從真理傳播的一般規律看毛澤東由少數派變為多數派

如果不是因為現代教育的原因，恐怕現在的人們也是會很容易相信“地心說”，
而不是“日心說”的。任何真理在最初被發現并提出來的時候，往往只是掌握在
少數人手里。只是經過一定的時間后，才逐漸為大多數人所掌握。

而只有當真理為多數人所掌握時，真理的力量才能通過人民群眾的發揮而表現出
來，變成改造世界的巨大動力。自然科學的新的發展成果一旦為多數人所掌握，
就能提高人們改造自然提高生產力的能力。社會科學的新的發展成果一旦為多數
人所掌握，也必將大大地加快人類社會的發展。

在中國革命時期，毛澤東提出建立農村根據地，通過武裝斗爭，走農村包圍城市
并最終奪取城市的革命道路方針。但另一部分人則對城市暴動，攻打大城市情有
獨鐘，試圖將十月革命簡單地照搬到中國來，希望中國革命的成功快一些到來。
顯然，后一種想法更容易引起大多數人的共鳴，所以毛澤東就成了少數派。但違
背了中國革命的規律就必然會遭到規律的懲罰，也正是通過失敗的反面教訓，才
促使多數人開始逐漸地轉向認可毛澤東的思想。這樣一來，毛澤東就轉為了多數
派。而當正確的思想為多數人所擁護并執行的時候，中國革命也就大大地推進了
，向著勝利的方向不斷挺進。

同樣的道理，在中國社會主義革命和建設時期，毛澤東提出的一些思想和一些作
法也正在被今天的人們開始漸漸認可。人們開始意識到重工業的建設，中國的快
速的工業化，建立獨立自主的工業體系，對新中國的生存的所具有的無比重大的
意義。更開始逐漸意識到，當中國的社會主義改造基本完成后，當生產資料的私
有制為公有制所取代后，更為重要的就是還要對社會的上層建筑——人們的思想
進行改造，將人們由舊的過去的私有觀念轉化為新的現代的公有觀念。有了公有
制的經濟基礎，就應該同時改造與之相應的上層建筑，也只有這樣，才能更有力
地鞏固經濟基礎，并推動生產力的解放。

與真理相對的就是謬誤。謬誤由于偽裝巧言，一開始往往能迷惑住多數人，但隨
著時間的推移，謬誤就會逐漸露出真面目，越來越多的人將看清它的荒謬之處，
而逐漸地被人們所拋棄。謬誤就這樣由多數派而轉為少數派，并逐漸淡出人們的
視野。如在中國鼓吹產權改革的某些言論，所謂產權無非就是指財產的所有權嘛
，就是所有制改革嘛，羞羞答答地巧言偽裝個什么勁，現在又搬出個什么物權，
一些人這樣鬧下去是總要穿幫的，名譽掃地無非就是個時間問題嘛。

通過真理與謬誤的斗爭方式和過程，人們就不難感受到歷史所呈現出來的一種波
浪式的運動節律。

“前途是光明的，道路是曲折的。”

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