在上了3次楊師群同志的課后，我現(xiàn)在不得不發(fā)表一下自己對你的看法。

你的學術(shù)觀點我們姑且放置一邊，就做人的原則和人品，我有話要說。

作為一名人民教師，是應(yīng)該對得起自己的職業(yè)道德的，我們用父母的血汗錢交了學費，來上你的“漢語與寫作”，但你自上課鈴聲響起之時就開始講和漢語與寫作毫無關(guān)系，甚至可以說是風馬牛不相及的所謂“歷史真實”，我想請問楊教授：你真的對學生負責嗎？對學生的學費負責嗎？也許你又會說：“我沒有請你來上課，更沒有請你來選我的課。不想聽可以隨時走。”那么按照你的理論，父母賦予我們生命，難道我們可以反問他們：我讓你們生我了嗎?你們征得我的同意了嗎？

你將我們這門課的教材斥為“垃圾”，請問你有這個資格嗎？就算他們的作品在你看來并沒有什么“學術(shù)價值”，但是他人的勞動成果是否應(yīng)該受到尊重呢？

在每次課上，你都會說：“聽我的課很痛苦，但我們要繼續(xù)痛苦下去。”既然你已經(jīng)意識到你的某些觀點是會讓同學們感到反感，會刺激大家的神經(jīng)，那么你還為什么要不斷地讓大家痛苦呢？這和“知法犯法”在本質(zhì)上是一致的，只能說明一點，你有迫害傾向。你在每次“精彩”的發(fā)言過后都會說：“千萬不要去公安局告我。” 難道這不是赤裸裸的心理暗示嗎？如果你真的不想讓我們告發(fā)你，你為什么要反復(fù)強調(diào)？這是不是一種受迫害傾向？如果你真的能夠?qū)ψ约旱难哉撠撠煵猿旨阂姡钟惺裁蠢碛扇峙路赡兀楷F(xiàn)在看來，炒作的目的確實達到了。

你每次都會強調(diào)一點：我們都是平等的主體，是互相尊重地討論學術(shù)問題，我們彼此尊重各自的觀點。但是當我你講到馬克思主義時，為什么將其斥為一種“很可笑” 的學術(shù)觀點，難道馬克思主義真是可笑嗎？他不應(yīng)受到你的平等對待嗎？你一方面在反復(fù)宣揚所謂“學術(shù)自由”，一方面又在瘋狂地壓制自由的學術(shù)。凡是有同學與你的觀點相左，你就很平淡地將其斥為“不懂歷史”“思維混亂”等，這是學術(shù)自由嗎？我敢大膽地推測，如果你楊師群是當權(quán)者，你的思想清洗和焚書坑儒和秦始皇相比一定是有過之而無不及。

我認為你是一個道貌岸然的虛假學者。從表面上看，你是一身簡樸著裝，甚至可以說是寒酸，袖口已經(jīng)非常殘破，身穿的毛衣也是20、30年前的式樣。一般人對你的第一印象肯定是苦行學者，專心于學術(shù)的智者。但仔細想想，你的身份是教授，大學教師，薪資水平不說高但也絕對不低，至少在上海這樣的城市生活應(yīng)該不會有問題。為什么要在上課的時候以非常寒酸的外貌來面對你的學生，是向我們證明你的樸素嗎？是你真的在物質(zhì)上有所欠缺嗎？沒有。只有一種解釋，就是你在作秀。在故作樸素，以贏得學生的好感。我們并不是反對艱苦樸素的作風，但是在正式場合難道我們不應(yīng)該相對體面一點嗎？至少應(yīng)該和自己的身份相適應(yīng)，不對嗎？

這是三次課后的感受，以后還有什么收獲現(xiàn)在還未知。

一家之言，僅供參考

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