我們上篇講，“窮字頭上一把刀”的這把刀是指向窮人的；窮人因其窮困，日子不好過，頭上就像懸著一把刀。

　　世事無奇不有。改開以來，許多敵視紅色政權(quán)的遺老遺少及其一些“公知”，為了發(fā)泄仇恨和厭恨，對新中國、對毛澤東時代，總是極盡能事的進行矮化、丑化、詆毀、污蔑；他們竟然用謊說一千遍而成真言之法，把“貧窮”制成一把刀，并使之成為他們最有力的武器；他們拿起這武器，狠狠地刺向新中國、刺向毛澤東時代。初始恨氣大，那是不間斷的一輪一輪的狠狠下手，往往是長篇大論；時間長了，倦了，則是有一刀無一刀的恨恨而刺，多是一篇，幾句，一句；總之是沒完沒了。且聽他們陰陽怪氣之言——

　　“我國前三十年為什么那么窮？”“一想起那貧窮的年代（暗指新中國）…”，“過去（不是指舊社會，而是指新中國）的窮日子、苦日子實在過夠了”，“有人總是懷念過去的時代（暗指毛澤東時代），是否又想過窮日子？”等等，不一而足。總之，意思就是妄圖用“窮”子來概括、固化新中國（毛澤東時代），以期通過長期不停的瞎說，把“貧窮的年代”強加成那個時代的代名詞。

　　至此，他們把“窮”字頭上一把刀的“刀”，完全指向了新中國，指向了毛澤東時代。其惡果是，青少年一代，有的不知道新中國是最為陽光、最為風(fēng)清氣正、最為快樂、最為昂揚揚向上的年代，不知道毛澤東時代感天地映日月的豐功偉績，而誤以為新中國（毛澤東時代）就是窮呀、苦啊、餓肚子。

　　他們這種“謊說一千遍而成真言”之法還真是厲害，搞得有正義感的人也難免不小心落入他們的圈套，如有人提出這樣的討論問題：為什么改開后很快就不餓肚子了呢？他本是在論述解決糧食問題的要素有三（一是毛澤東時代搞的水稻、小麥、玉米良種實驗，在上世紀七十年代大功告成，七十年代末大推廣了；二是化肥、農(nóng)藥適時加盟；三是5000億斤存糧開倉發(fā)放），而不是靠單干。但是，他這里，首先是承認了新中國就是餓肚子的前提，一開始就在圈套里。

　　毛澤東時代，中國貧窮嗎？不，我們說它一點也不貧窮。百度百科、360百科說：毛澤東逝世時，我國既無內(nèi)外債又無通貨膨脹  ，國庫里留下了5000億斤糧，1978至1980年讓全國人民吃了三年陳糧，還留下了500多萬噸棉花，20多億美元，1974年，陳云向李先念建議，購進了600噸黃金等，我國支援國外200多億美元，這些實物就相當(dāng)于幾萬億。我們憑什么說它貧窮？

　　一個國家既無外債又無內(nèi)債，又還沒有通貨膨脹，這簡單嗎？當(dāng)然不簡單。世界上有幾個國家做到了？當(dāng)時世界上沒有第二，中國是唯一！今天有嗎？我不知道，請網(wǎng)友們查，我估計沒有。新中國是1968年底實現(xiàn)的， 1969年5月11日由《人民日報》向全世界報道出來，直至毛主席1976年去見馬克思，都是這樣。

　　毛澤東逝世時，我國不但既無外債又無內(nèi)債，還存那么多糧食、棉花，存那么多美元、黃金，今天一些人還嫌少了，還咒那時“窮”，真是豈有此理！

　　說到這里，有人可能要質(zhì)疑：當(dāng)時全國人民都還是過緊日子，存那么多干嘛？要理解，這就是那一代人的理念，那一代人的擔(dān)當(dāng)。那時代有一句口號，叫做：“備戰(zhàn)備荒為人民。”為什么要存？備戰(zhàn)啊，解放后美西方一直圍堵我們，直至1972年中美關(guān)系解凍；蘇修也是長時間對我們虎視眈眈。備荒啊，1959-1961三年災(zāi)荒日子過怕了啊！還有那么多大建設(shè)要投資，要搞現(xiàn)代化啊！那一輩人就是愿意一輩人吃三輩人的苦。大家也請放心，無需去查，那時幾無貪官，這些東西不會落入個人腰包，只會投向未來！

　　毛澤東時代，中國貧窮嗎？我們說它不富裕，和世界發(fā)達國家比，和今天的生活水平比，也可以說它較為貧窮。但這不是與舊社會比，新中國與舊社會不可同日而語；與舊社會比，新中國就算充裕。新中國除三年災(zāi)荒外，人民有飯吃，有衣穿，能上學(xué)，能就醫(yī)，是主人，很陽光，很快樂，而且還有信仰、有理想；特別是國家由一窮二白、滿目瘡痍變得那么挺立、那么輝煌，舊社會豈能與他同日而語？

　　同時，我們所說的“比較貧窮”，主要是貧窮在人們的消費物資方面。由于側(cè)重建設(shè)，毛澤東時代，的的確確，人們的消費物資不太充裕，全國人民都過著艱苦奮斗的緊日子。這不可質(zhì)疑，也沒人質(zhì)疑。但說農(nóng)民“經(jīng)常吃了上頓沒下頓”，天天“饑餓難耐”，“窮得沒褲子穿”，那純粹是故意瞎說、詆毀，純粹是無恥的謊言；說三年災(zāi)荒時期“餓殍遍野”，更是荒唐的無恥謊言。

　　我是過來人，且出生在落后的鄂西大山區(qū)，讀初中在外鎮(zhèn)，初高中在宜昌市，信息渠道廣，又當(dāng)過三年的回鄉(xiāng)知青，后除讀書外，一直在鄉(xiāng)村和縣城工作。可以說，我對農(nóng)村，對毛澤東時代，很有發(fā)言權(quán)。

　　說那個時代，吃的不好，這也是事實；說平時餓肚子，那也是有的，因為營養(yǎng)不足，勞作勤苦或是活動量大，一日三餐（或有兩餐的）之間就有可能挨餓，還可能經(jīng)常出現(xiàn)，但并不是吃不飽，不是吃不飽餓肚子。農(nóng)村人，有時就是拿土豆、拿紅苕當(dāng)主糧，也不會吃不飽。城市戶口是定量，讀書每天每頓是定量，多數(shù)人沒感覺飽不飽，可能飯量大的吃不飽，一般也能周濟。

　　三年災(zāi)害時期，糧里摻菜、摻糠、摻樹皮，是事實；但因嚴格管控，吃了上頓無下頓的事還是少有，多數(shù)地方幾乎不存在。大災(zāi)荒之下，少數(shù)地方因餓而死人的事可能有，但我沒看到過，也沒聽人確切說過。只聽我母親說，這大災(zāi)，要是在舊社會，該要死多少人啦！毛澤東時代，野外有一個、兩個死人無人管，人民群眾不會置之不理，公安機關(guān)、政府部門更不會不管，何來“餓殍遍野”？純系造謠抹黑。

　　災(zāi)害過后，吃飯問題就已基本解決。大家想一想，66-68年，吃不飽肚子，還會鬧“文化大革命”？還會搞“大串聯(lián)”（有的還是徒步千里串聯(lián)）？大家聽說有搶糧的嗎？絕對沒有。到了七十年代，就更沒聽說有吃不飽飯的問題，就是油、肉還是少。為什么？還是因為要備荒多種糧，不敢多發(fā)展油料，不敢拿糧喂豬。（另外，餐館里一直有肉賣，不過稍貴一點，錢多一點的完全可以吃上。）

　　七十年代末，我在上學(xué)，見媒體上說，包產(chǎn)到戶責(zé)任制了，農(nóng)民不餓肚子了。見了我覺得很奇怪，因為七十年代的農(nóng)民，沒有吃不飽餓肚子的現(xiàn)象。（至少是我沒看到，也沒聽到。）如是說，沒有人質(zhì)疑，改開者聽起來也感覺順耳，于是這謊言就持續(xù)下來。再被一些人故意擴散，故意擴張，并且把它制成刀，于是，毛澤東時代是餓肚子的年代、是貧窮的年代，這個天大的謊言也就成了真言。

　　大家想一想，毛澤東時代，真如某些人胡謅的那般“貧窮”，那般長期吃不飽肚子，我國在主要還是靠手挖、肩挑、背扛搞建設(shè)的情況下，能在短短的二十多年，修建出那么多公路、鐵路、水庫、大橋？能搞成那么巨大艱巨的黃淮河治理？能開鑿出天下奇跡——“人工天河”紅旗渠？能建設(shè)“三線建設(shè)”那么浩大艱巨的工程？能搞成大寨、搞出大慶？

　　倘若毛澤東時代硬是長期吃不飽肚子，毛主席逝世時中國能有那么多存貨？能夠出現(xiàn)“毛澤東時代創(chuàng)造了無數(shù)第一，現(xiàn)代技術(shù)幾乎為零到接近世界先進水平，工業(yè)和科技成就超過了中國以往幾千年的總和”的奇跡？能夠?qū)崿F(xiàn)“新中國僅用了26年時間就走過西方國家100到300來年的科技發(fā)展道路”？能夠做到“毛澤東卻依靠自力更生，以世界歷史上極其罕見的、資本主義發(fā)達國家望塵莫及的國內(nèi)生產(chǎn)總值年均遞增9.8%速度向前發(fā)展”？（引號語均見百度百科）。

　　但某些人就是堅持不斷的說毛澤東時代就是貧窮，就是餓肚子，一遍又一遍，猶如讀編的劇本；文學(xué)作品上也大寫特寫；且搞得不知就里的不少人也跟著說，人傳人的說。最后恐怕搞昏了許多人，甚至連過來人也糊涂了。可笑可悲的事就這樣持續(xù)下來。

　　我們再來說說毛澤東時代人們自身的感受。

　　那時代的人，自己感到貧窮嗎？那時代的人，除了少數(shù)如莫言一類，大多沒感到。大多數(shù)人在踏踏實實的干事，為私為公都這樣；很多人在奮斗，他們多想著自己怎么能干得比別人多、比別人好，多為國家、為集體做貢獻。總之大多數(shù)人，沒那么多心思去酸溜溜的想貧窮不貧窮。

　　五六十年代，除了少年，都是從舊社會走過來的人，他們特別珍惜新社會帶來的幸福。許多家庭的父母，特別是母親，衣服總是先給孩子做，自己的補了又補，舊衣舍不得丟。媽囑咐兒：你穿新衣服上學(xué)，可得好好讀書，舊社會我們這樣的人家上不起學(xué)呢。兒對媽說，您也做一件新衣服；媽對兒說，我們是舊社會過來的，穿差一點算啥？破了只要補得好一點就不錯；兒啊，你看我這手工，像不像七仙女？媽滿心驕傲，沒有一點嫌窮了的牢騷與怨言。

　　我小時候有一次教訓(xùn)。我剝干凈了一個土豆，不小心掉到了地上，我撿起來就準備丟進豬食桶。我父親趕忙一把搶了過去，吹了吹放進嘴里吃了。因我還算聽話，父親沒兇我，只是平靜的說：四號啊，你是沒餓過肚子，我們過去（指舊社會）窮怕了，不敢丟糧食。舒緩了一下，父親發(fā)起感慨來：啊，現(xiàn)在的小兒真享福！我紅著臉、低下頭。

　　這新中國“貧窮”二字，多是懷恨敵視新中國紅色政權(quán)的遺老遺少、“公知”、莫言一類“贈送”給那個時代的，不是那個時代大多數(shù)人自己感受到的。除了三年災(zāi)荒年間，這“經(jīng)常吃了上頓沒下頓”，這天天“饑餓難耐”，是某些酸文人酸文章里“制造”出來的。而那大“吃媒塊”，那一個漂亮女知識分子青年，一邊貪婪的吞食著著骯臟男人的誘餌——饅頭，一邊拖著身子在野地里賣淫的齷齪惡心形象，更是只有莫言一類獲大獎作家“史詩”般“杰作”上才有的；而且這齷齪惡心形象，不是專伺偷窺陰暗而又“想象飛掠”的天才作家，那是絕對想象不出來、制作不出來，也是捏造不出來的。

　　毛澤東時代為什么還比較貧窮？因為從滿目瘡痍的舊社會而來，一窮二白，底子是個坑；土地少，人口卻猛增，科技時代還差時日到來；又特別是要備戰(zhàn)備荒，且思振興民族為長遠打算：所以不得不“貧窮”著過日子。

　　為什么貧窮又主要是表現(xiàn)在人們的消費物資方面？因國家側(cè)重建設(shè)。工業(yè)注重打基礎(chǔ)，注重國之重器；而農(nóng)業(yè)、農(nóng)村則是“先治坡后治窩”，也就是先考慮糧食生產(chǎn)、土地改造，其次才是家庭建設(shè)、生活改善。總之，是一切從長遠目標(biāo)著想。

　　我們上篇就說過，貧窮是相對的。到時候貧富標(biāo)準提高了，我們現(xiàn)在這水平也算貧窮了，你總不能說“改開”以來的四十年是“貧窮的四十年”，總不能說新時代是“貧窮的新時代”。如果誰硬要這么說，那顯然是惡毒的荒唐之言。為此，我們再一次強調(diào)：新中國與舊社會比，那是天地之別，要論貧富，新中國就算充裕；倘若與發(fā)達國家比，與今天的生活水平比，也可以說新中國（毛澤東時代）還較為貧窮。但絕不能因“還較為貧窮”就詆毀新中國。

　　但懷恨敵視新中國紅色政權(quán)的遺老遺少、“公知”、莫言一類，就是總那樣荒唐的稱新中國、稱毛澤東時代，且長時間在這樣荒唐著，就是今天也還有不少人這樣荒唐。我們應(yīng)該給他們來個休止符，以讓他們不再這樣荒唐。但不見得有效，因他們已說順了口，恨心也不可能解除。這似乎無解。我們期待有解。

　　2023,2,24.

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