不少人說(shuō)，侯友宜現(xiàn)在民調(diào)不振，甚至落后柯文哲，是因?yàn)樗坏?ldquo;深藍(lán)”認(rèn)同。

　　更有人說(shuō)，“深藍(lán)”不認(rèn)同侯友宜，說(shuō)穿了就是不接受本省人代表國(guó)民黨選高位，這是“中國(guó)藍(lán)”和“本土藍(lán)”的矛盾。

　　一些“深藍(lán)”大概會(huì)辯解，不是不接受侯友宜本省人，而是他兩岸論述不明，核電政策也搖擺。用我戰(zhàn)友林明正的話，就是認(rèn)為侯友宜只是挑些討好的“問(wèn)題”來(lái)批，卻不談?wù)嬲诵睦砟畹?ldquo;主義”。

　　然而，我也認(rèn)同明正所說(shuō)，所謂只談“問(wèn)題”不談“主義”，藍(lán)營(yíng)的政治文化不就是如此嗎？馬英九“不統(tǒng)、不獨(dú)、不武”，只剩蒼白的“九二共識(shí)”看似還有一點(diǎn)“主義”。至于曾經(jīng)高呼認(rèn)同蔡英文“四個(gè)堅(jiān)持”的蔣萬(wàn)安，對(duì)“九二共識(shí)”閃閃躲躲，碰到兩岸問(wèn)題就用“和平交流”與“中華民國(guó)”打混，除了他的“中國(guó)國(guó)民黨”籍和那個(gè)“蔣”姓，到底跟民進(jìn)黨有什么不同？

　　去年九合一大選國(guó)民黨勝，是民進(jìn)黨內(nèi)部派系拆臺(tái)，逼蔡英文分享權(quán)力，并非臺(tái)灣社會(huì)的“反中”意識(shí)有根本變化。藍(lán)營(yíng)放棄意識(shí)型態(tài)戰(zhàn)場(chǎng)久矣，連多數(shù)“深藍(lán)”也只是迷惑于個(gè)別議題罵罵民進(jìn)黨“出氣”，并無(wú)真正和民進(jìn)黨切割的具體論述，更談不上有什么真正的中國(guó)認(rèn)同（雖然民進(jìn)黨喜歡把他們打成“中國(guó)”）。

　　國(guó)民黨所謂“親美反共”，和民進(jìn)黨“倚美謀獨(dú)”根本就是一回事。“深藍(lán)”若要批侯友宜兩岸路線不明確，則朱立倫、蔣萬(wàn)安也都一樣。至于馬英九占的便宜，是他帶點(diǎn)傳統(tǒng)中國(guó)庭訓(xùn)的“外省人”身分連結(jié)了“深藍(lán)”對(duì)“黨國(guó)”的想像，甚至可通過(guò)“祭祖”滿足大陸一些人對(duì)“國(guó)共合作”的幻想，又正好在他執(zhí)政期間，中美尚在“戰(zhàn)略合作”的蜜月期，使得他“親美和中”、“不統(tǒng)不獨(dú)”那套有縫可鉆，“九二共識(shí)”得到最大空間可以“忽悠”。

　　從這一點(diǎn)上說(shuō)，侯友宜的本省人身分確實(shí)吃虧，就像我這個(gè)本省統(tǒng)派，也沒(méi)有馬英九那些“外省人”在大陸上有這個(gè)爺爺、那個(gè)奶奶的親戚，要想“祭祖”也只能祭自己根本沒(méi)有感情、甚至根本不一定能考據(jù)得出的“遠(yuǎn)祖”。我時(shí)常說(shuō)過(guò)，對(duì)我們這些本省統(tǒng)派來(lái)說(shuō)，我們支持統(tǒng)一并非出自“鄉(xiāng)愁”，而是對(duì)歷史的理解、民族的認(rèn)同，是文化的情感及理性的思索，讓我明白臺(tái)灣命運(yùn)系于中華民族復(fù)興的過(guò)去、現(xiàn)在及未來(lái)。

　　也是因?yàn)槿绱耍乙殉?ldquo;深藍(lán)”的思想桎梏，不再因?yàn)?ldquo;外省”或“黨國(guó)”的身分符號(hào)，而產(chǎn)生“沒(méi)落貴族”、“民國(guó)遺老”的沉湎情結(jié)。一個(gè)覺(jué)醒的本省人，當(dāng)然能和我一樣支持國(guó)家統(tǒng)一，走向民族復(fù)興；至于沉迷于“黨國(guó)”、“反共”的外省人，也可能最終被民進(jìn)黨那套“民主對(duì)抗威權(quán)”的冷戰(zhàn)語(yǔ)言“統(tǒng)戰(zhàn)”。就像我們罵賴清德造神八田與一的同時(shí)，也不應(yīng)忘記正是馬英九花重資蓋了八田與一紀(jì)念園、還原他的日式官舍。當(dāng)我們看到最后一位臺(tái)籍“慰安婦”阿嬤離世，痛斥民進(jìn)黨不為“阿嬤”討公道，同樣別忘了馬英九任內(nèi)是如何縱容“臺(tái)獨(dú)”、媚日的教科書(shū)荼毒學(xué)子，可以為日本殖民者的技師蓋園區(qū)，卻連一座官方保存“慰安婦”受害史實(shí)的陳列館都建不起來(lái)！

　　馬英九從大陸走了一遭后，回臺(tái)每每回憶他的“祭祖”行，都常會(huì)“不禁哽咽”。但是，再多的“哽咽”也無(wú)法彌補(bǔ)，在他執(zhí)政八年錯(cuò)失撥亂反正的機(jī)會(huì)，甚至一句“我是中國(guó)人”、“”我們中國(guó)人”都沒(méi)說(shuō)過(guò)。如今再來(lái)哽咽，也無(wú)法將他的懷鄉(xiāng)、故國(guó)之情再傳給隨他參訪的臺(tái)灣青年，那些青年反而學(xué)會(huì)了，要如何只談和平不談統(tǒng)一，就能不出賣“主權(quán)”又賺人民幣。由此便可明白，“深藍(lán)”何以愈來(lái)愈萎縮，愈來(lái)愈無(wú)法對(duì)抗民進(jìn)黨的政治論述，因?yàn)?ldquo;深藍(lán)”確實(shí)只剩下特定世代、少數(shù)族群對(duì)“黨國(guó)”的情感、利益連結(jié)，而這種“連結(jié)”是無(wú)法傳承的！

　　侯友宜在新北市議員逼問(wèn)下，說(shuō)他既反“臺(tái)獨(dú)”也反“一國(guó)兩制”，又透過(guò)幕僚放話稱自己從沒(méi)說(shuō)過(guò)支持“九二共識(shí)”和“一個(gè)中國(guó)”，當(dāng)然是滑頭。但這種滑頭不只是他一人，整個(gè)藍(lán)營(yíng)都是如此。某些時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)柯文哲反而對(duì)“一國(guó)兩制”還保留想象空間，對(duì)美國(guó)鼓動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的批判也比國(guó)民黨還犀利。當(dāng)然，柯也巧妙地以他曾經(jīng)“墨綠”的身分，抬高他說(shuō)“兩岸一家親”好像就很了不起的價(jià)碼，通通都是在投機(jī)。

　　無(wú)論如何，人們稱“深藍(lán)”對(duì)侯友宜的厭惡，很大一部分是出自他的“本省”身分，并非全無(wú)道理。或者說(shuō)更精準(zhǔn)一點(diǎn)，那就是“深藍(lán)”之中一些社經(jīng)地位較高的“菁英”，對(duì)侯友宜學(xué)識(shí)較淺的蔑視。只不過(guò)，一些“深藍(lán)”崇拜的“管爺”管中閔，就曾經(jīng)在2015年連戰(zhàn)出席大陸紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利閱兵時(shí)，用“閱你的‘卡撐’（閩南語(yǔ)：屁股）”這種粗鄙之語(yǔ)辱罵連戰(zhàn)，表達(dá)他的反共仇恨，這實(shí)際上也是助長(zhǎng)民進(jìn)黨反中、仇中的操作。侯友宜固然沒(méi)有中心思想，但很多“深藍(lán)”除了對(duì)“外省”、“黨國(guó)”的喜好依戀，就是重覆親美反共的冷戰(zhàn)語(yǔ)言，不但也沒(méi)什么真正的中心思想，甚至還不敢“冒犯”兇狠的民進(jìn)黨，只敢對(duì)統(tǒng)派、對(duì)大陸趾高氣昂，完全就是標(biāo)準(zhǔn)的欺善怕惡，消費(fèi)對(duì)岸的善意而已！

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