像余則成那樣潛伏和斗爭(zhēng)下去　　

　 　　　我是一名80后的公務(wù)員，在機(jī)關(guān)里我“位卑言輕”，沒(méi)有實(shí)權(quán)，沒(méi)有腐敗的機(jī)會(huì)，但比起在“富士康”式的血汗工廠里賣(mài)命討生活的同齡人，比起漂泊在城市邊緣的“蟻?zhàn)濉保绕疣囉駤伞O志剛等受凌辱的青年，我是幸運(yùn)的“食祿者”，可我并不心安理得，時(shí)局的發(fā)展令我感到焦慮，人民的苦難和憋曲與官場(chǎng)的麻木和顢頇形成的強(qiáng)烈反差煎熬著我的心志。　　

　　我沒(méi)吃過(guò)苦，成長(zhǎng)的道路一帆風(fēng)順；我沒(méi)切實(shí)接受過(guò)毛澤東的教育，安穩(wěn)的機(jī)關(guān)生活又切斷了我和勞苦大眾連結(jié)的紐帶，但自從參加工作以來(lái)，看到那些斷斷續(xù)續(xù)來(lái)上訪的群眾拎著一疊疊的申訴材料，到衙門(mén)討個(gè)公道卻頻頻碰壁，讓我感到由衷的痛苦。他們和我的父母、鄰居、朋友是一樣的人，而我卻離他們?nèi)绱酥h(yuǎn)。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我知道了“烏有之鄉(xiāng)”，這里成了我接受毛澤東再教育的心靈家園，在這里我掌握了真理、鍛煉了意志。近期一個(gè)叫袁騰飛的教師在課堂上傳授邪教，引發(fā)一大批和我父輩同齡的有識(shí)學(xué)者對(duì)80、90后青年精神世界和中國(guó)未來(lái)的擔(dān)心，讓我感覺(jué)到80、90后青年不能再渾渾噩噩下去，否則中國(guó)的未來(lái)可能斷送在我們的手里！　　

縱觀80后、90后的政治素養(yǎng)、價(jià)值觀以及精神狀態(tài)，的確很讓人擔(dān)心。而買(mǎi)辦精英、犬儒學(xué)閥又千方百計(jì)阻止我們掌握毛澤東思想武器，扭曲我們的價(jià)值觀，讓我們遠(yuǎn)離事實(shí)的真相，摧毀我們獨(dú)立思考的能力。　　

就從我自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷說(shuō)起吧。在我上中學(xué)、大學(xué)的時(shí)候，可以錄像的數(shù)碼產(chǎn)品還比較稀罕，其實(shí)“袁騰飛體”言論已經(jīng)在泛濫。比如中學(xué)的政治教員，就明確的告訴我們學(xué)習(xí)政治課就是為了考試，考完試可以把政治課本扔掉，這樣言論可以引起我們這些無(wú)知少年的共鳴，甚至是鼓掌歡呼。但能怪我們嗎？是誰(shuí)把關(guān)系到社會(huì)生活的方方面面、原本生動(dòng)活潑的政治編成枯燥無(wú)味的教材，讓我們把政治和無(wú)聊等同起來(lái)？是誰(shuí)在政治教材避重就輕地闡述毛澤東思想，故意砍掉毛澤東思想里“階級(jí)斗爭(zhēng)”理論精髓？是誰(shuí)在妖魔化文革，用“餓死三千萬(wàn)”、“十年浩劫”這樣的“慘痛教訓(xùn)”，讓我們知道毛澤東時(shí)代就是“落后”的代名詞，天天講政治就是瞎折騰？　　

當(dāng)我們上大學(xué)以后，“袁騰飛體”言論就更上一個(gè)檔次了，當(dāng)時(shí)的中國(guó)還處于一個(gè)經(jīng)濟(jì)膨脹階段，80-90年代因“國(guó)企改制”導(dǎo)致的社會(huì)矛盾在此時(shí)已經(jīng)有所緩和，人民群眾通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)還能夠過(guò)上較為正常的生活，一大批造福神話(huà)在中國(guó)大地上演。我學(xué)的是經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)，以為學(xué)好了歐美日國(guó)家的自由市場(chǎng)理論和“先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)”就可以解決中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題，而且畢業(yè)后我們可以直接進(jìn)入跨國(guó)公司，年薪以百萬(wàn)計(jì)，成為人人羨慕的都市白領(lǐng)。那時(shí)我們與大學(xué)教授一起，抨擊中國(guó)落后的制度，認(rèn)為改革還不夠大膽、不夠到位；認(rèn)為市場(chǎng)調(diào)節(jié)是才是萬(wàn)能的，宏觀調(diào)控是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制殘余，是毛時(shí)代的落后做法，吳敬璉、茅于軾的文章被我們奉為圭臬。我們充滿(mǎn)了對(duì)西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)和民主政治的羨慕和憧憬。有些大學(xué)教授的思想比我們更為激進(jìn)，當(dāng)　時(shí)有位　教授公然在課堂上為“某某功”被取締辯護(hù)；還有位教授居然鼓吹參照聯(lián)邦制放任臺(tái)灣獨(dú)立（比袁騰飛更敢說(shuō)）。坐在講臺(tái)下的我們，雖然不同意這些忤逆言論，但是沒(méi)有人拍案而起，反而認(rèn)為大學(xué)里就需要這樣的言論自由。　　

如果說(shuō)中學(xué)階段我們由于不懂事，世界觀、價(jià)值觀未成形，因而受到資改派的誤導(dǎo)；那么上了大學(xué)還沒(méi)有學(xué)會(huì)獨(dú)立思考就是我們自身的欠缺了。我們大多是獨(dú)生子女，自私自利、嬌生慣養(yǎng)，對(duì)毛澤東和他的戰(zhàn)友為了締造和建設(shè)這個(gè)國(guó)家付出了巨大代價(jià)沒(méi)有切膚之痛，更無(wú)法洞察毛澤東的敵人從未放棄過(guò)反攻倒算，而我們一直被他們蒙蔽和麻醉！但我們真的是“垮掉的一代”嗎？不完全是。我們熱愛(ài)國(guó)家，2001年中美撞機(jī)事件發(fā)生后，我們自發(fā)組織了上街游行，憤怒質(zhì)疑國(guó)家為什么不反擊；每次中國(guó)健兒在國(guó)際重大體育比賽中奪冠，或是國(guó)家成功發(fā)射衛(wèi)星，都會(huì)讓我們感到由衷的自豪，大多數(shù)同學(xué)都希望能在進(jìn)入社會(huì)以后好好工作，為國(guó)家發(fā)展做貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。　　

然而，讓我們沒(méi)有想到的是，大學(xué)畢業(yè)后，社會(huì)的現(xiàn)實(shí)給了我們當(dāng)頭一棒。除了像我這樣的少數(shù)人，因?yàn)檫M(jìn)入了公務(wù)員隊(duì)伍，生活尚且安穩(wěn)外，其余大多數(shù)同學(xué)都只能到人才市場(chǎng)上待價(jià)而沽，進(jìn)入跨國(guó)公司或是世界500強(qiáng)？當(dāng)然沒(méi)問(wèn)題，沃爾瑪超市收銀員、諾基亞手機(jī)業(yè)務(wù)員，包括富士康“人肉機(jī)械”，一直在歡迎我們這些“高素質(zhì)”的大學(xué)生；想當(dāng)城市里人人羨慕的白領(lǐng)？當(dāng)然也沒(méi)問(wèn)題，先當(dāng)房奴吧。“三十而不立”對(duì)我們來(lái)說(shuō)非常普遍。我2003年大學(xué)畢業(yè)，同班50位同學(xué)，現(xiàn)在都已經(jīng)站在了30歲的關(guān)口，居然還有一半的同學(xué)因買(mǎi)不起房或是收入低不敢找對(duì)象，不敢結(jié)婚。既使結(jié)婚了也不敢撫育后代。這正常嗎？也許在一些“磚家”、“霉體”的眼里，是很正常的，是社會(huì)發(fā)達(dá)的必然現(xiàn)象，并列舉出歐美國(guó)家的男女晚婚、不婚、“丁克”等非常普遍，語(yǔ)氣里還多少帶點(diǎn)贊賞的意味，似乎這才是時(shí)尚自由的活法，但他們忘了自己是在中國(guó)，這個(gè)有著六千年歷史的國(guó)家，人民歷來(lái)追求兒孫滿(mǎn)堂、老有所養(yǎng)的天倫之樂(lè)。他們不愿易讓我們醒悟—80、90后從當(dāng)初的“小皇帝”變成現(xiàn)在的廉價(jià)勞動(dòng)力甚至奴隸的根源就是罪惡資本主義！他們一邊瘋狂咒罵毛澤東，一邊抓緊對(duì)我們進(jìn)行洗腦：對(duì)于關(guān)心國(guó)家命運(yùn)的青年，就用大量鼓吹全面西化、多黨輪流“坐莊”的理論進(jìn)行誤導(dǎo)，讓我們懷疑社會(huì)主義制度的正確；對(duì)于希望通過(guò)個(gè)人努力發(fā)家致富的青年，就用狗屁不通的成功學(xué)、喪盡天良的厚黑學(xué)來(lái)摧毀我們的道德觀；對(duì)于悲觀失望、胸?zé)o大志的青年，就用大量的網(wǎng)絡(luò)游戲、低俗的綜藝節(jié)目來(lái)引誘他們墮落和玩世不恭……　　

當(dāng)然，他們已經(jīng)部分達(dá)到目的了。袁騰飛講課時(shí)，臺(tái)下那響起的笑聲已經(jīng)說(shuō)明了問(wèn)題。可我想說(shuō)的是，那樣的笑聲，我們?cè)诓饺肷鐣?huì)，逐漸學(xué)會(huì)獨(dú)立思考以前也多多少少發(fā)出過(guò)，其實(shí)和看周星馳電影、趙本山小品時(shí)發(fā)出的笑聲差不多。但戲子永遠(yuǎn)只能給觀眾短暫而淺薄的快樂(lè)，當(dāng)袁騰飛的學(xué)生們走上社會(huì)，受盡資本的壓榨卻入不敷出，嘗遍生活的艱辛卻看不到出路，住不起房、結(jié)不起婚、養(yǎng)不起兒、看不起病時(shí)，就會(huì)感覺(jué)到那位已故偉人的大智慧和大慈悲！一個(gè)國(guó)家會(huì)選擇什么樣的思想作為立國(guó)之本,人民會(huì)選擇什么樣的思想作為精神支柱，是歷史發(fā)展的選擇，不以幾個(gè)混蛋的邪惡言論為轉(zhuǎn)移。100年、500年、1000年才是衡量毛澤東思想和實(shí)踐正確與否的時(shí)間維度。　　

80、90后青年應(yīng)當(dāng)感覺(jué)到時(shí)間的緊迫。我們的父輩正在老去，他們的重?fù)?dān)馬上就要由我們來(lái)承擔(dān)。欣聞?dòng)?0后青年在組織工人罷工維權(quán)，迫使資本家做出讓步；有80后青年目光深邃，比如網(wǎng)友“雨夾雪”，寫(xiě)出漂亮的斗檄文；還有千千萬(wàn)萬(wàn)的80后志愿者、大學(xué)生村官依然把為人民服務(wù)作為人生奮斗的目標(biāo)……再把目光轉(zhuǎn)回到我的身邊，那些進(jìn)入公務(wù)員隊(duì)伍的80后們就心安理得的當(dāng)“食祿者”，為腐敗官權(quán)集團(tuán)服務(wù)嗎？不全是！還很多有像電視劇《潛伏》中的余則成那樣的青年，身處黑暗卻心向光明。他們對(duì)升官發(fā)財(cái)毫無(wú)興趣，對(duì)腐敗現(xiàn)象深?lèi)和唇^，只是他們的聲音還很微弱、思想還未成熟，隨著時(shí)間的推移，他們當(dāng)中會(huì)有人沉淪，與腐敗官僚沆瀣一氣；會(huì)有人放棄抗?fàn)帲彩乇痉郑坏欢〞?huì)出現(xiàn)余則成那樣的戰(zhàn)士，與勞苦大眾、進(jìn)步力量里應(yīng)外合，繼續(xù)完成毛澤東未竟的事業(yè)！　　

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