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郭松民:“馬云死一千次”能解決問題嗎?

郭松民 · 2017-07-13 · 來源:烏有之鄉
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勞動者被新技術排擠,本質上是因為他也不過是資本家實現利潤的工具,但在公有制的條件下,勞動者作為生產資料的主人,技術只會為他服務,而不可能成為排擠他、奴役他的工具,就像今天的馬云不會被淘寶網和無人超市所排擠一樣。

  近日,阿里巴巴無人超市“淘咖啡”亮相杭州,沒有收銀員,東西拿完直接走,一時引起了人們的廣泛熱議。

 “馬云死一千次”能解決問題嗎?

  這樣的超市會不會引發零售從業人員的大量失業?這是許多人關心的問題。

  有媒體跳出來安慰說,不會的——

  從現有情況來看,無人超市確實會代替部分人工,不需要那么多營業員了,收銀員的工作職能被自助支付替代、補貨員被機器自動調取替代、導購員被自動講解取代。

  可是,無人超市也并非無人干預,它的正常運轉還需要有技術支持人員、安保人員、營運維護人員等等,和普通的超市相比,只不過是需要的工作人員的知識結構不同罷了。

  叨逼叨逼,如此這般,云云~~~

  如果情況真是如此美好——生活變得更方便,同時也不會引發失業——那當然再好不過了。可是又有點疑心:如果無人超市不能降低人工成本,那馬云不是賠本賺吆喝嗎?他又為什么這么干呢?

 “馬云死一千次”能解決問題嗎?

  真實的情況當然不是這樣,據報道——

  由于沒有人工成本,無人超市的成本支出大約只有傳統超市的四分之一。店主只需每天早上自己補貨即可。據悉,平均一個人可以一天管理十家這種無人超市!按照一個補貨員5000一個月的工資計算,相當于平均一家店的人工成本只有500元左右。

  同時,依托于支付寶強大的無線支付能力;近期,馬云與娃哈哈集團董事長宗慶后已經聯手宣布:未來幾年,將在全國開展10萬家無人超市!這一舉無疑將顛覆傳統實體超市和傳統零售業,使依靠傳統人力的超市無利可圖。

  做一個簡單的推算:假定市場總量不變,則每開一家無人超市,就有一家傳統超市關門。同時假定每家傳統超市雇傭6名收銀員,如此則意味著60萬人失業。原來支付給她們的工資(按每人每月5000元計算),變成了馬云和宗慶后的利潤,每個月30億元!如果馬云和宗慶后平分,則意味著他們每人每月增加收入15億元人民幣。

 “馬云死一千次”能解決問題嗎?

  在市場經濟條件下,真是越有錢賺錢就越容易!好像明白了什么叫馬太效應,什么叫兩極分化,什么叫“一極是財富的積累,一極是貧困的積累”!

  這60萬人從此加入了失業大軍。由于不能再從事原來熟悉的工作,她們愿意接受低于5000元月薪工資的工作,于是就業市場的競爭將變得更加殘酷,勞動者之間競相壓價,自相殘殺,慘不忍睹!

  天才的馬克思,早就在他的曠世名著《資本論》中預見了這一幕。他斷言,為了追逐利潤,資本家會瘋狂采用新技術,追求資本“有機構成”[ C(不變資本):V(可變資本)] 的不斷提高。

  在資本有機構成不斷提高的條件下,隨著資本總額的增長,全部資本中不變資本所占的部分逐步遞增,可變資本所占的部分逐步遞減,從而資本對勞動力的需求也相對減少,結果必然形成資本主義制度所特有的相對人口過剩,從而加深了無產階級貧困化。

 “馬云死一千次”能解決問題嗎?

  對資本家來說,無產階級的貧困化本來并不值得關心。但是,有一個問題:無產階級,或者勞動者,或者更具體的說那些失業收銀員們的貧困化,會帶來一個新的問題,那就是消費市場的萎縮。

  在極端的情況下,甚至可以想象這樣的情景:無人超市真的變成了無人超市——不僅沒有收銀員,也沒有顧客。因為原來的顧客都失業了;哦,他們還有支付寶,只是支付寶的賬戶里空空如也,一文不名。

  作為一名具體的資本家(姑且讓我使用一下這個名詞),馬云是精明、理性的,他深知資本有機構成的提高可以提高利潤率。但事實上,所有的資本家都像馬云一樣精明,或者所有不如馬云精明的資本家都被擊敗出局了。

  “精明的資本家”都在拼命的提高有機構成,越來越多的“收銀員”失去了工作,結果有一天馬云們驀然發現,他們成功的消滅了“消費者”,盡管消費品已經極其便宜,但還是沒有人能買得起!

  消滅了消費者,也就消滅了利潤,拼命追逐利潤的結果,是沒有利潤。

  個體資本家的理性,導致了資產階級的集體非理性。或者說,生產、消費的社會化與資本主義私人占有之間的矛盾是不可調和的。

 “馬云死一千次”能解決問題嗎?

  馬克思說:“商品到貨幣是一次驚險的跳躍。如果掉下去,那么摔碎的不僅是商品,而是商品的所有者。”沒有了有支付能力的合格消費者,“驚險的跳躍”無法完成,馬云也得從云端跌落深淵,摔得粉身碎骨。

  這就是經濟危機!或者叫生產過剩危機。西方1929年的大蕭條,美國2008年的金融危機,說到底都是經濟危機。中國的主流經濟學界很羞澀的說這是金融危機,不是經濟危機,讓人想起了孔乙己的“竊書”非“偷書”。

  承認了是經濟危機,就等于承認了馬克思恩格斯在《共產黨宣言》中的預言,又如何能夠把中國繼續向市場化、私有化的道路上引呢?

 “馬云死一千次”能解決問題嗎?

  馬云是今日中國的財富英雄,走到哪里都有鮮花和掌聲,他也四處演講,辦湖畔大學,儼然以時代精神教父的面貌出現。但在城市底層,我卻聽到另一種聲音:“馬云死一千次!”

  這是成都的一名出租車司機發出的詛咒。他原來是一名小店主,網絡購物大興之后,小店就關門了,他只好出來開出租車,抱怨“錢都被馬云一個人掙走了!”

  解決失業和經濟危機,靠詛咒馬云是不行的,像十九世紀英國盧德派工人破壞機器那樣拒絕新技術也是不行的,根本解決問題的道路是存在的——公有制、計劃經濟、為使用價值(不是為了利潤)而生產!

  也就是說,出路在于社會主義。

 “馬云死一千次”能解決問題嗎?

  勞動者被新技術排擠,本質上是因為他也不過是資本家實現利潤的工具,但在公有制的條件下,勞動者作為生產資料的主人,技術只會為他服務,而不可能成為排擠他、奴役他的工具,就像今天的馬云不會被淘寶網和無人超市所排擠一樣。

  一個遍布無人的“無人超市”的城市像一座鬼城,令人恐懼。在無人超市里,徘徊著一個幽靈,他頭頂的天幕上隱約可見四個大字:“社會主義!”

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