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與友書(shū)

黃小鵬 · 2009-08-28 · 來(lái)源:烏有之鄉(xiāng)
收藏( 評(píng)論() 字體: / /

王麗:  

   

那個(gè)小游戲玩的拙劣的心理游戲別往心里去,不論輸入什么,出來(lái)的結(jié)果都是一樣的。這種游戲目的指向比較明確。只宜一笑置之。  

   

我之所以說(shuō)我是一個(gè)異數(shù),大概的確無(wú)幾人能算出我的棋數(shù)。多年來(lái)我內(nèi)心深處感到極其孤獨(dú),然而我熱愛(ài)這孤獨(dú)。 何新 先生說(shuō)的好。這是只有在大孤獨(dú)中才能領(lǐng)略到的大境界。費(fèi)希特說(shuō):真正的偉大只源于自身。孟子云:大丈夫不得其志則孤行其道。承受孤獨(dú),耐得孤獨(dú),安其孤獨(dú),樂(lè)在孤獨(dú);這是這個(gè)時(shí)代欲擺脫世俗而追求真理者所不得不承受的一種幸運(yùn)。  

   

我們這一代青年或曰現(xiàn)時(shí)所有中國(guó)人,都面臨著一個(gè)根本危機(jī),由于意識(shí)形態(tài)與現(xiàn)實(shí)分裂造成的精神的危機(jī),價(jià)值的危機(jī),信仰的危機(jī)。  

   

中國(guó)的教育割裂學(xué)生青年與客觀現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系,奴化色彩極重。一個(gè)試圖獨(dú)立人格,搞清楚絕大部分中國(guó)人為何福利如此之差、中國(guó)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行究竟在現(xiàn)實(shí)運(yùn)作中出了什么問(wèn)題的微渺的個(gè)人,始終被誤解和敵意所圍困;這種“驚世駭俗”的要梳理歷史邏輯及其根源的行為,更為剝削集團(tuán)的奴化偏見(jiàn)所敵視。  

   

卻主動(dòng)擔(dān)當(dāng)了一副非其所應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)闹厝危瑥亩坏貌辉谝粋€(gè)極其打壓獨(dú)立人格的環(huán)境中,去發(fā)現(xiàn)自身作為主體的本原價(jià)值所在。  

   

美國(guó)經(jīng)濟(jì)侵略正在悄悄合圍,環(huán)伺大部分中國(guó)青年文恬武嘻,對(duì)客觀現(xiàn)實(shí),對(duì)世界架構(gòu)、體系運(yùn)作、本原經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律幾近一無(wú)所知,活生生美國(guó)60年代“跨掉的一代美國(guó)人”的翻版。三四十年后中國(guó)工業(yè)文明隨著中國(guó)資源及礦物能源的流血枯竭而結(jié)束的事實(shí),或?qū)槲覀冞@一代人所見(jiàn)證。唯一未富先衰的大國(guó)。近者三五年內(nèi)國(guó)人應(yīng)該做好過(guò)苦日子的準(zhǔn)備了,上半年天量信貸通過(guò)假按揭及大國(guó)企打入高檔房地產(chǎn),中低檔樓盤(pán)價(jià)格水漲船高,拉抬房?jī)r(jià),蠶食民眾購(gòu)買(mǎi)力,使國(guó)人在無(wú)福利(住房、教育、醫(yī)療、養(yǎng)老)保障的情況下本來(lái)就低的內(nèi)需更加萎縮。間接等同于銀行實(shí)質(zhì)性入市,高房?jī)r(jià)已成為套在整個(gè)民族身上的枷鎖,使青年一代淪為“房奴”,死鎖住了整個(gè)民族特別是工薪階層和青年的消費(fèi)力和創(chuàng)造力。貨幣投放結(jié)束后房地產(chǎn)泡沫破滅極可能累及中國(guó)整個(gè)銀行系統(tǒng),中國(guó)式次貸爆炸引發(fā)中國(guó)金融危機(jī)。股市圈錢(qián)也將重演。巨量失業(yè)者將難求生存,動(dòng)蕩的年代。通貨膨脹更是窮人的眼淚。  

   

《三國(guó)演義》中有一位因老母被執(zhí)、方寸亂矣而湮滅了經(jīng)天緯地之才的徐庶。徐庶,字元直。經(jīng)亂世滄桑修得經(jīng)世奇才,與鳳雛龐統(tǒng)、臥龍孔明為友,嘗與隱淪司馬微談?wù)摗P焓^(guò)荊州見(jiàn)劉表,劉表善善而不能用、惡惡而不能去,無(wú)能之人,故遺書(shū)別之,來(lái)訪司馬微,得知?jiǎng)湓诒耍还视趧渎方?jīng)之地假托名單福而狂歌,劉備深信重用單福,果然大破曹操譴來(lái)剿兵。曹操眾謀士中有識(shí)徐庶者程昱,程昱出謀到徐庶老家將徐庶老母親取到許昌,徐母最賢,以石硯打曹欲求死亦不肯寫(xiě)家書(shū)喚兒。后曹騙得徐母字跡,偽家書(shū)賺徐庶到許昌。徐庶辭劉備時(shí)語(yǔ)與劉備:“某所以與使君共圖王霸之業(yè)者,恃此方寸耳;今以老母之故,方寸亂矣,縱使在此,無(wú)益于事。使君宜別求高賢輔佐,共圖大業(yè),何便灰心如此”。更誓終身不設(shè)一謀。送別時(shí)徐庶走馬薦諸葛,始有三顧茅廬。后徐母羞見(jiàn)其子而自縊,徐庶自此湮沒(méi)經(jīng)天緯地之才。  

   

方寸!徐庶因老母之故,“方寸亂矣”。而我等凡人又何嘗不是因種種而輕言傷心,方寸亂矣。此“方寸”即與智慧相稱的決絕強(qiáng)心,徐庶缺了與其經(jīng)世之才相稱的絕強(qiáng)之心,終湮沒(méi)于滾滾塵世。  

   

萬(wàn)道由心,心破道滅。亦惟心中有“道”心才能有所恃,為煉心之始。此“道”的起點(diǎn)就是價(jià)值取向。能言取向者非有大眼界不可(后附上本人《眼界論》一文)。  

   

我也曾方寸大亂,才有此一悟。  

今語(yǔ)之與友人。  

   

人不能經(jīng)常懷舊,沒(méi)有時(shí)間經(jīng)常懷舊,那會(huì)蒙住開(kāi)闊眼界的一雙眼睛。背負(fù)的太多方寸又豈能不亂。斬?cái)鄰那案咧械姆N種牽絆,包括忘記我這個(gè)在你記憶中本就不清晰的人,坦蕩的面對(duì)生活,坦蕩的開(kāi)闊眼界。惟坦蕩你才能做更多事。  

   

坦蕩的生活,這就是我對(duì)你的祝福。  

   

                                黃小鵬  

 2009年8月27日    

                                    

                         心如虛空,容納萬(wàn)道  

   

待大學(xué)生活有閑暇后,你亦希望了解真實(shí)的世界的時(shí)候,可瀏覽下面的推薦和書(shū),可作為一個(gè)開(kāi)闊眼界的具體內(nèi)容之起點(diǎn)參考。  

   

推薦一些值得尊重、以民生為本的學(xué)者(在烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)站上都能搜索到關(guān)于他們較全較整齊的文集):  

   

郎咸平、威廉·恩道爾、時(shí)寒冰、曹建海、宋鴻兵、邁克爾·赫德森、吳輝、何新、劉軍洛、張宏良、張庭賓、盧麒元。  

   

你若感興趣可關(guān)注他們近期的文章或演講,并以后閑暇時(shí)持續(xù)關(guān)注他們的文章便可逐步了解世界架構(gòu),經(jīng)濟(jì)運(yùn)行情況。文章量不會(huì)太多。  

   

推薦書(shū)目(下面圖書(shū)信息和新書(shū)情況可關(guān)注烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)站及其淘寶網(wǎng)書(shū)店上的介紹):  

   

《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)2——金權(quán)天下》   宋鴻兵 著  

   

《金融帝國(guó):美國(guó)金融霸權(quán)的來(lái)源和基礎(chǔ)》   邁克爾·赫德森 著  

   

《中國(guó)怎么辦——當(dāng)次貸危機(jī)改變世界》   時(shí)寒冰 著  

   

《何新論金融危機(jī)與中國(guó)經(jīng)濟(jì)》   何新 著  

   

《石油戰(zhàn)爭(zhēng)》  威廉·恩道爾 著  

   

《糧食危機(jī)》  威廉·恩道爾 著  

   

   

關(guān)于這些量較大的書(shū)籍的閱讀方法下面這篇文章提出了很好的建議,宋鴻兵的確是個(gè)不世奇才。  

   

《中經(jīng)訪談-對(duì)話宋鴻兵》(后附全文)  

   

忘記我,記住這些就可以了。  

   

附:  

眼界論——談破解當(dāng)代青年奴化困局終極之道  

http://www.wyzxsx.com/Article/Class21/200906/88743.html  

中經(jīng)訪談-對(duì)話宋鴻兵  

http://www.wyzxsx.com/Article/Class20/200908/99809.html  

   

后記:  

 何新 先生說(shuō)寫(xiě)自傳《孤獨(dú)與挑戰(zhàn)》,是為了印證一個(gè)心印,一直以來(lái)所追求的價(jià)值。  

 何新 先生的經(jīng)歷的確具有極大的普遍性,以至我在輕描淡寫(xiě)這些年的經(jīng)歷時(shí),除只能引用改寫(xiě) 何新 先生《孤獨(dú)與挑戰(zhàn)》自序的一些語(yǔ)句外,再也無(wú)法求得更合適的了。  

這真是“這個(gè)時(shí)代欲擺脫世俗而追求真理者所不得不承受的一種幸運(yùn)”。  

   

此信未知友人能否看到,姑且發(fā)于此,寥作紀(jì)念。  

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