教育部開脫自己不要建立在對(duì)窮人的羞辱上

作者：八字先生

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2006-03-08　01:45:29

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教育部亂收費(fèi)的問(wèn)題，又成為了今年兩會(huì)的焦點(diǎn)話題。對(duì)于這樣的焦點(diǎn)，教育部自然也可以我行我素，不予理睬。倘如實(shí)在太難，輕描淡寫，顧左右而言他，大概也是一種辦法。因?yàn)檫@樣的焦點(diǎn)，似乎也就是一個(gè)充實(shí)議論的內(nèi)容，明年大概還會(huì)出現(xiàn)。

然而今年的教育部，卻突然有些較真起來(lái)，甚或有些金剛怒目的味道。這樣的做法，很可能是為了正本清源，以平息輿論的鼎沸，以還自己的清白。但是平輿論、還清白，以開脫自己并未曾亂收費(fèi)或多收費(fèi)，卻不應(yīng)當(dāng)建立在對(duì)窮人的羞辱上。因?yàn)檫@樣的手段，既下作，也容易引起人們的憤怒。

面對(duì)兩會(huì)代表的詰問(wèn)，教育部新聞發(fā)言人王旭明：既不直面教育收費(fèi)的現(xiàn)狀，也不解釋內(nèi)在的原因，卻對(duì)那些詰問(wèn)者普及起了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)：“人們對(duì)學(xué)費(fèi)問(wèn)題應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變觀念。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，非義務(wù)教育階段的教育已經(jīng)成了家庭的一種消費(fèi)，既然是消費(fèi)，就要根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力來(lái)選擇。北大、清華這些優(yōu)質(zhì)教育資源是有限的，自然比較貴。就好比逛市場(chǎng)買東西，如果有錢，可以去買1萬(wàn)元一套的衣服；如果沒錢，就只能去小店。”

這樣的解釋，很顯然有些譏諷的味道。那言外之意便是，一些兩會(huì)代表，對(duì)學(xué)費(fèi)問(wèn)題沒有轉(zhuǎn)變觀念，是一群沒能認(rèn)識(shí)到：“在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，非義務(wù)教育階段的教育已經(jīng)成了家庭的一種消費(fèi)”的人。對(duì)于這樣的譏諷，兩會(huì)代表將做出怎樣的反應(yīng)，自有他們自己的素養(yǎng)和學(xué)識(shí)解決。但是其中的一些羞辱老百姓的話，卻實(shí)在不應(yīng)當(dāng)：

“在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，非義務(wù)教育階段的教育已經(jīng)成了家庭的一種消費(fèi)，既然是消費(fèi)，就要根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力來(lái)選擇。北大、清華這些優(yōu)質(zhì)教育資源是有限的，自然比較貴。就好比逛市場(chǎng)買東西，如果有錢，可以去買1萬(wàn)元一套的衣服；如果沒錢，就只能去小店。”

貼切的比喻，形象生動(dòng)的描述，再恰當(dāng)不過(guò)的說(shuō)明了，當(dāng)今教育收費(fèi)高的源頭，教育部對(duì)窮人學(xué)生的求學(xué)態(tài)度了。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)了，學(xué)生的讀書，自然也是要有選擇的。你沒有根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力而選擇了高收費(fèi)學(xué)校，這樣的貧困，來(lái)源于你自己的采購(gòu)失誤。本來(lái)應(yīng)當(dāng)“去小店”，卻非要去大商場(chǎng)，結(jié)果，造成了消費(fèi)的空頭，自然要你自己負(fù)責(zé)。你更怨不得物價(jià)的昂貴，因?yàn)槟鞘鞘袌?chǎng)定價(jià)的結(jié)果。貼切的比喻，形象地說(shuō)明了，教育本就不存在亂收費(fèi)或者多收費(fèi)的現(xiàn)象，一切都是市場(chǎng)規(guī)律運(yùn)行的結(jié)果。

解釋的圓滿，固然能夠開脫以往的收費(fèi)。振聾發(fā)聵的警示，卻讓今后窮人孩子的讀書，提心吊膽。根據(jù)學(xué)分擇優(yōu)報(bào)考，已經(jīng)成為了過(guò)去；根據(jù)家庭經(jīng)濟(jì)，小心翼翼的選擇，才是正道。這“就好比逛市場(chǎng)買東西”，對(duì)于“北大、清華這些優(yōu)質(zhì)教育資源是有限的”學(xué)校，窮人應(yīng)當(dāng)有自知之明，不要隨意涉足。選擇一些“小店”，才是最佳歸宿。否則，后果便要自負(fù)。

“人窮有人欺，馬瘦有人騎。”教育教育發(fā)言人的實(shí)話實(shí)說(shuō)，終于在肯定了教育產(chǎn)業(yè)化的同時(shí)，也把自己的目光投向了富人集團(tuán)。窮人的孩子，就這樣被永遠(yuǎn)地摒棄于優(yōu)質(zhì)教育資源有限的學(xué)校了，“知識(shí)改變命運(yùn)”的說(shuō)教，也便從此對(duì)他們成為了一種望梅止渴。

當(dāng)此之時(shí)，倘如硬要對(duì)窮人說(shuō)，選擇權(quán)在自己的手中，如何選擇是你們的自由，那無(wú)異于對(duì)窮人的羞辱和嘲弄。因?yàn)楦F人的資源，絕不可能“去買1萬(wàn)元一套的衣服”，即使去“小店”，也是很費(fèi)力的。開空頭支票于窮人，那無(wú)疑于是一種良心的扭曲。

不從自己的身上，尋求亂收費(fèi)的源頭，不解釋高收費(fèi)的去向，卻把輿論的沸騰，說(shuō)成是只可以去“小店”的窮人，走錯(cuò)了路，進(jìn)入大商店的結(jié)果。這不僅是一種可恥的開脫，也是一種對(duì)窮人的羞辱。先前用“知識(shí)改變命運(yùn)”為導(dǎo)向，現(xiàn)在又說(shuō)“逛市場(chǎng)買東西”，這究竟是在干么？

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