我向來是不怕死的，或者說我從來沒有想過這個問題，我覺得這個離我太遙遠，根本不用去想它。那么，從今天起，我就要好好想想這個問題了，不能活得糊里糊涂的。

昨天，我媽媽說她大哭了一場；今天，我姐姐說她哭了一場。原因都在一個生命的消逝，我們塆子里一個年僅40歲的乳名叫“細毛兒”（我們那里的人一般都呼人家的乳名）的叔叔前天晚上12點 突然離世。昨天上完課回來，我的手機上有兩個未接來電，都是我媽媽打的。我打回去，我媽媽很焦急的說，打我和我姐姐的電話都沒人接，她很擔心。我問她原因，她說前天一直很不心安，昨天凌晨三點還沒睡著，她一大早起來就給親人打電話，后來得知細毛兒叔叔走了，他哥哥，也就是我的姨伯跟我媽媽說：“糟糕了， 麗芳（我媽媽），我的細毛兒昨晚上死了啊！”，我媽媽一聽說了之后就哭了一整早上。我簡單安慰了媽媽幾句就掛機了。我姐姐今天早上一個電話把我從夢中驚醒，她問我知不知道這件事，我說知道，我姐姐顯得很傷心很亂，她反復的跟我說怎么會這樣，她說我媽媽一告訴她她的眼淚就刷刷的流出來了。她說以前從來沒有 這種感覺。我們灣里幾個叔爺死了，都是壽終正寢的，她雖然哭了，但是沒有這次這么強烈。她又問到我，前幾年我們塆一對年輕叔叔阿姨先后離世，后一年我叔伯 又接著去世，怎么我們塆的 年輕人不斷的去世？我們塆子怎么這么倒霉？現在再想想看，還是我家和姨伯家還是完整的，其他的每家都死了人。這樣看來雖然我們沒有什么錢，但也算幸福的。 我姐姐后來反復囑咐我要注意安全，過馬路要等綠燈，她說自己現在是沒有綠燈不走。后來她也感覺自己有點慌亂，又囑咐幾句就掛機了。我再也沒有睡意了，起來馬上開電腦開始記錄這一刻我的所思所想。

我們塆子叫高上塆，最輝煌的時候是我讀小學的時候，那時候一共有16戶人家，80多個人，讀小學的孩子一大群，我們全組10幾個塆子也總共才200多 人。每次我們上學放學一大群人在一起，浩浩蕩蕩的，其他小組的孩子不敢欺負我們，回到灣里，聚在一起的父母分別把我們領回家。我們小孩在一起上學，讀書，打架罵娘，掏鳥窩摸魚，斗雞，老鷹抓小雞，躲貓貓，打紙拍……父母們在一起種田，養蠶，洗衣服，聊天說笑……其樂融融，我們都接近人的自然本性的展露，我 們簡直就像山上的兔子，林中的鳥，自在而悠閑。那時候真的是很窮，經常餓肚子，但是很快樂。今天，我越來越靠近一個社會人了，但是似乎卻越來越遠離人了。沒有太多的表情，越來越理性，越來越會壓抑操縱自己的感情，心理波動也越來越小。對人世間的美好和悲傷感覺越來越麻木和遲鈍。因此我媽媽跟我說這件事的時 候我還沒怎么樣，但是我姐姐的慌亂和傷感終于喚醒了我塵封已久的人的感情。

我剛上學前班第一天因為沒錢交學費被老師趕回來了，我媽媽含淚背著我到處去借，沒有借到后憤然南下廣東打工，關于母親，我在《我的母親》一文中已有詳述。母親打工的第一年是1992年，此后我們塆的青壯年不斷的外出，小學之后，基本都走空了。其間，年輕姑娘出嫁，老人去世，一些舉家搬出，加上我這樣外出讀書的，偌大個塆子一夜之間空空蕩蕩了，如今只剩下8個老人和1個 尚在讀書的小孩，每次寒暑假我回家，那種蒼涼，那種“千里無雞鳴”的感覺真是讓人心痛而又無奈，習慣了城市喧囂的我回家很難呆滿一個星期，而這一個星期之內除了吃飯，睡覺，看電腦里面存的電影以后，我找不到其他事排解壓抑。我家的兩臺電視機都因為好久沒人看而壞掉了。以前我們灣里人多的時候，每天到處串 門，一天很快就過了，現在我在家竟然比在城市里還少出門，一天大半時間實在夢中度過的，也很快。

在我們塆龐大的打工軍團中有有一個很明顯的共性，那就是每個人都比在家里的時候瘦了很多，每個人都或多或少的落下了一點病痛，我母親和姐姐在《我的母親中》已有詳述，我弟弟出去三個月瘦了20多 斤，有一個鄉親手被機器割了一部分，有一個在礦里放炮的時候彈片插了一身，有些還在體內沒取出來，有一個皮膚病，有一個喉嚨變得沙啞……在這中間有四個四十歲左右的年青人命運格外悲慘，一對夫妻在染廠，丈夫因肝腹水而離世，一年后妻子掉進滾燙的染缸，后因傷口發炎救治不及時離世，留下了三個未成年子女和一 個老父親。另一個我的伯伯，2006年當鋼鐵需求正旺的時候，他到一艘挖沙船上打工，不幸溺水身亡，留下老母和妻兒。最后一個 就是前天剛離世的細毛兒叔叔了。今年春節回家我就感覺到他簡直瘦得可怕，皮包骨頭，還不斷的咳嗽，就是她的妻子得了皮膚病，她說自己晚上一般都是癢得難以入睡，他們二人都在玩具廠里。大前天細毛兒叔叔感覺不舒服，請半天假打針，第二天感覺好了點就上班，加班回來還吃了面，看了電視，晚上11點 發病到離世前后不到一小時，他的哥哥也就是我的姨伯說：“他眼睛都沒閉著啊！”，留下的又是老母、妻子以及我們塆僅有的一個還在讀初中的小孩。正像我姐姐 說得那樣，盡管我家沒有錢，但是曾經那么大的一個塆子真的只有我家和姨伯家的人都還平安，這樣看來也算幸福的。我以前感嘆，年輕的農村人為了美好的生活奔 向城市，掙了些許錢再借些貸款去交高額的學費給子女讀書為國家培養人才，等到自己回家了，青春不再還落下了一身病疼。現在，加上一句，有的還魂留他鄉。難道這就是農村人活著的路線？難道這就是農村人的宿命？天啊！

有個詩人說，不知愁的少女總喜歡愁和淚的詩。這似乎和我們也有點像，我的朋友和同學特別是受到點挫折之后，總喜歡問，人活著是為了什么？我經常借用我們哲學老師的一句話，活著是為了創造并傳播幸福。羅素說人活著的三大動力是對 知識的追求，對愛情的渴求和對人類苦難發自肺腑的憐憫。活著，到底是為了什么？死，又是什么呢？快樂主義的創立者伊壁鳩魯說，人不過是靈魂和肉體的結合。當我們活著的時候，死亡還沒有來臨，我們感覺不到死亡的意義；當死亡來臨的時候，我們已經不復存在了，根本無法感覺到死亡。所以，死亡與生者沒有關系，于 死者沒有意義，它不構成現實世界中可以被感知到的一個事件。

誰說他們說的沒有道理呢？死者 已逝，生者還要繼續活著，死者總會給我們以某些思考和感慨。我們對于死亡，尤其是自己身邊的親戚朋友的死亡那是有切身的深刻的感知的。我們都是活在當下的人，我們要怎樣活好當下呢？我真的有點迷茫，這是從來都沒有過的感覺。我寫這篇文章的目的有三：

第一，祭奠鄉親的亡靈，希望他們早日魂歸故里，不再像活著的時候那樣四處飄零。

第二，中華民族洗刷外辱，自立 于世界民族之林，實現民族的偉大復興，離不開無數仁人志士拋頭顱灑熱血，也離不開解放前的農民子弟兵，也離不開現代化和工業化進程中無數的農民和農民工的涓滴之水——汗、淚、血。他們也貢獻了自己的勞動、健康甚至生命，希望他們不再過著在農村沒盼頭，到城市沒人管只有被歧視被壓榨，青春過罷帶病還鄉，老無 所依的日子。

第三，我們這代年輕人總的來說沒有經過什么革命的洗禮，苦難的教育，大風大浪的熏陶，當我們郁悶壓抑，不能自立自強，找不到出路，快要垮掉快要糜爛的時候，我們需要得到靈魂上的被關心，人性上的保留與綻放。

從今天起，我要做一個怕死的人，好好的活，好好的過！

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