關(guān)于臺灣問題，首先要從經(jīng)濟(jì)角度去討論破解之道。經(jīng)濟(jì)決定政治，至于有些對臺專家整天熱衷發(fā)表的什么臺灣歷史上某個(gè)人物如何如何、清代風(fēng)土人情如何如何、藍(lán)綠政客如何如何之類的“研究成果”，那都是細(xì)枝末節(jié)。不能說這些研究沒有意義，但不是根本因素。
臺灣對大陸實(shí)行極其歧視的外貿(mào)政策，維持了天量的順差。連雞蛋這種東西，都會舍近求遠(yuǎn)從澳大利亞進(jìn)口。
今天中國大陸是世界第一大工業(yè)國，順差巨大，連美日韓都對華逆差，臺灣這個(gè)就顯得格外刺眼。
這些年來兩岸失衡的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易，滋潤了臺獨(dú)勢力，使其日益囂張。
我們供養(yǎng)臺灣，然后臺灣花大錢給美國人賣武器，養(yǎng)美國軍火商，然后來打我們自己。
臺灣給世界各地的議員政客們送錢，讓他們在國際上對華不利，這些錢也有大陸的一份。
臺灣在本土培養(yǎng)下一代臺獨(dú)分子，底氣就是這些經(jīng)濟(jì)利益。
這事看上去很神奇：中國大陸是臺灣的主要貿(mào)易順差來源，但臺灣對中國大陸最為敵視。各種政策公開歧視中國大陸，而大陸則是“兩岸一家親”，日常惠臺。
如果一直惠臺，則臺灣問題永無解決之日。
首先大陸這邊說的是和平統(tǒng)一，現(xiàn)在這個(gè)調(diào)子也沒變。那既然和平統(tǒng)一，也就意味著除了臺灣自己主動宣布獨(dú)立或者外部介入之外，就要等臺灣自己回心轉(zhuǎn)意。
他都從這種不公平的關(guān)系中收獲頗豐，早就形成利益集團(tuán)了，他為什么要統(tǒng)一呢。
所以說，如果真想和平統(tǒng)一，就只有一條路，就是窮臺。
甚至你就算不考慮統(tǒng)一問題，也不應(yīng)該讓臺灣再繼續(xù)富裕下去。
臺灣的富裕，本身就是對本朝立國敘事合法性的一種威脅和沖擊。
新中國怎么建立的？是因?yàn)榕f中國爛到了不行，才有了共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民革命，最后天翻地覆。
那現(xiàn)在，有的人就會說：你看人家臺灣，也沒經(jīng)過你的革命，怎么人家就人均GDP比你高的多呢？說明你這革命是錯(cuò)的啊，要讓蔣公一直統(tǒng)治，我們現(xiàn)在早就人均3萬美元了！
這個(gè)時(shí)候，你當(dāng)然可以擺事實(shí)講道理，從冷戰(zhàn)、人口、兩岸49年的經(jīng)濟(jì)對比、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移、兩岸政策、工業(yè)化規(guī)律……等等來得到符合歷史真實(shí)的結(jié)論。
但問題是：這在傳播學(xué)上太復(fù)雜了！要理解這套現(xiàn)實(shí)，是需要有知識門檻的！
什么最容易傳播和深入人心——清晰、簡潔的符號或者圖景！越清晰簡潔越好！
人的大腦接收能力是有限的。大多數(shù)人在不涉及自身周邊的話題上，是沒有那么多精力和意愿去了解一個(gè)更加復(fù)雜的圖景的。
比如西方的意識形態(tài)，他就可以用很簡潔的幾個(gè)符號來陳述，比如：自由、民主、人權(quán)、選票。
兩種理論看上去都能解釋（或者不知道能不能解釋的時(shí)候）一個(gè)現(xiàn)實(shí)時(shí)，簡潔清晰的那個(gè)，傳播效果是更好的。
無論是中國故事，還是兩岸現(xiàn)狀，我們這邊，現(xiàn)在暫時(shí)還沒有一個(gè)在傳播學(xué)上簡潔清晰的符號來直觀表現(xiàn)。
那臺灣那邊就有：我民主自由，我選票，我親美，所以我富裕文明先進(jìn)，而大陸則野蠻落后。既然如此，那國民黨在這個(gè)基礎(chǔ)上要隱獨(dú)，民進(jìn)黨要明獨(dú)，從而拯救臺灣人的現(xiàn)代生活于邪惡的中國大陸，就是自然而然的。
這套東西在臺灣島內(nèi)，甚至大陸這邊，都是相當(dāng)有市場的。
而臺灣之所以能構(gòu)建出這套簡潔清晰（但實(shí)際上并不是真相）的邏輯圖景，其根本底氣就是其經(jīng)濟(jì)實(shí)力。中國大陸給臺灣帶來的順差，就是臺獨(dú)勢力蓬勃壯大的重要養(yǎng)料，也是反過來破壞新中國立國合法性的毒藥。
如果臺灣能變得貧窮，那臺灣的這套邏輯就失效了。反之中國立國革命敘述的邏輯則補(bǔ)上了最后一塊拼圖，理論變得簡潔清晰化了：沒經(jīng)歷過人民革命的舊中國就是不行，過去不行，余孽還是不行，走了彎路的邊陲最終歸于圣化，人民被拯救于水火，體現(xiàn)了歷史必然性。
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