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毛主席說,西方人的道德準則太隨意了

周伯通 · 2024-03-22 · 來源:蘭香灣公眾號
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如果我們的思想水平朝西方人看齊,必然會敗于他們的糖衣炮彈之中。

  我們日??吹矫飨奈恼拢际浅善模鋵嵱行┝懔闵⑸⒌臇|西偶爾一見,也覺得頗有意思,什么叫零零散散的呢,比如題詞,聊天,發電報,批示,短訊等等,光電報、批示等簡訊,要是出書成冊,得10卷以上。

  有個造紙廠要毛主席題一句話,他說,可以,但是你們不要拿去做商業廣告。那個電報不足50個字,言外之意,你的東西好不好,群眾說了算,市場說了算,不能借我的名義說好,你們要“不找市長找市場”。這對我們今天還有借鑒意義,一些人做項目做產品,找名人、找官員代言或合影,拉虎皮扯大旗,忽悠群眾;產品不是拿來讓消費者檢驗,而是生產出來騙補貼。

  在1960年的時候,英國陸軍元帥蒙哥馬利來訪,他就和毛主席閑聊,毛主席接見外賓的時候,有一個特點,就是沒有嚴肅的外交語言,很少聊具體的事,都是聊哲學,大家都很輕松。蒙哥馬利問:“中國以后肯定會強大的,那將來的目標是什么?

  毛主席反問,“你的意思是,我們會搞侵略?”隨后又說道:“我們是社會主義國家,不是資本主義國家,一百年,一萬年,我們也不會侵略別人,擴張稱霸這種事情,在中國不會發生。”

  蒙哥馬利又問道:“中國對西方的大門何時打開?”毛主席說,“官方來往的大門一直是打開的,民間的大門打開可以緩一緩,西方人的道德標準太隨意了,他們走到哪里,哪里的道德標準就降低。”

  如果在當時的場合,我們普通人聽到這句話,肯定是不理解的,文化人肯定會說,關起門來給大家洗腦,然后又拿出來和朝鮮比較,大加諷刺一番。而站在現在這個年代來看,簡直是一語中的。

  你知道西方大量的退休吊絲在亞洲哪里么?泰國特別多,越南也不少,歐美人到了泰國之后,居然形成了“租妻產業鏈”,短租、長租都有,英國的老頭子史蒂夫到了泰國的芭提雅之后,說他自己變成了“色情狂”,他成了一個來自西方富裕世界、備受妹子們歡迎的“性征服者”。

  這種吃喝嫖賭的自由就公開地在泰國蔓延開來,原本泰國是不沾毒的,但是歐美人去的越來越多,去年也將毒品吸食合法化,整個社會道德下限,隨著歐美人的到來,變的越來越低。在越南這種情況也不少,不過越南沒有公開的政策支持,而是任由歐美人和越南女人私下里亂搞。

  歐美人一來,一個國家要拿出自己的老婆和女兒來搞外匯創收,連烏克蘭這樣的一個高素質的國家,在美國的一番折騰下,如今已經變成了歐洲最大的“青樓”了,真是一語成讖,“他們走到哪里,哪里的道德標準就降低。”

  新中國剛建立不久,將全國從事妓女行業的人都解放了出來,給她們找工作,還幫她們找老公,讓她們成為社會主義建設的勞動者,而且還為她們拍了電影,叫《姊姊妹妹站起來》,不允許歧視她們,還向全國人民高聲喊出了,“婦女能頂半邊天!”

  毛主席和蒙哥馬利的聊天,幾乎都是開門見山的,他說,“有什么想法都可以說,思想要交鋒,你一刀,我一槍。不交鋒就缺乏明確性,徹底性。” 甚至在一起吃飯的時候,毛主席調侃道:“如果你的對面坐著一個侵略者,你怕不怕?”蒙哥馬利熱烈地評論了法國、美國和中國的革命。毛主席說:“你是一個開明的人!”

  毛主席說的“道德標準”可不是隨口就來的,并不是和現在阿根廷總統米萊一樣,說的那個道德標準簡直是圣人,但實際怎么去做,根本就沒人關心。毛主席不但是要說,主要還是要去做,這個事情在革命戰爭年代就去做了,所以在每個隊伍中都設置了“政工干部”一職,主要是負責道德建設的。

  在錦州戰役的時候,軍隊給老百姓帶來了影響,毛主席認為是壞的影響,后來譚政《在東北野戰軍政治工作會議上的講話》做了總結和檢討,比如,總部命令幾個部隊一起打,但七縱私自行動,把打下的倉庫據為己有,戰利品好的都歸了自己,不大照顧別人;拿老百姓的門板做工事,不和人家打招呼,這給老百姓造成損失很大,應該是可以想辦法的。如果有組織的動員登記,在門板上貼上條子,或者告訴老百姓門板在哪里,那么盡管也會損失一部分,總比毫無組織讓各班各排亂搞要好得多。

  即使在條件有限的情況下,盡可能的要給一些錢,哪怕是半價也行,這些都要和老百姓說清楚,有的同志說守紀律是好的,但是吃虧,于是不向老實守紀律的人看齊,卻向不守紀律的人看齊,七縱在錦州是起了這個作用的。這都是要嚴格整頓的,走到什么地方,道德標準變低了,那以后就會越來越低,隨意的道德準則,是會破壞戰斗力的。

  為什么老蔣的隊伍毫無章法、各自為政,就是隊伍中缺少了“政工干部”,所以導致了走到哪兒,禍害到哪里,沒有一個道德的隊伍,老百姓怎么會擁護呢?

  毛主席說,黨的隊伍是不完善的,很多士兵也是從國民黨那里整編過來的,舊的習氣要除掉,他們思想中“打仗是為了軍餉,跟誰都是干。”,這是錯誤的想法,三灣改編就是一次道德塑造,要樹立信仰。

  經過三灣改編后,士兵不再認為自己為某一個特定的人服務。而是有一個無形的黨把大家聚在一起。

  在大別山的時候,劉鄧大軍說,“哪怕二野全打光了,其他野戰軍照樣解放全中國!”,反觀老蔣的隊伍,個個都在保存自己的實力,沒有信仰的隊伍怎么出去打?

  毛主席最注重的是頂層設計,雖然不是解決一個具體的某個問題,看起來有點高不可攀,比如組織里面的道德建設,但是你真的去做了,能在解決問題的同時也能順便解決其他問題,帶來意想不到的收獲。

  毛主席不怕美國人,對他們不屑一顧,就是認為西方人的道德準則太隨意了,現在的美國軍隊就是這樣,沒有什么凝聚力,都是為了拿工資和補貼而當兵的,一個個的都自私的狠。每個人都是為了自己的私利在那內斗呢。

  為什么毛主席一再提醒和美國人搞經濟往來的時候,要提防他們的思想滲透呢,在戰場上美國人不是我們的對手,但是在和平年代,他們走到哪里,哪里的道德標準就降低,如果我們的思想水平朝西方人看齊,必然會敗于他們的糖衣炮彈之中。

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