,官品定為正一品至從九品18級,并設(shè)置評定所,由攝政、三司官、申口方、物奉行組成,提高琉球政府的行政功能,其中的申口方負(fù)責(zé)琉球與薩摩藩的交涉,也是薩摩藩干預(yù)琉球內(nèi)政的管道。

  薩摩藩一開始不敢明目張膽參與中琉朝貢貿(mào)易,但因琉球向清朝稱臣納貢、順利接續(xù)中琉宗藩關(guān)系,薩摩藩開始限制琉球朝貢貿(mào)易的商品種類、銷售管道及商品買賣價格,使琉球士族日益貧困,屢思反抗。例如,1667年薩摩藩審查琉球士族的“北谷惠祖事件”,便是琉球士族反抗薩摩藩、奪回朝貢貿(mào)易權(quán)的嘗試。1663年(康熙二年),琉球國王尚質(zhì)派遣三司官向國用(北谷親方朝暢,又稱吳國用,吳為原姓)與紫金大夫金正春(城間親方守恒)擔(dān)任謝恩使,并因順治皇帝崩逝、康熙皇帝即位的消息,再派遣王舅英常春(惠祖親方重孝)與正議大夫林有才,擔(dān)任慶賀使。但慶賀使英常春等人的貢使船卻在閩江口梅花港擱淺,從人慘遭溺斃,貢品全數(shù)損毀,英常春等人留在福州琉球館等待指示。1665年,謝恩使向國用帶上英常春等人一起返回琉球,并向薩摩藩報告貢船損毀、貢品丟失的事。薩摩藩主島津光久(1616—1695)感到事有蹊蹺,下令薩摩官員審訊19名相關(guān)人員,竟查出這起案件不是意外事故,而是向國用的侍衛(wèi)與那城仁屋假冒中國海盜,劫掠貢船。貢使團(tuán)成員仲村渠仁屋、宮里子及休齋很快查明與那城仁屋的不法行為,但他們竟毒死與那城仁屋,并賣掉金壺,獲得巨金,還賄賂知情者,避免敗露。向國用決定殺人滅口,佯稱仲村渠仁屋等人失足落海。真相大白后,薩摩藩主島津光久認(rèn)為此事性質(zhì)惡劣,要求琉球國王斬殺向國用與英常春,剝奪士族身份,將其子弟流放外島,還要重罰琉球攝政具志川王子尚亨(具志川王子朝盈,1610—?),讓琉球士族相當(dāng)憤慨,薩摩藩也打算出兵懲處琉球君臣。

  正當(dāng)危急之際,尚亨委托向象賢(羽地按司朝秀,1617—1676)接任攝政,并由親薩摩官員毛國棟(嵩原親方安執(zhí))接任三法司,安撫薩摩藩。為了緩和薩琉關(guān)系,向象賢推動琉球“日本化”的改革,強(qiáng)調(diào)“日琉同祖論”,將琉球傳說的“舜天王統(tǒng)”說成日本源為朝的后裔,遂獲得薩摩藩與毛國棟的支持,化解“北谷惠祖事件”的緊張局勢。向象賢主動向薩摩藩靠攏,表示效忠,緩解薩摩藩的不信任感,實(shí)則調(diào)整薩琉之間的經(jīng)濟(jì)失衡,讓琉球王府參與朝貢貿(mào)易,增加王府收入,并借用薩摩藩的權(quán)勢,加強(qiáng)中央集權(quán),整頓吏治,裁減冗官冗員,打擊神女勢力,更開墾荒地,修建水利,獎勵農(nóng)民培植蘇鐵,生產(chǎn)甘薯,開拓財政來源,讓瀕臨破產(chǎn)的琉球財政逐漸好轉(zhuǎn)。正因?yàn)橄蛳筚t的改革,強(qiáng)化王府的統(tǒng)治力量,也改變了琉球社會結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)體制,多少化解薩摩藩帶來的種種問題,使琉球?qū)W之父伊波普猷(1876—1947)高度評價向象賢,并認(rèn)為向象賢的改革復(fù)興了琉球王國,甚至通過“日琉同祖論”,凝聚共識,創(chuàng)造琉球共同體的自國認(rèn)同。換言之,琉球認(rèn)同自身為中國的屬藩國,并在日琉關(guān)系的二重認(rèn)同里,琉球同樣稱臣納貢,卻保持了一個獨(dú)立王國的身分。

  向象賢的“日本化”改革只是緩兵之計,未能持續(xù)。隨著清朝國力大盛,琉球與清朝的關(guān)系也隨之強(qiáng)化。例如,1686年清朝重新恢復(fù)“官生制度”,同意琉球選派子弟送往北京國子監(jiān)學(xué)習(xí),而在1718年琉球王府設(shè)立明倫堂,向久米村子弟教授北京官話、經(jīng)書、詩文及貢表文書的寫作。因此,出身琉球久米村的蔡溫?fù)?dān)任三司官后,推動“中國化”的改革措施,培養(yǎng)琉球官民的自國意識,降低薩摩藩影響琉球內(nèi)政,并延續(xù)向象賢“振興農(nóng)業(yè)”的原則,厚植山林,清丈土地,修建水利工程,開發(fā)荒地,增加農(nóng)作產(chǎn)量。除了經(jīng)濟(jì)改革外,曾赴中國學(xué)習(xí)儒學(xué)的蔡溫也積極引入儒家思想,提高王權(quán),并徹底執(zhí)行“身分制”,固定士族與農(nóng)民之地位差異,穩(wěn)定琉球社會秩序。例如,蔡溫規(guī)定琉球各村落必須在每個月初一和十五日宣讀《御教條》,強(qiáng)化琉球國王的權(quán)威,還要求琉球官民遵行“隱蔽政策”,不得向中國官民泄露琉球內(nèi)情,并強(qiáng)調(diào)琉球與薩摩藩之間的特殊關(guān)系,避免激怒薩摩藩。蔡溫“中國化”改革政策的基礎(chǔ),正是以當(dāng)時實(shí)力最強(qiáng)大的中國作為后盾,保障琉球王國的安全,而儒家文化的引入,也影響琉球政治、社會及思想文化的發(fā)展。

  “隱蔽政策”一開始執(zhí)行不徹底,日本商人仍在琉球公開活動。例如,康熙二年(1663),清朝冊封使張學(xué)禮抵達(dá)琉球,很快注意到琉球“所出土產(chǎn)惟蕉布、硫磺,其煙、刀、紙張、折扇、漆器之類,皆來自日本”。從康熙二十一年(1682)汪楫(1626—1699)與康熙皇帝的對話,可見清朝對日琉關(guān)系并非一無所知。當(dāng)時汪楫準(zhǔn)備出使琉球冊封尚貞(1645—1709),臨行前曾向康熙皇帝請旨:“聞海外日本諸國與琉球往來,今皆瞻仰德化。如有通貢之事,允行與否,非臣等所敢擅便,恭請皇上指授,以便凜遵圣諭,臨時應(yīng)對”。康熙皇帝回答:“若有通貢之事,爾等報部,聽部議可也”,可見清政府并非對日琉關(guān)系一無所知,只是不愿與之計較。為了隱蔽薩琉關(guān)系,避免清朝察覺異狀,蔡溫編寫了《旅行人心得》,要求琉球官民反覆練習(xí)對話,所有服侍中國使團(tuán)的從人都必須學(xué)習(xí)問答手冊。當(dāng)中國冊封使團(tuán)詢問問題時,琉球官民必須遵照手冊、回答“標(biāo)準(zhǔn)答案”,并禁止提起與日本有關(guān)的話題。若中國冊封使懷疑島上的日本人或日本商品時,琉球政府就推托這些人員或物品來自日本屬島的“度佳喇”(吐噶喇群島,原屬琉球奄美五島之一),還將“度佳喇”偽稱為“寶島”,作為琉球隱蔽日本官商的代稱。還在若狹町出口、泊高橋、安里橋設(shè)置關(guān)番所,派駐6名關(guān)番輪流監(jiān)視出入人員,防止琉球百姓與中國使團(tuán)接觸。

  蔡溫撰寫的《中山世譜》里,刻意用“度佳喇”的名義去解釋日琉關(guān)系,并間接隱蔽薩琉關(guān)系:“時王言:吾事中朝,義當(dāng)有終。日本深嘉其志,卒被縱回。自爾而后,朝鮮、日本、暹羅、爪哇等國,互不相通,本國孤立,國用復(fù)缺。幸有日本屬島度佳喇商民至國貿(mào)易,往來不絕。本國亦得賴度佳喇,以備國用。而國復(fù)安然。故國人稱度佳喇,曰寶島”。正如喜舍場朝賢《琉球見聞錄》指出的那樣,琉球主動隱蔽薩琉關(guān)系的具體辦法如下:

  我邦和日本的關(guān)系若敗露,勢必有礙進(jìn)貢,故將實(shí)情隱瞞中國。冊封欽差(中國將欽差謂之敕使來琉之時,在琉的薩摩官吏及薩摩商人,悉數(shù)移居浦添間切城間村,原停靠于泊港的薩摩船只移泊至今歸仁間切運(yùn)天港,以避中國人耳目。在中國人逗留期間,平常國中流通的寬永錢全部收匿,取出官庫備用的鳩目錢暫時流通于市面上,官衙、寺院里的掛軸、鐘銘及碑文等,凡有涉及日本年號、人名或者與日本有關(guān)之物,悉數(shù)收匿。國中所用日本生產(chǎn)的物品器具,宣稱是度佳喇島生產(chǎn)之物。過去日清兩國皆鎖港,互不通往來,亦不遣使聘問,故始終不妨礙我邦向中國朝貢。

  此外,對遭遇海難、漂流到琉球附近海域的中國商人們,薩摩藩與琉球也小心謹(jǐn)慎,快速應(yīng)對,不但命令奄美大島官員或久米村的通事接待這些中國商人,還動用預(yù)備資金,盡數(shù)購買這些中國商人帶來的貨物,避免他們到處亂走、探得琉球內(nèi)情,甚至不惜自掏腰包,為他們修補(bǔ)船只,讓他們早點(diǎn)離開琉球。若一時無法修好船只,薩摩官員或琉球通事也會趕緊安排遠(yuǎn)離城區(qū)的住處,讓他們住在一起,并提供每日食物與生活用品,派人看守進(jìn)城道路,避免他們接觸琉球百姓。根據(jù)道光年間中國士人與朝鮮燕行使討論當(dāng)時中日琉關(guān)系的對話,可見蔡溫的努力并沒有白費(fèi),打消了清朝的疑慮,也讓朝鮮放下戒心,不再視琉球?yàn)槿毡編褪帧2虦氐姆N種努力,即在維持中國屬國的身分,并在幕藩體制下與薩摩藩共享朝貢貿(mào)易的利潤,讓琉球圓滑地在中國天下秩序體制與日本型華夷秩序體制來回擺蕩,再利用制度漏洞屈身前行,保留琉球內(nèi)政自主的空間。

  隨著外國勢力進(jìn)入東亞,蔡溫編寫的《旅行人心得》漸脫現(xiàn)實(shí),難以使用,再加上清朝冊封使趙新(1809—1876)、于光甲(1822—1871)等人抵達(dá)琉球,所以琉球評定所編成《條款官話》一書,避免趙新等人察覺其異。從《條款官話》模擬的琉球人答話范本,琉球評定所竭盡所能地列出中國官民可能會詢問琉球貢使團(tuán)的問題,可想像琉球向中國官民隱蔽日琉關(guān)系的用心,也可發(fā)現(xiàn)美國、法國、英國已要求琉球簽約通商之情形,并在這些虛擬的對話中,琉球多次強(qiáng)調(diào)中琉宗藩關(guān)系,消除清朝疑慮,還要撇清琉球與歐美諸國私定條約的嫌疑。值得注意的是,《條款官話》特別解釋吐噶喇商人的活動情形,可知琉球借吐噶喇列島的貿(mào)易往來,隱瞞薩琉之間的主從關(guān)系,并以吐噶喇列島遭遇饑荒、向江戶幕府求米為理由,掩蓋琉球使者覲見江戶幕府的事實(shí)。事實(shí)上,清朝冊封使即使察覺琉球異狀,但只要不對清朝造成威脅,琉球按期朝覲進(jìn)貢,冊封使往往不愿多事,造成不必要的沖突。對清朝而言,琉球的雙重朝貢未必是嚴(yán)重的外交問題,反而是基于“天下秩序”的彈性空間,將琉球視為中日兩國的緩沖與協(xié)調(diào)者,而在清朝的默許下,琉球借力使力,使江戶幕府與薩摩藩不敢冒險開戰(zhàn),兩者又互相牽制,才讓琉球勉強(qiáng)保住自主地位。

  結(jié)  論

  為了中琉朝貢貿(mào)易的進(jìn)行,薩摩并未吞并琉球王國,命令琉球仍向中國稱臣納貢,延續(xù)中琉宗藩關(guān)系。隨著江戶幕府推行“鎖國政策”,嚴(yán)禁日本商船出海貿(mào)易,并通過長崎貿(mào)易與薩摩藩控制下的中琉朝貢貿(mào)易,獲得中國商品與情報。但因清朝國力日益強(qiáng)大,使江戶幕府改采“隱蔽政策”,將琉球視為“異國”。在江戶幕府的禁令下,薩摩藩無法并吞琉球,只能對琉球課以重稅,剝削琉球的經(jīng)濟(jì)收益,壯大自身的實(shí)力。琉球借清朝威勢,享有販賣唐物與砂糖、渡唐銀銀比例保證、收購海產(chǎn)品等特權(quán),又與薩摩藩聯(lián)手突破江戶幕府的貿(mào)易限令,逐漸擺脫薩摩藩對琉球內(nèi)政的控制,并主動隱蔽薩琉關(guān)系,借以維持現(xiàn)狀,確保中琉宗藩關(guān)系的穩(wěn)定性。通過向象賢與蔡溫的改革,琉球轉(zhuǎn)型為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)體制,提高王權(quán),并以琉球王府的公銀與琉球士族的諸士免銀形式,與薩摩藩共同出資“渡唐銀”,遂能獲得朝貢貿(mào)易的利潤,解決琉球財政危機(jī)。隨著清朝內(nèi)憂外患,前往長崎貿(mào)易的中國船數(shù)量大減,琉球商品大受歡迎,讓薩摩藩無視幕府禁令,加強(qiáng)控制琉球朝貢貿(mào)易,并強(qiáng)迫奄美大島、德之島及喜界島百姓種植甘蔗、生產(chǎn)砂糖,讓薩摩藩獲取鉅額利潤,增強(qiáng)了對抗江戶幕府的力量。

  作為中日兩屬之國,琉球不只被編入幕藩體制下的“異國”,也被編入清朝朝貢體制的“屬藩”。琉球與明清中國往來的詔書、敕諭、表文、咨文等官方文書皆用中國年號,且在琉球國內(nèi)的官方文書使用中國年號,表示琉球奉中國正朔,強(qiáng)化與中國的文化連結(jié),消除中國對薩琉關(guān)系的懷疑,這是琉球的第一重認(rèn)同。琉球在寫給江戶幕府的通信里,使用了日本年號,并同時寫上干支紀(jì)年,強(qiáng)調(diào)“異國”身分,大力推動“中國化”的改革,而江戶幕府稱琉球國王為“中山王”,稱為“殿下”,表面上仍是對等地位,這是琉球的第二重認(rèn)同。琉球借清朝與江戶幕府的威勢,嚇阻薩摩藩并吞琉球的野心,并強(qiáng)調(diào)琉薩關(guān)系的特殊性,暗示薩摩藩為“外來侵略者”,對自國產(chǎn)生認(rèn)同,這是琉球的第三重認(rèn)同。可以說,介于中國天下秩序體系與日本型華夷秩序之中,兩屬之國的琉球擁有雙重身分與多層認(rèn)同,但琉球也利用自身作為兩大朝貢體系的橋梁地位,巧妙因勢而謀、應(yīng)勢而變、順勢而為,逐步調(diào)整琉球內(nèi)政,為琉球爭取到若干程度的自主空間。以“國際法”為主的條約體系引入東亞世界后,明治政府完成全國統(tǒng)一,并以武力強(qiáng)行改變?nèi)樟痍P(guān)系的模式,遂有“廢藩置縣”之舉。至此,依恃中日兩國之間的中介地位,又利用江戶幕府與薩摩藩相互牽制的琉球王國已失去借力使力的環(huán)境,難以再維持其自主地位了。

  【作者簡介】

  作者尤淑君:浙江大學(xué)歷史學(xué)院副教授

  原載《海交史研究》2023年第3期,注釋從略。

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