劉仰：寧與洋人，不與家奴
劉仰
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2010-06-09
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來源：烏有之鄉
“寧與洋人，不與家奴”這句話是清朝末年慈禧太后的說的，也有說是“寧與友邦，不與家奴”，意思都一樣。慈禧為何要說這句話？因為，慈禧太后所代表的少數滿清皇族在中國有自己的特殊利益，說白了，也就是擔心自己的皇帝位子保不住。說晚清政府腐朽沒落，這是對的，因為晚清政府自身的利益與當時全體中國人的利益并不相符，他們只想保住自己的特殊利益，因而不惜犧牲全體中國人的利益，由此而出現了著名的“寧與洋人，不與家奴”。
那么，洋人又是如何看待“寧與洋人，不與家奴”這句話呢？不用多想，洋人當然是歡迎的，而且是非常歡迎，甚至是竭力維護這個賣國口號的。我們批判“寧與洋人，不與家奴”的觀點和行為，如果只批判慈禧太后，而不批判支持她賣國的洋人，無非是我們如果坐上慈禧太后的位子，賣得同她不一樣而已，結果一樣是賣，一樣是“寧與洋人，不與國人”而已。慈禧太后所坐的位子并不穩固，鴉片戰爭以后，太平天國、甲午海戰、戊戌變法、八國聯軍等等，每一樣都足以讓慈禧太后和她的滿清皇族卷鋪蓋走人，但是，慈禧太后把位子坐住了，為什么？因為有洋人支持。自從鴉片戰爭以后，洋人就一直在培養這樣的中國政府。
鴉片戰爭是一場英國發動的無恥戰爭，目的就是搶錢和掠奪。如今，我們用“落后就要挨打”接受了這樣的事實，卻很少說“打人就是強盜”。我們寧愿丑化自己，而不愿揭示洋人真正丑陋的面目。鴉片戰爭之后，中國與西方國家簽訂了一系列不平等條約。簽訂之后，這些條約能否貫徹執行，是洋人們最關心的事情。從技術手段上說，英國長期控制了中國的海關，以保證中國的銀子和財富源源不斷地流向英國，流了100多年。但是，所有與中國簽訂不平等條約的洋人都有一個擔心：如果中國換了政府怎么辦？為了維護不平等條約的持續有效，洋人對中國的政策是：除非新上臺的政府比前一個更賣國，否則，就不能讓它上臺。
太平天國是其一，洪秀全居然號稱是耶穌的兄弟，想與洋人平起平坐，洋人怎么可能讓他統治中國？按理說，太平軍與洋人都是信耶穌的，不是號稱“上帝面前人人平等”嗎？洋人為何不幫洪秀全？按照洪秀全的發展速度，洋人只要輕輕幫一下，老佛爺就從紫禁城徹底走人了。但是，洋人試探了一下，發現洪秀全居然要讓中國的窮人富起來，還要“均貧富”，被“均”的豈不是有大量洋人？那豈不是要奪洋人在中國的利益？因此，天平天國只能壽終正寢了，因為，洪秀全沒有向洋人承諾，奪取政權后會比慈禧太后更賣國。戊戌變法時，洋人同樣不愿意看到中國像英國一樣搞君主立憲，因為，一旦慈禧太后像英女王一樣變成象征性的存在，新出現的中國政府，會不會堅守與列強簽訂的不平等條約？從康有為、梁啟超的言行上說，洋人對此很懷疑。因此，洋人的砝碼再次放到了慈禧太后一邊。此后，被關在瀛臺的光緒成為慈禧最大的心病，慈禧老是擔心洋人要幫助光緒“歸政”，到那時，慈禧本人就慘了。對于洋人來說，放點風聲，利用光緒，可以讓慈禧太后更緊張，為了避免出現光緒“歸政”、慈禧“歸山”的一幕，慈禧太后就必須堅決遵守與洋人簽訂的一系列賣國協議。慈禧太后堅決賣國，是她坐穩位子的前提。因為洋人有槍有炮更強大，所以才有了“寧與洋人，不與家奴”的說法，所以，慈禧的位子，從很大程度上說，是洋人替她保住的。洋人保住了腐朽落后的中國政府，也就保住了他們在中國的榨取民脂民膏的權利。八國聯軍時，洋人要廢掉慈禧很容易。用洋人事后的說法，他們認為中國不能亂，才又保住了慈禧。這句話說白了就是，一旦中國亂了，洋人在此前一系列不平等條約中獲得的好處，都有可能到此結束，所以，只要慈禧在，不平等條約就能遵守執行。德國公使克林德的死，是八國聯軍入侵的借口。克林德夫人強烈要求讓慈禧以死抵命，這個婦道人家也夠狠的。但是，其他洋人比她更狠：把慈禧干掉了，誰來保證我們在中國的利益？在賣國這件事上，慈禧畢竟是洋人的貼心人。
當今美國經常向各個國家的反政府力量提供支持，原因很簡單，因為現政府不利于美國，反政府力量受到美國的恩惠，一旦上臺就會傾向于美國。但是，孫中山也是晚清時期最大的反政府力量，為何不見英國、美國支持孫中山？道理很簡單，孫中山沒上臺之前就宣布，奪取政權后，他要廢除一切不平等條約，所以，洋人一概不支持孫中山。孫中山只好在一些華僑有限的幫助下，小打小鬧而已。清朝以后，德國人曾經支持過孫中山，目的是讓孫中山不要加入第一次世界大戰英美一方。辛亥革命后，孫中山讓出大總統，說到底，還是因為英國人不支持他，而其他北洋軍閥愿意遵守、延續清朝簽訂不平等條約，所以，北洋軍閥才取代了孫中山。受英國等洋人挾制的北洋軍閥，對于英國也很惱火。袁世凱與日本簽訂秘密協議，實際上就是想找另一個幫手來反抗英國這個壞蛋。但是，袁世凱沒想到，日本學了英國以后，也是一個壞蛋。前蘇聯后來幫助了孫中山，因為十月革命后，前蘇聯與其他洋人已經是不一樣的政府和理念。
從晚清開始，中國的經濟命脈幾乎完全掌握在洋人手中，洋人在中國培養了一個靠近“文明”的買辦集團，只有符合洋人的利益，買辦集團也能分一杯羹。他們成為在中國的貪官，而真正的皇帝是洋人。高俅固然壞，蔡京固然貪，花石綱鬧得民不聊生，但花石綱的好處，蔡京等人也只得了一部分，大多數都進了皇帝宋徽宗的口袋。宋江只反貪官、不反皇帝，唯一的結局是自己也做貪官。就好比中國的買辦集團固然可惡，但是，從在中國搜刮的民脂民膏中得了大頭的洋人，難道不可惡？晚清有一個官督民辦的開灤煤礦，今天某些中國學者說起它，都只說一件事，說是運煤的鐵路因為要路過清東陵，怕驚動了皇脈，便讓馬和騾子來拉火車，以顯示中國人有多落后。落后是確實的，但是，這些學者為何不說說，英國人、美國人是如何使用卑鄙的手段，以極低的價格，把當時值600萬兩白銀的開灤煤礦竊取了？中國近代的確很窮，但是，買辦和洋奴都幫著洋人異口同聲地說：那是你們中國人自己太差，卻從來不說，是洋人的掠奪造成了中國永無翻身的貧窮。
“寧與洋人，不與家奴”這句話中，有一個“家奴”，很刺眼。于是，一些人站起身說，我們不做奴隸了，我們要賺錢。但是，其中有多少人，不做家奴了，卻做了洋奴，最終還是奴才，最終還是沒有擺脫奴才的命。只不過做“家奴”得不到什么，恨得不行，做“洋奴”卻能發財，而發財的基礎都是中國的民脂民膏。從不做家奴到甘做洋奴，這些人不過是從被剝削的隊伍中跳出來，轉入幫助洋人剝削同胞的行列而已，中國百姓的總體命運依然可悲。慈禧固然可恨，但洋人同樣可恨。買辦固然可恨，但買辦的老板同樣可恨。與英國當年赤裸裸的掠奪相比，當今美國不過是換了一種手法而已，這種手法叫做自由，叫做一體化，舉個例子來說，高盛在中國賺了多少黑心錢？多得我們都不敢查！而這一切都在文明與先進的口號下，顯得那么自然，那么光明正大，那么天經地義。這就是甘愿做洋奴的結果。學習洋人，向洋人學習，學習什么？怎么學？首先要搞清洋人是如何公開或隱蔽地、不擇手段地賺錢的。不能把洋人所有的話都當成真理，不能把洋人當成天使。如此，才能看清洋人的齷齪手段，以其人之矛攻其人之盾。
中國人近代以來的貧窮、落后，最關鍵的原因不僅僅在自身當政者的腐敗，而同樣在本地當政者背后的洋人。當政者的腐敗，很多時候是洋人歡迎的，是洋人求之不得的。有人常說，中國的貪官有多少跑到了美國？有多少拿了外國護照？有多少把子女都送到了國外？這還不明顯？不就是洋人把他們保護了起來？危害中國利益，方便洋人掠奪中國的貪官，大多在洋人那里找到了天堂般的感覺。一個賴昌星，快10年了都沒有搞定，這是給所有中國貪官樹立的一面旗幟，發出的一個信號：不管在中國干了多少中國人眼中的“壞事”，躲在洋人那里，沒事！這叫人權。我們可以罵慈禧“寧與洋人，不與家奴”的可惡，但是，罵了慈禧絕不是說“洋人”就是個好人。在“寧與洋人，不與家奴”的場景中，洋人同樣是個壞蛋，壞的程度一點不比慈禧差。只不過很多時候，洋人裝模作樣地表現一番，把自己所有的壞水藏起來，讓中國人誤以為只有慈禧才最壞。由于洋人有錢，有權有勢，有槍有炮，還有洗腦愚民的技巧，因此，慈禧當年的名言在今天變了一個樣，叫做“寧做洋奴，不做家奴”。看起來有點進步，本質上還是奴才。如果我們都變成了洋奴，就會相信洋人說得對——中國的一切壞事，都在于老慈禧、新慈禧，而不在舊洋人、新洋人。如果我們既不做家奴也不做洋奴，就會看到，慈禧和洋人是一伙的，都不是好東西。
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責任編輯：執中
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