南街村很公開(kāi)、很透明

賀普霄

    建國(guó)六十周年前后半月，創(chuàng)建共產(chǎn)主義小社區(qū)的南街村人不僅迎接了海內(nèi)外的游客和不少省市的考查、取經(jīng)團(tuán)來(lái)南街村游鄉(xiāng)村都市、觀紅色文化、品南街產(chǎn)品、感集體優(yōu)越，而且還迎來(lái)了法國(guó)電視一臺(tái)、二臺(tái)、法國(guó)《解放報(bào)》、《法國(guó)經(jīng)濟(jì)回聲報(bào)》和英國(guó)路透社、日本TBS電視臺(tái)等到南街村來(lái)采訪拍攝，以向各自國(guó)家的人民宣傳報(bào)道南街村人民高舉毛澤東思想的偉大旗幟，堅(jiān)定不移地走公有共富的社會(huì)主義道路所創(chuàng)造的幸福祥和的農(nóng)村都市生活。這三國(guó)的電視臺(tái)、報(bào)社來(lái)南街村采訪拍攝的特點(diǎn)，是先到村民住宅區(qū)、學(xué)校、文化園、工廠車(chē)間、游客等采訪拍攝后，才請(qǐng)村黨委書(shū)記（人稱(chēng)班長(zhǎng)）接見(jiàn)并解答他們提出的問(wèn)題；除一些共同的問(wèn)題外，各自 都有自己的采訪重點(diǎn)。

    法國(guó)電視一臺(tái)：由駐北京記者站的攝像記者思黛一行2人，于9月25日一進(jìn)村就深入到文化園、超市、學(xué)校、濕面廠、村民樓等采訪拍攝。因?yàn)樗麄儭耙岩粋€(gè)建設(shè)共產(chǎn)主義小社區(qū)的中國(guó)農(nóng)村的具體運(yùn)行情況介紹給法國(guó)的電視觀眾”。因而，他們一到村民家中，就問(wèn)：“請(qǐng)問(wèn)您做飯用的面和油都是村里發(fā)的嗎？還有燒的煤氣？”

“是的。”

    “那您覺(jué)得這樣的生活怎樣？這種生活又是怎樣來(lái)的？”

    “這樣的生活當(dāng)然好啦，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。這都是班長(zhǎng)和村黨委領(lǐng)著我們干出來(lái)的，沒(méi)有他們的領(lǐng)導(dǎo)，沒(méi)有村集體，我們不會(huì)有今天的好日子。”

    26日思黛一行在東方紅廣場(chǎng)采訪了班長(zhǎng)王宏斌，班長(zhǎng)回答了他們提出的問(wèn)題。當(dāng)回答“為什么有很多人來(lái)南街村參觀旅游”時(shí)，班長(zhǎng)認(rèn)為其中的原因有三種：“一是中國(guó)現(xiàn)在其他地方的紅色旅游都是歷史上的，而南街村是現(xiàn)實(shí)的，一部分人來(lái)這里                         是為了接受共產(chǎn)主義和集體主義的教育；二是一部分對(duì)外界的宣傳將信將疑，他們抱著懷疑的態(tài)度，來(lái)看看中國(guó)是否真有這樣的村莊；三是一部分農(nóng)村基層干部想把自己的村子建成社會(huì)主義新農(nóng)村，但他們不知道怎么干，就來(lái)南街村看一看，找一種模式進(jìn)行學(xué)習(xí)。”思黛深有感觸地說(shuō)：“看了南街村，我感到很驚奇。在21世紀(jì)的今天，看到南街村能把20多個(gè)企業(yè)融在一個(gè)集團(tuán)公司下，真是想不到。王宏斌書(shū)記是一個(gè)很有個(gè)性、很有能力的人，他的邏輯性很強(qiáng)，我相信在他的領(lǐng)導(dǎo)下，南街村會(huì)發(fā)展得更好。”

    法國(guó)電視二臺(tái)：10月6、7兩日，法國(guó)電視二臺(tái)資深記者艾倫一行2 人慕名來(lái)到南街村采訪拍攝，要把這個(gè)“不同于中國(guó)其他地方的村莊”介紹給法國(guó)的電視觀眾。他們也是先到南街村各個(gè)地方采訪拍攝，于7日上午在班長(zhǎng)辦公室對(duì)他進(jìn)行了采訪。班長(zhǎng)一一回答了他們提出的問(wèn)題，特別是南街村的就業(yè)、周邊人為什么喜歡來(lái)南街村工作。當(dāng)問(wèn)到“在世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的今天，南街村的企業(yè)能否保證對(duì)村民的生活和生產(chǎn)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)”時(shí)，班長(zhǎng)回答道：“我們這里有句話(huà)叫‘無(wú)農(nóng)不穩(wěn)、無(wú)工不富、無(wú)商不活’。在我們南街村這個(gè)大家庭里，既有農(nóng)業(yè)、工業(yè)，又有商業(yè)，現(xiàn)在是農(nóng)業(yè)穩(wěn)定、工業(yè)發(fā)展、商業(yè)流通，有這三個(gè)產(chǎn)業(yè)的支撐，南街村的發(fā)展沒(méi)有問(wèn)題，并且還會(huì)越來(lái)越好。”艾倫通過(guò)多層次、多角度的采訪、拍攝后對(duì)班長(zhǎng)說(shuō)：“我們?cè)?tīng)說(shuō)，在中國(guó)沒(méi)有一個(gè)地方是與南街村一樣的，我們來(lái)就是要驗(yàn)證一下它的特別之處。在這里，住房、醫(yī)療、教育都是免費(fèi)的，別的地方根本做不到。南街村是公開(kāi)的、透明的，對(duì)我們毫不保留；南街人是熱情的、好客的，他們的生活過(guò)得非常開(kāi)心。”

    法國(guó)《解放報(bào)》《法國(guó)經(jīng)濟(jì)回聲報(bào)》：9月22日法國(guó)《解放報(bào)》駐華記者高山、《法國(guó)經(jīng)濟(jì)回聲報(bào)》首席記者胡書(shū)言一行3人到南街村采訪，要把這個(gè)“在一個(gè)迅速發(fā)展的國(guó)家中非常特別的村莊”介紹給法國(guó)和歐洲的讀者。當(dāng)班長(zhǎng)在黨委一樓會(huì)議室回答他們的問(wèn)題，特別是“南街村堅(jiān)持用毛澤東思想育人的優(yōu)勢(shì)在哪里”時(shí)，王宏斌說(shuō)：“南街村堅(jiān)持用毛澤東思想育人的結(jié)果，就是很好地解決了‘三農(nóng)’問(wèn)題。如果其他農(nóng)村也能用毛澤東思想育人，尤其是教育農(nóng)村的黨員干部，那我們的‘三農(nóng)’問(wèn)題就會(huì)比現(xiàn)在少。”班長(zhǎng)還回答了南街村的治安問(wèn)題，怎樣讓南街村的下一代堅(jiān)持毛澤東思想等諸多問(wèn)題。

對(duì)此次采訪，高山非常感謝南街村能夠敞開(kāi)大門(mén)，毫無(wú)保留地將各方面展示給他們，“南街村很公開(kāi)、很透明。這里與我們想象的不一樣，他并不落后，而且還是另外一種發(fā)展方式；這里的村民很開(kāi)心，很幸福，到處都很干凈，也很安靜。南街村是一個(gè)有特色的地方。”胡書(shū)言坦言：“我在北京3年多了，知道中國(guó)想要建設(shè)和諧社會(huì)，我去過(guò)很多城市，但沒(méi)有和諧的感覺(jué)。而在南街村，這里的許多人都說(shuō)得很高興，村民有病了免費(fèi)看，老人也不用擔(dān)心；很多年青人來(lái)這里工作，因?yàn)檫@里很有安全感，使他們的將來(lái)有保障。南街村是和諧的典范，如果能由此慢慢擴(kuò)大起來(lái)，可能會(huì)改變中國(guó)發(fā)展。”

英國(guó)路透社：9月18日英國(guó)路透社電視制片人、攝影師馬昕默到南街村采訪拍片。這是10年前拍片后第二次來(lái)看南街村的變化。他帶著一系列問(wèn)題到南街村后，便深入啤酒公司、方便面廠、南街學(xué)校、村民樓等詳細(xì)采訪拍攝南街人的工作、生活和學(xué)習(xí)情況，并跟蹤拍攝了來(lái)自安徽安慶的一支旅游團(tuán)，采訪了來(lái)自湖北的游客，多角度地了解南街村各方面的情況。然后在班長(zhǎng)辦公室對(duì)他進(jìn)行了采訪。在回答了他提出的諸多問(wèn)題，特別是毛主席、毛澤東思想與南街村模式時(shí)，班長(zhǎng)說(shuō)：“我們南街村多年來(lái)一直堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持用毛澤東思想育人，沒(méi)有毛主席、沒(méi)有毛澤東思想，就不會(huì)有南街村今天的幸福生活。我們南街人熱愛(ài)毛主席，會(huì)永遠(yuǎn)高舉毛澤東思想的偉大旗幟，堅(jiān)持發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，最終建成共產(chǎn)主義小社區(qū)。”對(duì)“南街村如何抵御不良現(xiàn)象的入侵”這一問(wèn)題，班長(zhǎng)說(shuō)，“對(duì)此，我們南街人已有所準(zhǔn)備，就是用‘外圓內(nèi)方’的治村方略。對(duì)外，凡是有益的、先進(jìn)的，我們就拿來(lái)，為我所用，或與之合作；對(duì)內(nèi)，我們與民意接軌，凡是符合中國(guó)傳統(tǒng)的、正確的，我們就堅(jiān)持。只有堅(jiān)持‘外圓內(nèi)方’的治村方略，我們南街事業(yè)才能長(zhǎng)盛不衰。”

經(jīng)過(guò)一天的采訪拍攝，馬昕默對(duì)南街村的模式很感興趣，南街人的住房、醫(yī)療、上學(xué)等都不發(fā)愁，生活很理想；班長(zhǎng)的善良、坦誠(chéng)、堅(jiān)定，也給他留下了深刻的印象。“我在東方紅廣場(chǎng)采訪了一位上年紀(jì)的游客，他認(rèn)為南街村依然保持了當(dāng)年追求的目標(biāo)，是人們向往的地方。他站在那里，就像回到了小時(shí)候，既是對(duì)紅色理想的眷戀，又是對(duì)偉人毛澤東的懷念。”

日本TBS電視臺(tái)：9月21日－22日，日本TBS電視臺(tái)北京支局支局長(zhǎng)門(mén)脅利枝一行3人到南街村采訪拍攝。南街村為何一直堅(jiān)持毛澤東思想？透過(guò)南街村現(xiàn)象，能否探索出中國(guó)農(nóng)村的發(fā)展方向？他們希望通過(guò)此次采訪能揭示這個(gè)問(wèn)題。

門(mén)脅利枝一行來(lái)村后深入村所屬文教、企業(yè)、觀光園區(qū)等采訪、拍攝，以期全方位地反映南街村的發(fā)展變化和南街人的工作、生活情況。他們專(zhuān)訪班長(zhǎng)時(shí)的第一個(gè)問(wèn)題便是“南街村為什么要按照毛澤東思想做工作”。班長(zhǎng)回答說(shuō)：“改革開(kāi)放以來(lái)，南街村一直堅(jiān)持用毛澤東思想育人，這是有多方面因素的。一是從南街村來(lái)說(shuō)，我們走的是共同富裕道路、發(fā)展的是集體經(jīng)濟(jì)，而要把共同富裕路走好、把集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展好，必須用具有全心全意為人民服務(wù)思想和作風(fēng)的人來(lái)掌管企業(yè)，否則，企業(yè)即使發(fā)展起來(lái)了，也會(huì)夸下去；二是從共產(chǎn)黨員本身來(lái)說(shuō)，我們?nèi)朦h時(shí)都舉手宣誓‘為共產(chǎn)主義奮斗終身’，共產(chǎn)主義事業(yè)要想實(shí)現(xiàn)，需要多少代共產(chǎn)黨人去探索和實(shí)踐，我們這個(gè)信念是不能改變的，也必須用毛澤東思想不斷強(qiáng)化這種信念；三是從中國(guó)來(lái)說(shuō)，毛澤東思想是老一代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的集體智慧結(jié)晶，是中國(guó)的馬列主義，是中國(guó)的共產(chǎn)主義，是科學(xué)的理論，我們沒(méi)有理由不堅(jiān)持。”門(mén)脅利枝又問(wèn)班長(zhǎng)“喜歡毛澤東思想的哪些方面”，班長(zhǎng)繼續(xù)說(shuō)，“一是全心全意為人民服務(wù)的宗旨。作為一名共產(chǎn)黨員，就是要為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗一輩子，為最廣大的人民謀利益；二是共產(chǎn)主義理想信念的堅(jiān)定性。毛主席的一生，為中國(guó)革命事業(yè)犧牲了6位親人，但他從不動(dòng)搖，仍然帶領(lǐng)全國(guó)人民推翻了帝、官、封‘三座大山’，建立了新中國(guó)，這是他理想信念堅(jiān)定的結(jié)果；三是實(shí)事求是的作風(fēng)。也就是做什么都要實(shí)事求是，否則就是不科學(xué)的，就是錯(cuò)誤的。在我們黨的歷史上，曾經(jīng)也有幾個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人犯了本本主義的錯(cuò)誤，結(jié)果打一仗，敗一仗；后來(lái)確立了毛主席的軍事領(lǐng)導(dǎo)地位，他不但學(xué)習(xí)馬列主義，而且與中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合，使中國(guó)的革命走上了正確的發(fā)展道路，也就形成了中國(guó)的馬列主義——毛澤東思想。我相信，只要我們牢記并實(shí)踐這三條，南街村一定會(huì)發(fā)展得越來(lái)越好。”

通過(guò)采訪門(mén)脅利枝感慨地說(shuō)：“我認(rèn)為現(xiàn)在關(guān)于福利和保險(xiǎn)這方面的問(wèn)題，不管是在發(fā)達(dá)國(guó)家還是在發(fā)展中國(guó)家，都是一個(gè)很難解決的問(wèn)題，而南街村做得真的很好。”

法、英、日三國(guó)6家新聞媒體對(duì)南街村的采訪拍攝說(shuō)明，不僅中國(guó)人，而且外國(guó)人對(duì)創(chuàng)建共產(chǎn)主義小社區(qū)南街人的關(guān)心、愛(ài)護(hù)和敬慕之心。其所以如此，就在于南街人高舉毛澤東思想的偉大旗幟，走公有共富的社會(huì)主義道路，用毛澤東思想培育的干部是全心全意為人民服務(wù)的勤務(wù)員。只要舉什么旗、走什么路、干部為什么人的問(wèn)題解決了，中國(guó)的“三農(nóng)”問(wèn)題就能妥善解決；農(nóng)、工、商三位一體是中國(guó)農(nóng)民在毛澤東思想指導(dǎo)下創(chuàng)造的社會(huì)主義農(nóng)村城市化的偉大創(chuàng)舉。

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