人民公社建立以后，毛澤東提出“價值法則是一個偉大的學(xué)校”等論述，探索走“共同富裕”的新農(nóng)村發(fā)展道路。我的故鄉(xiāng)在陜西眉縣金渠公社棗林大隊同西隊（同家村西隊），處于秦嶺北麓，關(guān)中平原西部，土地肥沃，人民勤勞，民風(fēng)純樸。上個世紀(jì)六七十年代，貫徹毛主席的思想路線，“抓革命，促生產(chǎn)”，因地制宜，充分調(diào)動干群積極性創(chuàng)造性，“多種經(jīng)營”，“農(nóng)林牧副漁”全面發(fā)展，成為遠(yuǎn)近聞名的富裕村。南街村走集體經(jīng)濟(jì)道路具有典型意義，我的故鄉(xiāng)的發(fā)展經(jīng)驗也值得回顧和總結(jié)，對毛澤東時代人民公社實踐探索，是一筆寶貴的財富，也需要我們研究和反思，對鄉(xiāng)村振興、新農(nóng)村建設(shè)具有借鑒意義。

　　一

　　1959年3月、4月，毛澤東在《價值法則是一個偉大的學(xué)校》指出：算賬才能實行那個客觀存在的價值法則。這個法則是一個偉大的學(xué)校，只有利用它，才有可能教會我們的幾萬萬干部和幾萬萬人民，才有可能建設(shè)我們的社會主義和共產(chǎn)主義。否則一切都不可能。

　　算賬才能團(tuán)結(jié)；算賬才能幫助干部從貪污浪費的海洋中拔出身來，一身清凈；算賬才能教會干部學(xué)會經(jīng)營管理方法；算賬才能教會五億農(nóng)民自己管理自己的公社，監(jiān)督公社的各級干部只許辦好事，不許辦壞事，實現(xiàn)群眾的監(jiān)督，實現(xiàn)真正的民主集中制。

　　1959年12月——1960年2月，毛澤東在《讀蘇聯(lián)<政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書>的談話》，對社會主義建設(shè)經(jīng)驗和規(guī)律進(jìn)行了總結(jié)。“每一個”國家都“具有自己特別的具體的社會主義建設(shè)的形式和方法”，這個提法好。在《共產(chǎn)黨宣言》一百一十年以后，在莫斯科宣言中，就講到普遍規(guī)律和具體特點相結(jié)合的問題。

　　恩格斯說，在社會主義制度下，“按照預(yù)定計劃進(jìn)行社會生產(chǎn)就成為可能”，這是對的。資本主義社會里，國民經(jīng)濟(jì)的平衡是通過危機(jī)達(dá)到的。社會主義社會里，有可能通過計劃來實現(xiàn)平衡。但是也不能因此否認(rèn)我們對必要比例的認(rèn)識要有一個過程。教科書說“自發(fā)性和自流性同生產(chǎn)資料公有制的存在是不相容的”，可以這樣說。但是不能認(rèn)為社會主義社會里就沒有自發(fā)性和自流性。我們對規(guī)律的認(rèn)識，不是一開始就是完善的。實際工作告訴我們，在一個時期內(nèi)，可能有這樣的計劃，也可能有那樣的計劃。不能說這些計劃都是完全合乎規(guī)律的，實際上是有些計劃合乎規(guī)律，有些計劃不合乎規(guī)律，或者基本上不合乎規(guī)律。

　　列寧這句話，“社會主義是生機(jī)勃勃的，創(chuàng)造性的，是人民群眾本身的創(chuàng)造。”講得好。我們的群眾路線，就是這樣的。講要吸收廣大勞動群眾“直接地和積極地參加生產(chǎn)管理，參加國家機(jī)關(guān)的工作，參加國家社會生活的一切部門的領(lǐng)導(dǎo)”，也講得好。

　　我們要教育人民，不是為了個人，而是為了集體，為了后代，為了社會前途而努力奮斗。要使人民有這樣的覺悟。公是對私來說的，私是對公來說的。公和私是對立的統(tǒng)一，不能有公無私，也不能有私無公。我們歷來講公私兼顧，早就說過沒有什么大公無私，有說過先公后私。個人是集體的一員，集體利益增加了，個人利益也隨著改善了。

　　反對平均主義，是正確的；反過頭了，會發(fā)生個人主義。過分懸殊也是不對的。我們的提法是既反對平均主義，也反對過分懸殊。

　　人民的需要是逐步滿足的。共產(chǎn)主義社會，實行按需分配了，也不能一下子完全滿足需要，因為需要是不斷被創(chuàng)造的。

　　人們生活的需要，是不斷增長的。需要刺激生產(chǎn)的不斷發(fā)展，生產(chǎn)也不斷創(chuàng)造新需要。人們對糧食的需要，在數(shù)量方面總不能是無限制的，但是在品種方面也會變化。

　　社會主義社會里面的按勞分配、商品生產(chǎn)、價值規(guī)律等等，現(xiàn)在是適合于生產(chǎn)力發(fā)展的要求的，但是，發(fā)展下去，總有一天要被生產(chǎn)力的發(fā)展所突破，總有一天它們要完結(jié)自己的命運。能說社會主義社會里面的經(jīng)濟(jì)范疇都是永久存在的嗎？

　　1959年10月，毛澤東在《關(guān)于發(fā)展畜牧業(yè)問題》指出：看來包谷是飼料之王。美國就是這樣辦的，蘇聯(lián)現(xiàn)在已開始大辦。中國的河北省吳橋縣，也已在開始辦了，使人看了極為高興。與大米、小麥、小米等主糧同等重要，把包谷升到主糧的地位。有人建議，把豬升到六蓄之首，不是“馬、牛、羊、雞、犬、豬”，而是“豬、羊、馬、雞、犬”。我舉雙手贊成，豬占首要地位，實在天地公道。蘇聯(lián)偉大土壤學(xué)家和農(nóng)學(xué)家威廉氏強調(diào)地說，農(nóng)、林、牧三者互相依賴，缺一不可，要把三者放在同等地位。這是完全正確的。美國種植業(yè)與畜牧業(yè)并重。我國也一定要走這條路線，因為這是證實了確有成效的科學(xué)經(jīng)驗。我國的肥料來源第一是養(yǎng)豬及大牲畜。一人一豬，一畝一豬，如果能夠辦到，肥料的主要來源就解決了。這是有機(jī)化學(xué)肥料，比無機(jī)化學(xué)肥料優(yōu)質(zhì)十倍。一頭豬就是一個小型有機(jī)化肥工廠。

　　1959年6月，毛澤東在《經(jīng)濟(jì)建設(shè)是科學(xué)，要老老實實學(xué)習(xí)》指出：我們這樣一個大國要提高經(jīng)濟(jì)、文化水平，建設(shè)現(xiàn)代化的工業(yè)、農(nóng)業(yè)和文化教育，需要一個過程。我們現(xiàn)在提出“多快好省“這個建設(shè)經(jīng)濟(jì)、文化的口號。可以快一點，但不可能很快，想很快是吹牛皮，你們不會相信，我也不相信。

　　搞社會主義建設(shè)，很重要一個問題是綜合平衡。比如社會主義建設(shè)需要鋼、鐵等種種東西，缺一樣絕不能綜合平衡。工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、交通事業(yè)都可能碰到。農(nóng)業(yè)也要綜合平衡，農(nóng)業(yè)包括農(nóng)、林、牧、副、漁五個方面。

　　1959年5月、7月，毛澤東在《發(fā)展商業(yè)和副食品生產(chǎn)》指出：工農(nóng)商并舉，提得很好。一定要這樣做。貶低商業(yè)，商不掛帥，工農(nóng)兩業(yè)是不會發(fā)展的。

　　為要流通，交通運輸必須相應(yīng)地辦起來。城市當(dāng)然以工業(yè)為重點，但現(xiàn)在是處于副食品嚴(yán)重不足的時期，必須強調(diào)郊區(qū)的農(nóng)業(yè)。所謂農(nóng)者，指的農(nóng)林牧副漁五業(yè)綜合平衡。蔬菜是農(nóng)，豬牛羊雞鵝兔等是牧，水產(chǎn)是漁，畜類禽類要吃飽，才能長起來，于是需要生產(chǎn)大量精粗兩類飼料，這又是農(nóng)業(yè)，牧放牲口需要林地、草地，又要注重林業(yè)、草業(yè)。由此觀之，為了副食品，農(nóng)林牧副漁五大業(yè)都牽動了，互相聯(lián)系，缺一不可。

　　無產(chǎn)階級專政的國家，一定可以做到有菜吃，有油吃，有豬吃，有魚吃，有菜牛吃，有羊吃，有雞鴨鵝兔吃，有蛋吃。我們有志氣、有決心做到這一項在政治上經(jīng)濟(jì)上都有偉大意義的社會主義事業(yè)，也應(yīng)當(dāng)有信心做到這一項事情。

　　1960年11月，毛澤東在《永遠(yuǎn)不許一平二調(diào)》指出：總之，無論何時，隊的產(chǎn)業(yè)永遠(yuǎn)歸隊所有或使用，永遠(yuǎn)不許一平二調(diào)。公共積累一定不能多，公共工程也一定不能過多。不是死規(guī)定幾年改變農(nóng)村面貌，而是依情況一步一步地改變農(nóng)村面貌。

　　1961年1月，毛澤東在《大興調(diào)查研究之風(fēng)》指出：去調(diào)查研究一兩個生產(chǎn)隊，一兩個公社。今年搞一個實事求是年好不好？河北省有個河間縣，漢朝封了一個王叫河間獻(xiàn)王。班固在《漢書·河間獻(xiàn)王劉德》中說他“實事求是”，這句話一直流傳到現(xiàn)在。提出今年搞個實事求是年，當(dāng)然不是講我們過去根本一點也不實事求是。我們黨是有實事求是傳統(tǒng)的，就是把馬列主義的普遍真理同中國的實際相結(jié)合。但是建國以來，特別是最近幾年，我們對實際不大摸底，大概是官做大了。

　　1961年1月，毛澤東在《反對兩個平均主義》指出：大隊內(nèi)部生產(chǎn)隊與生產(chǎn)隊之間的平均主義問題，生產(chǎn)隊（過去小隊）內(nèi)部人與人之間的平均主義問題，是兩個極端嚴(yán)重的問題。不親身調(diào)查是不會懂得的，是不能解決的兩個重大問題的（別的重大問題也一樣），是不能真正全部的調(diào)動群眾的積極性。

　　1961年1月毛澤東《給中央常委的信》指出：我們對農(nóng)業(yè)方面的嚴(yán)重平均主義的問題，至今還沒有完全解決，還留下一個問題。農(nóng)民說，六十條就是缺這一條。這一條是什么呢？就是生產(chǎn)權(quán)在小隊，分配權(quán)在大隊，即所謂“三包一獎”（包工、包產(chǎn)、包成本和超產(chǎn)獎勵）的問題，這個問題不解決，農(nóng)、林、牧、副、漁的大發(fā)展即仍然受束縛，群眾的生產(chǎn)積極性仍然受影響。我的意見是“三級所有，隊為基礎(chǔ)”，即基本核算單位是隊而不是大隊。所謂大隊統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)要規(guī)定界限。

　　1962年1月，毛澤東在《擴(kuò)大的中央工作會議上的講話》指出：我在一九五七年這樣說過，要造成“又有集中又有民主，又有紀(jì)律又有自由，又有統(tǒng)一意志，又有個人心情舒暢、生動活潑，那樣一種政治局面。”黨內(nèi)黨外都應(yīng)當(dāng)有這樣的政治局面。沒有這樣的政治局面，群眾的積極性是不可能發(fā)動起來的。

　　1966年3月，毛澤東在《關(guān)于農(nóng)業(yè)機(jī)械化問題的一封信》指出：為了農(nóng)業(yè)機(jī)械化，多產(chǎn)農(nóng)林牧副漁等品類，要為地方爭一部分機(jī)械制造權(quán)。所謂一部分機(jī)械制造權(quán)，就是大超額分成權(quán)，小超額不在內(nèi)。

　　現(xiàn)在雖然提出備戰(zhàn)、備荒、為人民（這是最好地同時為國家的辦法，還是“百姓足，君孰能不足”的老話）的口號，究竟能否持久地認(rèn)真地實行，我看還是一個問題，要待將來才能看得出是否能夠解決。蘇聯(lián)的農(nóng)業(yè)不是基本上機(jī)械化了嗎？是何原因至今陷于困境呢？此事很值得想一想。

　　二

　　我們家鄉(xiāng)地處秦嶺北麓，關(guān)中平原西部，紅河谷的溪流從村莊穿過，有一望無際的蘆葦蕩，稻谷飄香，麥浪滾滾，還有嘩啦啦的水磨子。

　　六十代初為了實現(xiàn)“點燈不用油，耕地不用牛”的夢想，大隊從外地采購“變壓器”，尤其是從河南買“電磨子”，不小心將籌得巨款丟失，把人嚇壞了！還好錢用一塊又臟又舊的手絹包著，失而復(fù)得，虛驚一場。

　　原來溪流在村莊形成了幾個池塘，人蓄飲水不成問題，后來由于砍伐森林，水土流失，水變得渾濁，不能飲用。有老人把廟院南端的一口老井揭開，人們奔走相告，我們村兩個生產(chǎn)隊都這這里擔(dān)水。井臺上成了全村人歡聚，聊天交流的地方。

　　大約過了幾年，隨著人口的迅速增長，全村人用一口井已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足需要。這個時候我們生產(chǎn)隊選拔了一位新隊長，名字叫李志忠，三十幾歲，精明能干，有魄力。

　　他決定在馬房院打一口新井，有人主張請風(fēng)水先生看一看，他說“就在這里打，不信就打不出水來？”井打到六、七丈，遇到一塊大石頭，請人放炮，我們都藏在生產(chǎn)隊辦公室，只聽到轟隆一聲，石頭粉碎了，井水冒了出來。這口井水又旺，又甜香，請水文站化驗，說有微量元素，是一口寶泉，鄉(xiāng)親們喜出望外！

　　這件事生產(chǎn)隊長樹立了威信，大伙說，“這一次選對了人”！這個時候公社抓農(nóng)田水利基本建設(shè)，縣上決定修石頭河水庫，全縣上萬民工義務(wù)勞動，我們生產(chǎn)隊也派出了精壯勞力，出大力，流大汗，義無反顧。據(jù)說毛澤東時代共修建了8.6萬座水庫，為農(nóng)業(yè)連年豐收奠定了基礎(chǔ)。

　　水庫修建有一個過程，為了解決抗旱問題，上級組織修東干渠從紅河谷引水；同時號召各個生產(chǎn)隊打大口井，經(jīng)過努力大功告成，井水很旺，可以灌溉二、三百畝土地，經(jīng)過平整土地，成為旱澇保收田。

　　毛主席說“水利是農(nóng)業(yè)的命脈”。經(jīng)過艱苦奮斗，“治河造田為人民”，石頭河水庫1971年動工修建，1980年下閘蓄水，是一座集防洪保安、城市供水、水力發(fā)電、農(nóng)業(yè)灌溉等綜合效益于一體的大（Ⅱ）型水利工程。灌溉面積1.07萬公頃，水庫修成后，又完善了斗渠體系，徹底解決了故鄉(xiāng)的灌溉問題。

　　“因地制宜”是發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的指導(dǎo)方針，因為歷史原因，也是老祖宗保護(hù)生態(tài)環(huán)境，我們村的北部形成了七、八十畝蘆葦蕩（故鄉(xiāng)人稱“芋園”），楊柳成蔭，蔚為壯觀，是故鄉(xiāng)的一道風(fēng)景。這里的蘆葦韌性特別好，四分之一根就可以吊一桶水！它是重要經(jīng)濟(jì)作物，可以編制炕上的席，蓋房的氈子，柵子，蘆葉包粽子，芋毛刷刷，甚至可以裝飾婚房。生產(chǎn)隊認(rèn)真經(jīng)營蘆葦，每年可以有四、五千元的收入，這在那個年代十分可觀，是大自然的恩賜！

　　六、七十年代由于水利條件，水稻已經(jīng)不再種植，而以小麥、玉米為主，這是主要的糧食作物，一方面是社員口糧，另一方面也是交公夠糧。施肥主要是農(nóng)家肥、飼養(yǎng)室圈肥，換舊房的墻土肥，還有化肥；還會留一定的閑地，讓土地休養(yǎng)生息。雨果在《悲慘世界》中，講到巴黎的下水道工程，十分羨慕和贊嘆中國人用農(nóng)家肥就養(yǎng)活了世界上最多的人口，這簡直是一個奇跡，了不起的智慧！

　　夏收是農(nóng)村最繁忙的季節(jié)，夏收、夏種、夏管稱為三夏。一望無際的麥田，我們生產(chǎn)隊最好的麥子在“西蛇腰”，那里相對地勢比較低，土地肥沃，容易灌溉，因此農(nóng)作物非常茂盛。割麥子按畝數(shù)計算工分，也有請甘肅麥客幫助收麥，管飯給一定的報酬。有時候也有企事業(yè)單位的職工，義務(wù)幫助夏收，還用汽車幫助拉麥，老鄉(xiāng)熱情招待，漂面皮、臊子面，炸油條、麻花！

　　生產(chǎn)隊一般是用馬車、架子車?yán)溩樱邀溩永酱髨鲞呄绒饋恚霉炔嫱狭蹋腥藢ｉT在上面摞，要有一定的技巧，仿佛一座座山頭。如果有雨，就要用麥草繕起來。老鄉(xiāng)講麥子在摞子上臥一臥，碾下來才有勁，實際上還是為了搶時間種玉米，這叫統(tǒng)籌兼顧！

　　碾頭茬麥子是“三夏”重頭戲，這個時候會選拔一位有經(jīng)驗有威望的人做場長，計劃和指揮一切！仿佛戰(zhàn)場上的將軍，一般是用牛或騾馬拉著碌碡，也有拖拉機(jī)碾麥，中間社員們要翻麥子。下午或晚上有下山風(fēng)就可以把麥子揚從來。

　　三伏天等鋤過二茬玉米，就開始騰草，也就是碾二茬麥子，就是把大場周圍的麥稈重新碾一遍，關(guān)鍵要用木叉透干凈，集中摞成的大摞子，一備牛馬做飼料。騰草仿佛農(nóng)村的節(jié)日，三夏繁忙的季節(jié)告一段落，生產(chǎn)隊殺豬宰羊，全隊人會餐，慶祝一番。有時候還會有秦腔戲，交流會助興。

　　多種經(jīng)營是發(fā)展農(nóng)業(yè)的法寶之一。我們金渠鎮(zhèn)有歷史悠久的太白酒馳名海內(nèi)外，我們生產(chǎn)隊離酒廠只有五華里。而釀酒主要以高粱為原料，去粒高粱穗可以縛笤帚也是經(jīng)濟(jì)作物，種植高粱成為我們生產(chǎn)隊主要作物。同時種植的還有大麥、豌豆、大豆、小豆、綠豆，蕎麥、芝麻、蓖麻、苜蓿、紅苕，麻也是經(jīng)濟(jì)作物。生產(chǎn)隊還有菜園子，種植有西紅柿、韭菜、茄子、豆角，黃瓜、大蔥，白菜，蘿卜，大蒜，花椒、松掛，冬瓜、南瓜，辣椒等。

　　而西瓜是生產(chǎn)隊主要經(jīng)濟(jì)作物，那是時候種植幾十畝，一大牙五分錢，記憶猶新，是一筆可觀的收入。而且還有養(yǎng)豬場，春節(jié)殺豬給社員分配。還有掛粉條的粉房，豆腐房。

　　生產(chǎn)隊有兩個飼養(yǎng)室，養(yǎng)著耕牛、馬、騾、驢，這是耕作、播種、碾打、運輸?shù)墓ぞ摺Ｅ扇藢Ｈ宋桂B(yǎng)，種植幾十畝苜蓿、豌豆，以及麥草作飼料。牛馬踏的糞是生產(chǎn)隊肥料主要來源之一。飼養(yǎng)室也稱馬房“馬房”是小朋友最喜歡去的地方，馬和驢干完活后來要在地上翻來翻去打滾解乏。有時候我們還可以見到下牛犢，冬天要點一堆篝火，牛犢下下來不一會兒，就可以在院子里跑，太神奇了！

　　我伯父當(dāng)過飼養(yǎng)員，也會趕馬車是生產(chǎn)隊主要運輸工具，交公糧、集體趕集，有時候裝扮一番，娶媳婦或送姑娘出嫁，小時候我坐著馬車還壓過轎，還可以賺小費，風(fēng)風(fēng)光光熱鬧一回。有人說結(jié)婚坐轎、馬車是封建傳統(tǒng)，胡耀邦時任陜西省委書記在眉縣大禮堂講，舊社會縣太爺出門坐轎子，現(xiàn)在是新社會一個人一輩子結(jié)一次婚，坐一次轎子、馬車有何不可？大家熱烈鼓掌！

　　我們隊上養(yǎng)了一頭白馬英俊溫順，人稱“白龍馬”，有一次從舅舅家接媽回家，媽媽騎在白龍馬上，過干溝河要拐兩道彎，小馬駒落在后面，我和哥哥擔(dān)心它迷路，爸爸說“老馬識途，小馬也識途”！果然，不一會兒小馬駒趕了回來。

　　我們生產(chǎn)隊長聽說種植藍(lán)草可以致富，他帶領(lǐng)干部外出參觀學(xué)習(xí)，這個蘭草就是荀子所謂“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”中的藍(lán)。明宋應(yīng)星《天工開物·藍(lán)淀》：“凡藍(lán)五種，皆可為淀”。生產(chǎn)隊種了幾十畝，在我們西場房屋旁邊挖了一個直徑約10米，深約4米的圓柱形“淀窖”，先用石頭水泥砌，做好防水。藍(lán)草秋季成熟，采來洗凈涼干，放在“淀窖”里發(fā)酵一定時間，就可以打漿沉淀成靛藍(lán)染料，成為生產(chǎn)隊主要收入來源之一，這是在傳統(tǒng)種植業(yè)之外，開拓的一種致富門路。

　　我們生產(chǎn)隊的土地并不都是平地，處于秦嶺北麓，總體上是南高北低，還有幾十畝土地坑洼不平，有一、二十米高的崖。生產(chǎn)隊長因地制宜，決定辦有磚瓦廠。請來外地有經(jīng)驗的師傅挖了窯，制作的磚瓦坯子涼到一定程度，就可以裝窯。然后點燃木柴、炭燒鑄，關(guān)鍵是要掌握火候，燒到一定時間涼幾天就可以出窯。后來也燒鑄過陶器，因為師傅有經(jīng)驗基本上都是成功的，由于產(chǎn)品質(zhì)量好銷售快，我們隊鎮(zhèn)瓦窯遠(yuǎn)近文明，成為生產(chǎn)隊主要經(jīng)濟(jì)來源之一。

　　真正讓生產(chǎn)隊富裕起來的還是種植業(yè)。那個時候公社推廣萬畝綿，我們生產(chǎn)隊搞了個“百畝棉”。這是一個難得的歷史機(jī)遇，棉花并不是我們關(guān)中地區(qū)的傳統(tǒng)作物，經(jīng)過農(nóng)業(yè)科技人員的實驗認(rèn)為可以推廣種植棉花。防“棉鈴蟲”，用“螢火燈”，也用“噴霧器”人工防治，有中毒的危險，可是青年人“愈有困難愈向前”！間苗，掐尖，打叉，灌溉，精心作務(wù)。功夫不負(fù)有心人，這一年棉花大豐收，生產(chǎn)隊的收入一下子翻了一翻，年終決算，一個全勞力一天即10分工可以分八毛一，有人在生產(chǎn)隊分紅大會上說，“明年我們就在塊塊上摸呢？”這是我們同西隊人的盛大節(jié)日！十里八鄉(xiāng)贊譽不斷！

　　生產(chǎn)隊當(dāng)時分配糧棉油的制度是人八勞二，或人七勞三，保證每一個人基本生活。經(jīng)濟(jì)收入按勞動工分所得，減去分配糧棉油物價，加或減上年結(jié)算即是。每一家負(fù)擔(dān)人口不同，勞動力往往有一個成長的周期，結(jié)算賺錢或倒慣也會有一個周期，如果生產(chǎn)隊經(jīng)營的好，分到錢的戶數(shù)就會大大增加！那個時候雖然講階級成分和階級斗爭，但是評定工分和分配中還是一視同仁，體現(xiàn)了人道主義和國家政策。

　　人民公社以集體經(jīng)濟(jì)為主，但政策也有靈活性，給各家留有少量自留地，供家庭自主經(jīng)營管理，彌補不足。多少由各地人口和土地規(guī)模決定，我們大隊每人三分地，我家六口人共一畝八分地，由于養(yǎng)母豬施肥多做務(wù)的好，每畝地比別人家能夠多打一、二百斤糧食，能夠解決大問題。

　　我們是老莊基，有七、八分地，房前屋后種植有桐樹、椿樹、槐樹、楊樹、柳樹、榆樹、核桃樹、石榴樹，拐棗樹，葡萄樹，柿子樹、杏樹、桑樹等等，有些是木材，有些是水果可以市場交易。

　　柿子樹是我們村莊十分普遍，不僅房前屋后有，而且田野路邊都有種植，秋天柿子紅了，整個村莊被紅彤彤的柿子樹包圍著，恰如元宵節(jié)大紅燈籠高高掛，“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”！甜柿子、軟柿子可以賣，尤其是柿餅可以保存，作為特產(chǎn)銷往各地，能賣個好價錢。

　　我們秦嶺北麓氣候適宜溫差大國家在五十年代后期就提倡種植蘋果，萬戶村、南寨村蘋果樹大面積種植，在眉縣出了名，富裕起來，人們帶著閨女去那你找對象。我們生產(chǎn)隊在七十年代也在不平的地段種了幾十畝蘋果樹，一段時間管理不善，后來大隊王玉老書記“能上能下”，會村擔(dān)任生產(chǎn)隊長，請外地技術(shù)人員修剪果樹，加強管理，蘋果園成了生產(chǎn)隊的搖錢樹。

　　常言道，“富不離書，窮不離豬”，養(yǎng)豬是漢族地區(qū)普遍現(xiàn)象，家家戶戶都養(yǎng)豬，我們小的時候作業(yè)也不多，放學(xué)回家一個主要任務(wù)就是拔豬草。我們家養(yǎng)了一頭母豬，再養(yǎng)一頭奶羊，下了十幾窩豬仔，在街上能賣個好價錢，是一筆非常可觀的收入，積累資金蓋起來大瓦房。如果光景過得好，年底殺一頭肥豬，那一年的日子令人羨慕。

　　養(yǎng)雞也很普遍，一家養(yǎng)幾十只雞，散養(yǎng)在房前屋后，有池塘的地方還養(yǎng)鴨、鵝，雄雞報曉，這是田園生活的象征。出售雞蛋、鴨蛋，賣肉雞也是一筆收入。一段時間有人收購肉兔，不少人家養(yǎng)兔致富。還有養(yǎng)蠶的，春天蠶寶寶放在土炕上，吃桑葉非常快，養(yǎng)蠶是中國人古老傳統(tǒng)，也是經(jīng)濟(jì)來源之一。養(yǎng)狗也很普遍，看家護(hù)院，也是人類的好伙伴。

　　社員家庭可以從事編織、木匠、鐵匠、漆匠、小爐匠、修理、建筑、掛面、縫紉、剪紙、制香、糊燈籠、小貨郎、經(jīng)紀(jì)人，小買賣等職業(yè)。

　　故鄉(xiāng)距離關(guān)中西部重鎮(zhèn)齊鎮(zhèn)（齊家寨）只有10華里，這是眉縣最重要的農(nóng)貿(mào)市場之一，西南與岐山縣安樂鎮(zhèn)、太白縣鶯鴿鎮(zhèn)相鄰。其他兩個是槐芽鎮(zhèn)和城關(guān)鎮(zhèn)。雙日逢集，人來人往熱鬧非凡。有百貨商店，生產(chǎn)門市部、信用社、糧食市、騾馬市、牛羊市、豬娃市、木材市、蔬菜市、肉市、小吃市、雜貨店、榨油廠、縫紉廠、織線廠、膠鞋廠、醫(yī)院、藥店、林業(yè)學(xué)校、獸醫(yī)站、理發(fā)店等等一應(yīng)俱全。這是人民公社時代經(jīng)濟(jì)繁榮的象征，也是社會主義制度生機(jī)勃勃的體現(xiàn)。

　　三

　　毛澤東時代人民公社制度是一個偉大的創(chuàng)造，它是鄉(xiāng)村治理的一種探索和實踐。體現(xiàn)了“價值法則是一個偉大的學(xué)校”，農(nóng)林牧副漁全面發(fā)展，探索走共同富裕的道路。從我的故鄉(xiāng)“生產(chǎn)隊”發(fā)展模式，可以看出有如下主要經(jīng)驗，值得我們反思。

　　第一、  毛主席說“價值法則是一個偉大的學(xué)校”，學(xué)會“算賬”和經(jīng)營管理，加強對領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督，保持干部清正廉潔。

　　馬克思《資本論》第一卷第一章講“商品”的價值，講價值規(guī)律。管理經(jīng)濟(jì)都要講價值規(guī)律，都要“算賬”，核算成本，講投入和產(chǎn)出，這是毛澤東發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)的指導(dǎo)思想之一，也是對馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的一個發(fā)展。“算賬”，就是用經(jīng)營商品經(jīng)濟(jì)的思維和辦法管理經(jīng)濟(jì)，因此，一個生產(chǎn)隊的“會計”也很重要，是生產(chǎn)隊長的助手和參謀。

　　毛主席認(rèn)為“算賬”，也是監(jiān)督干部保持廉潔的有效方針。一般是每年結(jié)算分紅，就會把生產(chǎn)隊賬務(wù)和每家分紅情況公之于眾。而且大隊會抽人對大隊、生產(chǎn)隊經(jīng)濟(jì)賬務(wù)進(jìn)行審計，如果有問題就要予以糾正。那個時候有“大鳴、大放，大字報、大辯論”，群眾可以隨時寫大字報，對干部進(jìn)行檢舉揭發(fā)。“四清”、“社教育、“文革”，都有“算賬”！這是毛澤東時代依靠群眾監(jiān)督，保持干部廉潔自律的最好方式。

　　第二、   “三級所有，隊為基礎(chǔ)”，生產(chǎn)隊具有經(jīng)濟(jì)發(fā)展的較高自治權(quán)、自主權(quán)、當(dāng)時的分配制度體現(xiàn)了走共同富裕道路

　　按照毛主席的思想，“三級所有，隊為基礎(chǔ)”是農(nóng)村人民公社的基本制度。這個制度在六、七十年代已經(jīng)基本定型。也就是說，生產(chǎn)隊有高度的自主權(quán)，按照我們這里的實際，一個生產(chǎn)隊大約有兩千多畝土地，三、四百口人，公社計劃耕種面積、或交售公夠糧，加上農(nóng)民口糧，大約占三分之二土地；其他土地可以自主經(jīng)營，從事多種經(jīng)營和商品經(jīng)濟(jì)，具有發(fā)揮集體經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢的巨大空間。

　　生產(chǎn)隊在生產(chǎn)經(jīng)營管理中采取“包工”，“承包”等生產(chǎn)責(zé)任制，比如“蘋果園”，“磚瓦窯”，“拉糞”，“平整土地”，可以提高生產(chǎn)效率。而公社推行“萬畝棉”，生產(chǎn)隊落實“百畝棉”獲得大豐收，收入顯著增長，則體現(xiàn)了公有制計劃經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越性。

　　“分配”是生產(chǎn)隊管理的重要環(huán)節(jié)。一般實行“人八勞二”，或“人七勞三”。也就是年終糧棉油分配的制度原則，每個家庭掙得的勞動工分與人口分成的比例。一方面體現(xiàn)按勞分配的原則，一方面體現(xiàn)了普惠制原則。當(dāng)時雖然也有“計劃生育”但是沒有硬性規(guī)定，七、八個娃的家庭很多，這種政策是從大多數(shù)家庭考慮的，是人民公社走共同富裕道路，是社會主義制度優(yōu)越性的體現(xiàn)。現(xiàn)在看來，改革開放是吃了毛澤東時代的人口紅利。

　　第三、  因地制宜，“多種經(jīng)營”，“農(nóng)林牧副漁”全面發(fā)展，這是農(nóng)業(yè)經(jīng)營之路。

　　毛澤東講農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，強調(diào)“多種經(jīng)營“，“農(nóng)林牧副漁全面發(fā)展”，這是農(nóng)業(yè)的綜合平衡，是“大農(nóng)業(yè)”的概念，實際上是農(nóng)工商一體化。種植芋園、高粱、豆類、養(yǎng)豬場、粉房、藍(lán)草、菜園等。而多種經(jīng)營也必須學(xué)會“算賬”，遵循價值規(guī)律。三農(nóng)問題專家溫鐵軍認(rèn)為“農(nóng)業(yè)不單純是農(nóng)業(yè)，而是百業(yè)”，這個看法是深刻的，只是在人民公社時代，才可能創(chuàng)造百業(yè)興旺的奇跡。

　　“因地制宜”是發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)的指導(dǎo)思想，而對于發(fā)展農(nóng)業(yè)來說，更是如此。對于我們生產(chǎn)隊來說，歷史上由于紅河谷溪流從村莊穿過，形成了一望無際的蘆葦蕩，把它經(jīng)營和就成了隊里的聚寶盆。利用生產(chǎn)隊的崖地發(fā)展磚瓦窯，成為一個重要的經(jīng)濟(jì)來源。利用不平的地發(fā)展蘋果種植也是因地制宜。

　　第四、  “按勞分配”，發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)與發(fā)展家庭經(jīng)濟(jì)（自留地為）、調(diào)動村民積極性相結(jié)合，是農(nóng)民致富之路。

　　“按勞分配”是社會主義原則。在人民公社時代，要發(fā)家致富，主要靠勤奮勞動，多爭工分。集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展壯大，個人才能有好日子過。兼顧公私關(guān)系，是一條重要經(jīng)驗。

　　“自留地”是集體經(jīng)濟(jì)之外，發(fā)展家庭經(jīng)濟(jì)的重要方面，對補充口糧，改善農(nóng)民生活意義重大。另一方面農(nóng)民家庭飼養(yǎng)豬、雞、鴨、兔，從事掛面、編制、工匠、養(yǎng)蠶等副業(yè)，也是農(nóng)民致富的重要途徑。

　　第五、  “水利是農(nóng)業(yè)的命脈”，農(nóng)田水利基本建設(shè)，推廣優(yōu)良品質(zhì)，農(nóng)家肥與化肥相結(jié)合，農(nóng)業(yè)機(jī)械化，是毛澤東時代農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的主要貢獻(xiàn)。

　　農(nóng)田水利基本建設(shè)是毛澤東時代發(fā)展農(nóng)業(yè)的重要功績。打大口井，修東干渠，尤其是石頭河水庫的修建，使我們家鄉(xiāng)的農(nóng)田變?yōu)樗疂潮Ｊ仗餅檗r(nóng)業(yè)連年豐收就奠定了基礎(chǔ)。

　　大隊有農(nóng)場，可以推廣小麥“豐產(chǎn)三號”，玉米“戶單一號”等優(yōu)良品質(zhì)，為糧食豐收奠定了基礎(chǔ)。眉縣氮肥廠的修建，發(fā)展畜牧業(yè)，養(yǎng)殖業(yè)，農(nóng)家肥與化肥相結(jié)合，為發(fā)展科學(xué)種田創(chuàng)造了條件。拖拉機(jī)、播種機(jī)、脫粒機(jī)、收割機(jī)等農(nóng)業(yè)機(jī)械由大隊統(tǒng)一管理使用，可以提高使用效率。

　　第六、  加強黨的領(lǐng)導(dǎo)，實行民主集中制，選拔群眾擁護(hù)能力強，有膽有識的隊長及領(lǐng)導(dǎo)班子，是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的重要條件。

　　公社有黨委，大隊有黨支部，生產(chǎn)隊有黨小組，黨的領(lǐng)導(dǎo)是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要保障。那個時候，公社黨委副書記在我們棗林大隊住隊，生產(chǎn)隊也有住隊干部。名為“路線教育宣傳隊”，“抓革命，促生產(chǎn)”是主要任務(wù)。與現(xiàn)在“第一書記”差不多，黨的建設(shè)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，政治學(xué)習(xí)，社會治安等都抓。

　　貫徹民主集中制，那個時候有“黨支部會”、“貧下中農(nóng)會”、“社員大會”，隊長由各級組織推薦，全體社員大會選舉產(chǎn)生。“隊長”是生產(chǎn)隊核心人物，對一個生產(chǎn)隊發(fā)展至關(guān)重要，威信和能力不可或缺。我們生產(chǎn)隊選拔了一位有魄力、有辦法的隊長，是我們的幸運！

　　第七、  反對平均主義，體現(xiàn)物質(zhì)利益原則，同時要講思想覺悟和奉獻(xiàn)精神，大事講原則，小事講風(fēng)格。

　　有人把毛澤東時代，稱為“吃大鍋飯”，從毛主席對發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的論述來看，多次講到要反對平均主義，反對一平二調(diào)，反對官僚主義剝奪農(nóng)民。在分配上要反對平均主義，體現(xiàn)物質(zhì)利益原則。既要反對平均主義，又要防止兩極分化。

　　毛澤東時代“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”，學(xué)習(xí)人民的好干部焦裕祿，“火車跑得快，全憑車頭帶”！學(xué)習(xí)《老三篇》，全心全意為人民服務(wù)。“互相關(guān)心，互相愛護(hù)，互相幫助”。那個時候講公平正義，社會風(fēng)氣好，民風(fēng)淳樸。

　　第八、  集思廣益，走群眾路線，密切干群關(guān)系，備戰(zhàn)備荒為人民，充分調(diào)動干部群眾的積極性和創(chuàng)造性，對有突出貢獻(xiàn)者重點獎勵！

　　列寧說：“社會主義是生機(jī)勃勃的，創(chuàng)造性的，是人民群眾本身的創(chuàng)造。”毛主席號召“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”，“自力更生，艱苦奮斗”，“鼓足干勁，力爭上游，多快好省建設(shè)社會主義”“群眾中蘊藏了一種極大的社會主義積極性。”人民公社時代，之所以能夠創(chuàng)造共同富裕的典型，就在于發(fā)揮了集體經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，講價值法則，充分調(diào)動了干群積極性和創(chuàng)造性。

　　發(fā)揮了社會主義制度的優(yōu)越性，首先在于它是建立在公有制基礎(chǔ)上，在農(nóng)村是以勞動群眾集體所有制、共同富裕為目標(biāo)，“備戰(zhàn)備荒為人民”，農(nóng)業(yè)發(fā)展關(guān)系國家的長治久安，與國家總體發(fā)展戰(zhàn)略相聯(lián)系。干群關(guān)系密切，群眾有監(jiān)督權(quán)，心情舒暢，困難群眾也能夠得到照顧。集思廣益，能夠發(fā)揮人的聰明才智，即使做出突出貢獻(xiàn)的人得到重點獎勵，人們也會心服口服。

　　臨近春節(jié)，使人回想起農(nóng)業(yè)社那熱火朝天、欣欣向榮的場面。鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，家家戶戶紅對聯(lián)，賽窗花剪紙，大紅燈籠，一家家拜年。風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，政通人和，安居樂業(yè)。尤其村莊中央蕩秋千的人山人海，歡聲笑語。走親戚串朋友的，舞獅子的，扭秧歌的，說書的，耍社火的，熱鬧非凡。這是一個吉祥和諧的春節(jié)，這是毛澤東時代社會主義新農(nóng)村的生動畫面，令人向往回味。

　　參考文獻(xiàn)

　　1、《毛澤東文選》第八卷，（一九五九年二月——一九七五年七月），中共中央文獻(xiàn)研究室編，人民出版社1999年6月版。

　　2、馬克思《資本論》第一卷，中共中央馬克思 恩格斯 列寧 斯大林著作編譯局譯，人民出版社1975年6月版。

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