主講人：墨翟
時間：2005年12月18日下午
地點(diǎn)：北大資源賓館三樓
主持人：下午好，今天我們舉辦講座的主題是民族產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)，副標(biāo)題是經(jīng)濟(jì)模式中的民族主義。我們邀請了中國大戰(zhàn)略研究會的會長助理墨翟先生，歡迎他為我們做這次講座。
墨翟：首先感謝能在烏有之鄉(xiāng)有這樣的演講機(jī)會，前幾天在這里我跟鐘慶合講了一些民族產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容后，我和鐘慶又共同思考和探討了很多內(nèi)容，鐘慶的很多思想是在近1－2年內(nèi)出現(xiàn)得比較獨(dú)特，2004年出來了一個郎咸平，2005年底出來了一個鐘慶，他的思想形成到現(xiàn)在有將近兩年的時間，二者有一定共性，都是針對改革開放的一些負(fù)面經(jīng)濟(jì)效應(yīng)而進(jìn)行的總結(jié)。最近在烏有之鄉(xiāng)在一起演講之后，我們形成了一批比較完整的思路，今天我在這兒介紹給大家。為什么起這個題目，是要描述這個非左非右的經(jīng)濟(jì)對策思路，這不是一個很具有意識形態(tài)特征的學(xué)說，更多的是對產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)自然規(guī)律的描述，所以鐘慶強(qiáng)調(diào)我們的理論是"可重復(fù)、可檢驗(yàn)"的科學(xué)經(jīng)驗(yàn)。他的思路很有意思，從網(wǎng)絡(luò)上來的，我也是從網(wǎng)絡(luò)上來的，在網(wǎng)絡(luò)上還有幾個小豬派思路也趨同。愚蠢小豬大家都清楚，強(qiáng)國論壇網(wǎng)友"數(shù)學(xué)"的名氣也挺大，還有管福建，還有幾個英文名字chenjing等等，也許里面有的倆名字還是一個人，再加上在下墨翟。我用墨翟這個筆名在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)了很多的文章，下面有的朋友跟我很熟悉。
今天真的很感謝有這么多的朋友來捧場，因?yàn)槲液顽姂c都不是很有名氣的人，大家能來聽我們講話，首先很感謝。來之前我想要是臺下沒有人聽可就壞了，我特意告訴了幾個朋友，讓他們來一下，給壯壯場面。但我還是有這個自信心，今天拿給大家的思想和內(nèi)容，一定是當(dāng)今獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)學(xué)思想。一定不會讓大家白來。
首先說題目，這個是民族產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)，說這個題目有點(diǎn)大，為什么？有人說，您是哪出身的，竟敢堂而皇之講經(jīng)濟(jì)學(xué)。鐘慶開始講的時候，自己也哆嗦。他搞軟件的，我也是搞軟件的，還有個"數(shù)學(xué)"是深圳大學(xué)教數(shù)學(xué)的教師。現(xiàn)在在烏有之鄉(xiāng)也出了一些小豬派的朋友，都是搞工科的，但是對文、史、哲也有一定深度的理解。我想香港丁學(xué)良說中國也就5個經(jīng)濟(jì)學(xué)家，他們有些人的那點(diǎn)水平都敢叫經(jīng)濟(jì)學(xué)家，我們有什么不敢叫的。大家可以看一看，下面我的講話還有批判主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家的。
副標(biāo)題是經(jīng)濟(jì)模式中的民族主義，民族主義這個詞用的是個形容詞。不是打一個理論旗號，因?yàn)楝F(xiàn)在有資本主義和社會主義，這都是主義，我很擔(dān)心自己一開口，就被別人扣上左、右的帽子。有人說鐘慶和我的思路都是壟斷資本主義的變形，所以現(xiàn)在想想，決定在這里寫一個標(biāo)志性的詞，是民族主義。用在這兒相當(dāng)于一個形容詞，中國沒有民族主義，中華文化是天下主義的。在這里寫一個民族主義，是一個標(biāo)簽，是產(chǎn)生一個規(guī)律性的東西。底下有個好玩兒的圖代表了小豬派經(jīng)濟(jì)學(xué)，小豬刷盤子的。
開頭首先說，民族產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的目標(biāo)是干什么的？想建立學(xué)術(shù)體系，究竟是處于什么樣的目的和意圖？建立民族產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)目的有三個，第一個目的是什么？推動自1949年以來，中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)走向獨(dú)立性和完整性，也就是說，從我們看起來，社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)里面有它很強(qiáng)的現(xiàn)代文明自然規(guī)律性的內(nèi)容，這個用毛澤東話來說是"獨(dú)立性和完整性"。扭轉(zhuǎn)自78年以來產(chǎn)業(yè)格局失調(diào)，咱們不談私和公的開放，以往在社會主義發(fā)展起來的過程中，有一個比例重、輕、農(nóng)，現(xiàn)在重工業(yè)都快找不到了，快賣干凈了，出現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)格局失調(diào)和過渡對外開放，現(xiàn)在我們已經(jīng)開放出了很多問題。
第二個目的是什么意思？就是說為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興所需要的配套戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)，而建立相應(yīng)的民族產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)模式。中華民族偉大復(fù)興不是GDP的偉大復(fù)興，首先是基于你自己的產(chǎn)業(yè)鏈，具有雄厚的民族工業(yè)和戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)才能達(dá)到。
第三個目的是建立以傳統(tǒng)道德為核心的中華經(jīng)濟(jì)學(xué)思想體系，語言體系和對策體系，驅(qū)除新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)對中國學(xué)術(shù)界的錯誤導(dǎo)向。漢語發(fā)生了一些污染，比如說"資本主義、社會主義，經(jīng)濟(jì)、政治、書記"，這些詞匯都是來自于日本漢語的。跟我們傳統(tǒng)的漢語發(fā)生了一定的偏差。然后由這種語言體系闡述以來的思想，這個思想到我們這兒又發(fā)生了一定的偏差，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)帶給我們更嚴(yán)重的問題，不僅僅是在思想上。建立民族產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)，其中有一個要恢復(fù)一些特定的語言符號和邏輯。所以我上來先說民族產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)想解決什么問題？就是來解決這三個需求。
第二是關(guān)于民族產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的意義，為什么要提出一個民族產(chǎn)業(yè)的思想體系？我首先要進(jìn)行一個"黃金十年" 和"十年浩劫"的比較，這里有毛澤東經(jīng)濟(jì)模式和蔣介石經(jīng)濟(jì)模式的問題，再講，為什么在抗日戰(zhàn)爭期間，中國經(jīng)濟(jì)還是高速發(fā)展的但出現(xiàn)的是"血肉長城"，中國經(jīng)濟(jì)還是處于GDP的上升階段，年增長率與現(xiàn)在都比較接近。沒有了戰(zhàn)略工業(yè)，中華民族的偉大復(fù)興是不可能的。當(dāng)前引進(jìn)外資，和無限度的出讓民族工業(yè)和本土市場錯誤的開放政策，現(xiàn)在開放的太過了。世界上哪個國家也沒這么的開放。
所以歸結(jié)到一點(diǎn)，現(xiàn)在為什么要建立民族產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)，最根本的就是要警惕鴉片戰(zhàn)爭的重演。鴉片戰(zhàn)爭在軍事工業(yè)的角度上說，怎么叫"鴉片戰(zhàn)爭"，就是"不對稱的戰(zhàn)爭"。人家開著軍艦快的很，打了你就跑，他打得到你，你打不到人家，人家是外星人，咱們是地球人，就是這個差別。美日和中國形成裝備工業(yè)的"代差"，我遇到過一個軍科的將軍，他就是提到我們和美國之間現(xiàn)在有"軍事代差"問題，一旦形成了"代差"之后，就形成了義和團(tuán)打八國聯(lián)軍的局面了。義和團(tuán)的失敗不在于民族精神上，在于物質(zhì)基礎(chǔ)上。
剛才講理論建立需求上的問題，蔣介石經(jīng)濟(jì)模式和毛澤東經(jīng)濟(jì)模式，他們兩個國共兩黨意識形態(tài)差距，在這里我也不談。主要談的是蔣介石的毛澤東的經(jīng)濟(jì)模式差別比較。
首先是"黃金十年"和"十年浩劫"的差別。1926-1936年國民政府也搞出"黃金十年"， "黃金十年"的經(jīng)濟(jì)很繁榮，據(jù)一些記載，東京比上海繁榮，現(xiàn)在的豐田汽車最早的祖師爺叫豐田英二，據(jù)說就是在上海看了汽車之后，發(fā)誓我應(yīng)該給日本也造出汽車，可見，上海當(dāng)時是很發(fā)達(dá)的。當(dāng)時有東方巴黎之說，GDP很高的，GDP的增長也是很快的。但是在黃金十年里面，中國主要增長是工業(yè)是機(jī)械面粉業(yè)（洋面）、紡織業(yè)和火柴業(yè)，這三個東西都基本上沒辦法用于軍事裝備工業(yè)。再說十年浩劫，現(xiàn)在這里有一些朋友都在反省文革，過去是全部推倒文革，現(xiàn)在是反省文革里的正確性。關(guān)于文革期間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)規(guī)模問題，究竟這十年，文化大革命的經(jīng)濟(jì)上，荒廢沒荒廢？通過一些數(shù)據(jù)來看，文革"十年浩劫"在怎么著也比"黃金十年"強(qiáng)，兩彈一星都是這個階段的產(chǎn)物。"黃金十年"中國都是虛的，黃金十年的結(jié)果，直接導(dǎo)致的就是血肉抗戰(zhàn)。有些什么數(shù)據(jù)很驚人。在抗戰(zhàn)期間四川的大后方，在這幾年期間倒閉的鋼鐵廠有20－30家，原因是因?yàn)殂y行的信貸不給予支持，戰(zhàn)爭是需要鋼鐵的，再次的鋼鐵修工事總是可以吧，當(dāng)時四川地方的一些生鐵制造和小煉鋼廠有20多家倒閉了。這個是有確切數(shù)據(jù)的，當(dāng)時的銀行貸款都給了商業(yè)。因此即便在抗戰(zhàn)的情況下，也出現(xiàn)了前方吃緊，后方緊吃。我們現(xiàn)在也是，國防工業(yè)肯定是缺錢的。蔣介石的經(jīng)濟(jì)模式就是這樣一個問題，總需要找一個洋爸爸，請洋爸爸給自己送槍，送炮，所有的武器都是買。民國的時候，在國民政府就發(fā)生過經(jīng)濟(jì)路線的差異，我們都知道四大家族里面有一個孔祥熙，他倒是難得提倡建立重工業(yè)，而宋子文反對，孔祥熙也沒有推動成，也沒弄來發(fā)展重工業(yè)的資金，可能有些資金都弄自己家去了。國民政府的經(jīng)濟(jì)，那會兒也提世界工廠、出口加工這些概念。
所以，蔣介石經(jīng)濟(jì)模式的最大特點(diǎn)就是參與國際大分工，當(dāng)時就有了，一直延續(xù)到抗戰(zhàn)，而毛澤東經(jīng)濟(jì)模式偉大的地方就在于獨(dú)立性和完整性。毛澤東經(jīng)濟(jì)模式有兩個要素，一個是要獨(dú)立，一個是要完整，獨(dú)立了不完整，還得買，完整了不獨(dú)立，你也得買。像我們的神州飛船，里面有各關(guān)鍵的東西，還是有買的，有了買的就很危險，如果有一些關(guān)鍵零件買不到怎么辦？我們實(shí)現(xiàn)不了百分之百所有零部件的完全的自主知識產(chǎn)權(quán)。過去我們的軍工進(jìn)步很快，其中航天的朋友說一個笑話，說為什么進(jìn)步很快？為什么門類齊全？因?yàn)槿思也唤o，西方國家成了一個"巴統(tǒng)"專門控制這些物質(zhì)的對華出口。改革開放初期，我們進(jìn)口了美國的數(shù)控機(jī)床，美國為了限制中國使用數(shù)控機(jī)床，我們向美國保證，我們肯定不拿它做軍工，老美說，為了支持你們，同時你們也不允許干軍工，在機(jī)床上按了一個攝像機(jī)。而且還定期檢查。沒有高端的機(jī)床，整個精密機(jī)械的加工，到了幾微米，到越來越小的精密組件的加工，現(xiàn)在就拼不上去。
舉例，中美對抗也好，中日對抗也好，要拼在潛艇上，這方面的關(guān)鍵就是降噪問題。這方面的技術(shù)我們搞的不太好，我們潛艇從東海出來，人家離老遠(yuǎn)在越南就能聽見。發(fā)動機(jī)螺旋槳之間的磨合和隔音，這些地方這么精密的機(jī)件，最后的加工精密是多高？我不是搞機(jī)械的，反正很高。如果沒有精密機(jī)床，是不要搞這個的。國家把裝備工業(yè)拆了，就不要搞潛艇，所以我們的潛艇如果跟美國對抗，沒有把握，人家聽得到你，你聽不到人家。軍事工業(yè)不單軍事工業(yè)，它立足于一個龐大的裝備工業(yè)，龐大的裝備工業(yè)立足于整個的經(jīng)濟(jì)體系。比如一個傳感器，傳感器用的特別廣，到處都得用。溫、濕、光、熱等等狀態(tài)的采集都得用。而全世界，我們國內(nèi)用的大量傳感器用的都是買來人家間斷的東西，我們在上面做集成的，我們?nèi)プ龊蠖颂幚恚覀兏悴涣饲岸耍岸说氖敲绹囊粋€公司搞。我們70－80年代也還在搞，現(xiàn)在也下馬了。為什么？沒需求，都去買國外的傳感器。平時民用上沒有基礎(chǔ)，就沒有人搞。沒有人搞這個東西，你在跟人家打的時候，進(jìn)行戰(zhàn)略摩擦，戰(zhàn)術(shù)對抗的時候，你那就不行。
毛澤東經(jīng)濟(jì)模式和蔣介石經(jīng)濟(jì)模式的差別就在這兒。這是很明顯的事情。
上面還舉了一個假想的例子，現(xiàn)在中國的陸軍火炮師經(jīng)濟(jì)來源的分析。火炮的鋼管是什么鋼管？無縫鋼管。天津有個大無縫鋼管廠怎么做的？一根鋼坯，完全燒紅了，拿一個頂柱，完全把芯頂出去，這就空了，然后再抹外圍，把這個磨成圓的，這個鋼管就是原始的炮，無縫鋼管當(dāng)然也可以用于自來水、煤氣等等，打起仗來民轉(zhuǎn)軍，一變就行，一年這個廠可以生產(chǎn)多少萬個鋼管，軍事工業(yè)潛力無限大。現(xiàn)在的火炮關(guān)鍵是需要雷達(dá)。我們一個齊射300發(fā)打出去了，打出去以后馬上就得拖著炮跑。為什么？你的炮彈過來的時候，人家對面的雷達(dá)就算你彈道軌道和你的發(fā)射地點(diǎn)，同時他算完了，他的數(shù)據(jù)傳輸給自己的炮群，馬上傳過去后3－5分鐘，轉(zhuǎn)為對方火炮射擊數(shù)據(jù)的話，人家的炮火就打出來了。現(xiàn)代的陸軍火炮都是這么搞，高級火控系統(tǒng)是什么，你的炮彈一起來，人家就在計算你炮彈軌跡，如果是這樣打的話，都是高科技，技術(shù)跟不上沒法打，一打就死。而這里面是電子工業(yè)，計算機(jī)的高度合成。這些合成最后反映在計算機(jī)的數(shù)據(jù)上。大家最后就是搶時間拼科技。
中國的一個強(qiáng)大的陸軍火炮師，立足于什么？特種鋼材和鋼廠，電子器件廠和雷達(dá)等等，所以，軍工的對抗，就是兩國之間工業(yè)基礎(chǔ)之間的一個對抗。這就是毛澤東思想的非常重要的意義。毛澤東思想的根本，我想應(yīng)該是這么一句話。就是打得贏的思想，打不贏什么都別談。打得贏再說其他的東西。整個軍事工業(yè)和民用經(jīng)濟(jì)的配套體系是一個結(jié)合體。
舉一個"數(shù)學(xué)"網(wǎng)友的觀點(diǎn)，強(qiáng)國論壇上都能看到這個朋友的帖子，松滬抗戰(zhàn)當(dāng)時蔣介石就一個思路，頂住日本，打爛了國際社會也會同情我們，數(shù)學(xué)說這是"乞丐的殘乞"。而慘乞付出的代價就是我們?nèi)嗣竦膽K重。當(dāng)時在抗戰(zhàn)初期國民黨軍隊(duì)里面的士氣特別旺，因此就容易出現(xiàn)大面積犧牲，這個在戰(zhàn)場上是規(guī)律，士氣太旺容易陣亡。松滬抗戰(zhàn)打的是特別慘。就是血肉橫飛。拿人填進(jìn)去，拿肉填進(jìn)去。這個現(xiàn)象看起來就是一個對比，資源貧乏的一個小日本，有了軍火，而我們只有GDP。
下一個講民族產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)業(yè)篇的部分。現(xiàn)在的思路體系我先整個的介紹一下。有產(chǎn)業(yè)篇，有民眾福利篇，有控制私有化篇，控制外資篇。產(chǎn)業(yè)篇是這樣的。高粱是最早在國內(nèi)對戰(zhàn)略核心產(chǎn)業(yè)進(jìn)行逐個分析的人，高粱是著名思想家顧準(zhǔn)先生的兒子，顧準(zhǔn)先生給他起的小名，叫高梁，他的這本書不太常見，大家找找《挺起民族的脊梁》，中國現(xiàn)在有大量的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)家，而且這些宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)家是主流，而且他們是用的是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法在研究宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，唯獨(dú)沒有人像高老師這樣，向螞蟻一樣在爬，去逐個行業(yè)的研究產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)家，我?guī)啄昵拔揖陀X得他們不是那樣回事。因?yàn)槲沂歉鉏T的。我一看有的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)家對IT行業(yè)的一些說法論斷，就是純外行。一旦進(jìn)入產(chǎn)業(yè)層，就決定臆斷，他還在那講，而現(xiàn)在我們所說的民族產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)，就是逐個行業(yè)逐個行業(yè)的搞分析，沒有統(tǒng)一的分析結(jié)論。
第一個產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的思路是怎么轉(zhuǎn)變目前無序的低劣的經(jīng)濟(jì)增長模式。現(xiàn)在中國是進(jìn)入市場經(jīng)濟(jì)了，企業(yè)家只要有錢想干什么干什么？從造汽車到開夜總會，換著花樣的干，今年干這個，明年干這個，是自由，但是國家整個經(jīng)濟(jì)是高度的無序，重復(fù)的投資，浪費(fèi)資源。民族工業(yè)的重新整合是什么？高梁老師逐個行業(yè)的走過，鐘慶在日本也采集了非常難得的日本的資料。就是工業(yè)上下游之間怎么互相的保護(hù)。舉例。現(xiàn)在開始流行平板電視，彩電的上游是玻殼和機(jī)芯，日本占據(jù)了電視平板銀幕生產(chǎn)線這塊，咱們在下游組裝沒有利潤，剛做的平板電視以后，幾家都上，康佳、長虹等等，然后又進(jìn)行削價，大家之間互相殘殺。拼來拼去都是拼20％。干嘛不請國家發(fā)改委出面，要么建立平板生產(chǎn)線，要么把進(jìn)口的平板玻殼價格降下來，空間大點(diǎn)的再拼，拼得花樣大一點(diǎn)。現(xiàn)在國內(nèi)沒有這樣的形式。今天TCL大滑坡，TCL的國際電工賣掉，國外的虧損特別大。產(chǎn)業(yè)鏈整合是怎么整合？我后面接著還有內(nèi)容講。
產(chǎn)業(yè)鏈整合就涉及到一個問題，就是私有制是難以進(jìn)行產(chǎn)業(yè)鏈整合的。現(xiàn)在網(wǎng)上有個貼子，說鐘慶是資本主義勢力的代言人。我說這是一個笑話。我們反復(fù)說，產(chǎn)業(yè)鏈整合離了國家是不可能的。私人跟私人之間，一群老板之間，只能怎么商量瓜分農(nóng)民的地皮，沒見他們在一起商量，民族產(chǎn)業(yè)的上下游之間怎么保護(hù)。再就是關(guān)于民族產(chǎn)業(yè)的一個關(guān)鍵點(diǎn)，就是國企監(jiān)管的問題。現(xiàn)在的國有企業(yè)都要賣掉，說國有企業(yè)都有兩大負(fù)擔(dān)，一是政策性負(fù)擔(dān)，二是社會性負(fù)擔(dān)。
主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個關(guān)鍵的問題就是說，大型的私有化的公司，實(shí)際上在西方國家就是表面的私有化，其實(shí)都是在國家嚴(yán)密的監(jiān)管下進(jìn)行的。有一個例子，為了維持一個潛艇的生產(chǎn)線，日本海軍多定一條潛艇，維持五年持續(xù)的開工，工人不會散攤，而且生產(chǎn)線可以繼續(xù)轉(zhuǎn)動。日本的F2飛機(jī)，貴的離譜。一個F2是1億美元，據(jù)說相當(dāng)于同等分量的黃金，中國人還樂，咱們想，這么搞軍工能搞多少架，不是這個事，一個高價的F2飛機(jī)就給三菱的一個生產(chǎn)線就補(bǔ)貼過來。咱們是撥款，人家是訂購。每個訂貨能用300％的價格定，你交給我的就交成熟產(chǎn)品。我們?yōu)槭裁磿霈F(xiàn)大量騙科研經(jīng)費(fèi)現(xiàn)象。這樣的科研體系里交出來的東西多是毛坯，很多人都在騙經(jīng)費(fèi)，人家不是。日美的軍工科研體系是什么？是訂購，一個訂購就能控制住科研效果的質(zhì)量。所以國企監(jiān)管，現(xiàn)在關(guān)鍵的問題是什么？國企的負(fù)擔(dān)，究竟這些負(fù)擔(dān)是不是合理的？現(xiàn)在國資委做的事是什么？就是不當(dāng)國資委了，就是在賣。這個賣不太符合國際慣例，是一種表面的私有化，國家控制的很嚴(yán)。還有在歐美的很多大企業(yè)里，一樣是有社會化的，IT界我很了解，很多IT公司，別說養(yǎng)老，連家庭里的很多事都管。美國第八大軟件公司，名字我記不住了，整個都是這樣。把企業(yè)所在小鎮(zhèn)的社區(qū)維護(hù)好，包括社區(qū)里增加警察、修馬路都做。國企現(xiàn)在出現(xiàn)的虧損問題，究竟的根本原因是什么？是責(zé)任不明確，很多國企總裁說是因?yàn)樨?fù)有政策性負(fù)擔(dān)，國企的廠商是有政策性負(fù)擔(dān)和社會性負(fù)擔(dān)。背了3000個工人的養(yǎng)老和開支，今天開不出來。這是假話。
舉例，IBM公司的實(shí)驗(yàn)室有沒有效益？IBM公司的實(shí)驗(yàn)室肯定沒有經(jīng)濟(jì)效益，肯定賠錢。既然是賠錢，怎么樣補(bǔ)貼回來？補(bǔ)貼回來就是由IBM整體補(bǔ)貼回來，在大企業(yè)也是這樣，一個大型企業(yè)，超大型企業(yè)，就像中石油、中移動，大型企業(yè)地方上的一些大型紡織廠也好，這個財務(wù)賬都是很細(xì)的，所謂的分不清虧損責(zé)任，實(shí)際就是中組部任命的大企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)跟組織系統(tǒng)內(nèi)部的管理官員之間，相互推諉、互相保護(hù)的方法。大企業(yè)都有這個問題，現(xiàn)在中組部可能管的少了，因?yàn)閲Y委從中組部剝離出來了，大企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)就是官員，如果虧損了就要為自己的虧損找一個解釋，這個解釋就是說，我背著這么多的負(fù)擔(dān)，是這樣的。如果分析的比較清楚的話，比如你去年背了三千老工人，虧損3千億，如果今年虧損2.5億也是經(jīng)營成功的，這是沒有絕對的盈利和虧損，責(zé)任可以分得清清楚楚。如果這樣的話，日本的制造業(yè)早虧沒了。有人在三菱公司里面發(fā)現(xiàn)一個閑置的龐大生產(chǎn)區(qū)，被停了，他問那是干什么，人家說那是生產(chǎn)坦克的，說我們?nèi)毡救司褪丘I死也要養(yǎng)著。我們現(xiàn)在是什么？撐死也要把它拆了，在運(yùn)十慘遭下馬的時候，為了拆毀運(yùn)十的橋架，竟然搞起了勞動競賽！真是世界奇聞。
這個思路，我們的重工業(yè)表面的虧損，究竟這種賬怎么算？在美國也是虧損的，為什么麥道跟波音合并。波音的股東是誰？麥道的股東是誰？應(yīng)該是一撥股東，那是基督教信徒里的大款。那是兩家公司。麥道一合并進(jìn)去，不光我們的運(yùn)十，連生產(chǎn)仿制的麥道也下馬了。導(dǎo)致了中國民航工業(yè)比原來落后好幾十年。
再一個就是對外開放的行業(yè)控制問題，引起戰(zhàn)略投資者的問題和金融改革的問題。對外開放行業(yè)控制，是現(xiàn)在越來越寬了，現(xiàn)在也簽了WTO了，一定程度上也沒有勇氣把WTO反悔。我們自己簽約的事我們就要認(rèn)，人家可以不認(rèn)。目前開放就這么一個問題，不分行業(yè)，不分青紅皂白的在開。比如說汽車，汽車這個行業(yè)的開放，跟方便面行業(yè)的開放能一樣嗎？肯定是不一樣的。有兩種說法，一種說汽車行業(yè)關(guān)聯(lián)256個，還是265個分支行業(yè)，還有一種說法是300個。方便面行業(yè)能關(guān)聯(lián)幾個行業(yè)，大家也可以算一下無非是面粉，生產(chǎn)線、當(dāng)?shù)貏趧泳蜆I(yè)，塑料袋廠和個別的廣告設(shè)計公司。這就是一個大型的方便面廠所需的。但是有沒有想過汽車工業(yè)的關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)嵌啻蟮囊?guī)模，合資的境外企業(yè)大量的向境外采購。北京現(xiàn)代，原來是北京汽車公司，北京現(xiàn)代整個一個韓國現(xiàn)代的還魂，把沒有輪子的白車身直接進(jìn)口來，裝上輪子噴上漆，就是北京汽車工業(yè)的成功，現(xiàn)在好點(diǎn)了，有一大堆的配件廠，但是都是韓國人。民族產(chǎn)業(yè)的最大利益在于本土采購，解決了一個龐大的本土就業(yè)和本土的連帶工業(yè)。
大家想想，一個奇瑞給他們蕪湖當(dāng)?shù)貛砹硕啻蟮男б妗Ｃ褡瀹a(chǎn)業(yè)的分級體系，是需要建立的。而且是需要控制的。我們有過一定的約束的比如汽車晚點(diǎn)開放，電子類的行業(yè)有幾年的保護(hù)期，但是這個比較模糊，不像現(xiàn)在。現(xiàn)在搞WTO已經(jīng)到了這種程度，已經(jīng)到了全開的地步，由于這種交稅論是非常可怕的。所以對外開放行業(yè)控制，引進(jìn)戰(zhàn)略投資者，現(xiàn)在全國掀起了引進(jìn)投資者的浪潮，主要以山東省、湖南省為帶動的，準(zhǔn)備把7490億的資產(chǎn)一口氣賣光，這個可以看到公開的資料，把中國龍頭賣給外國龍頭，連企業(yè)帶市場一起賣。而且"靚女先嫁"論。我家里長的最漂亮的姑娘，要送給最大的洋人。像山工建筑機(jī)械的市場占有率在全國是前幾名的，每年經(jīng)營上有一定的負(fù)債，利潤不高，資產(chǎn)金額在六個億，每年的帳面利潤是1500萬，但是實(shí)際的毛利能達(dá)到5000萬，以889萬元的把40％的股權(quán)出讓了出去。賣給美國卡特比勒公司，山工把全國幾十個辦事處等等，連服務(wù)中心統(tǒng)統(tǒng)的送給了卡特比勒。所以現(xiàn)在對外開放的控制，關(guān)鍵是要貫徹行業(yè)體系的分級。
這是關(guān)于第三部分，民眾福利篇。民族產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的模式，對民眾福利是一個什么定看法。是一個視野問題，經(jīng)濟(jì)要從政治的角度看解決，全國全面的經(jīng)濟(jì)增長，并不是說每個行業(yè)都要進(jìn)行增長。很多行業(yè)之間是有此消彼長的關(guān)系，醫(yī)療產(chǎn)業(yè)化也是這個問題。在這些問題上，中國經(jīng)濟(jì)要想全面增長，不是所有的行業(yè)都能增長，這是一個非常重要的。這也是產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個思想。產(chǎn)業(yè)有產(chǎn)業(yè)的獨(dú)有性，產(chǎn)業(yè)跟產(chǎn)業(yè)之間進(jìn)行配套，產(chǎn)業(yè)上下游自己進(jìn)行配套，這是一個自然規(guī)律。中國要想全面發(fā)展經(jīng)濟(jì)，這個是一個非常正確的策略，改革這是一個策略，現(xiàn)在改到了每一個行業(yè)都要高度增長，都要掙錢，這就過分了，我舉例看大門的要不要經(jīng)濟(jì)增長，公安警察、老師和醫(yī)生這些行業(yè)要不要經(jīng)濟(jì)增長。醫(yī)療產(chǎn)業(yè)化不僅僅是窮人怕，連富人都怕，搶了窮人，照樣可以搶富人。從資源配制角度說，某些產(chǎn)業(yè)，一業(yè)興旺，就導(dǎo)致百業(yè)簫條。
再說養(yǎng)老金。這次再把思路重復(fù)一遍。養(yǎng)老福利現(xiàn)在是國企大問題，是社會性的負(fù)擔(dān)。為什么？企業(yè)總裁說我以前有很多老工人，現(xiàn)在退了，我還得養(yǎng)他們，過去也沒交養(yǎng)老金，現(xiàn)在企業(yè)得給補(bǔ)貼。過去有幾個錯誤，在計劃經(jīng)濟(jì)條件下，整個工人階層的養(yǎng)老也應(yīng)該全面計劃，過去也是由企業(yè)自己辦養(yǎng)老，這就是剪刀差剝奪農(nóng)民遺留下來的后果，不同的工廠工人之間也不均衡，沒有搞中央財政統(tǒng)籌的養(yǎng)老，所以現(xiàn)在的很多企業(yè)遺留形成了所謂的社會性包袱。社會性包袱實(shí)際就是我們中央政府在財政上應(yīng)該承擔(dān)的，就是中央財政的負(fù)債。我們現(xiàn)在的財政是盈利的，一年收入2－3萬個億，全面要搞養(yǎng)老的話，有人說可能就要2萬6千個億，這樣的話，財政就會出現(xiàn)赤字，所以就不搞。這是一個政策思想問題。中國人有句老話，是欠債還錢，天經(jīng)地義。你給中國人民許諾了一個全國富裕的社會未來，而現(xiàn)在卻變成了一個社會性包袱讓他下崗，這哪行！中央政府是要干下去的，既然要干下去就要維持，首先要維持自己的信用。財政報表的數(shù)字，不是一個重要的問題。赤字財政我們怎么樣往下維持？一樣得維持。所以現(xiàn)在不啟動養(yǎng)老金，中央不起動，哪個省地方都是啟動不了的。我們整個中央財政預(yù)算的算法就是錯誤的。從根上就錯了。該給老百姓的錢為什么不給？現(xiàn)在只給公務(wù)員漲退休工資。現(xiàn)在隱蔽養(yǎng)老金的負(fù)債問題，所謂拋棄三千萬老工人，這個話罪孽深重，誰教的。三千萬的老工人，意味著什么？就意味著三千萬個家庭，就是1.2億人口。中國12－13億人口就是10％。多可怕的一個數(shù)，10％的人被甩掉，想逼民為寇，多危險的事情。為我們中央財政的預(yù)算報表而承擔(dān)這么大的后果，這個報表有這么大的作用嗎？這不就成了粉飾太平了。所以民眾福利的問題，是非不能也，實(shí)不能也。就是一個認(rèn)識上的問題。
下一部分，民族產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于控制私有化提出的思路。小私有化不需要消滅，大私有化需要控制，要鼓勵道德私有化。一個農(nóng)民自己種地獲得的糧食，一個工人自己做工作，或者自己做個體戶，發(fā)明創(chuàng)造、生產(chǎn)的東西天經(jīng)地義。自古以來都是這么講的。剝奪私有化是不可能的。大私有化需要控制，因?yàn)榇笏接谢螅鸵澙罚瑫偈顾非髩艛嗬鎸Υ偈顾治g老百姓，所以要控制。道德私有化，以正義的途徑，以正確的途徑，以正直的途徑獲得的財富是永遠(yuǎn)不能剝奪的，這應(yīng)該是一個真理。有人講路線問題，說是要修改憲法，增加一條私有財產(chǎn)神圣不可侵犯，我說從中國傳統(tǒng)文化應(yīng)該這樣講，是"正義的財產(chǎn)不可侵犯"，你的錢來路不正，國家給你沒收了，是活該。如果你不活該，這社會就完蛋了，大家都去搶錢，而且還神圣，還都可以占有。這個社會不就徹底完蛋了？
控制私有化是要打擊投機(jī)性的資本，繼承傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商。同樣一個人有10萬塊錢的本金，買股票、彩票、買外匯對國家有用嗎？對整個社會的物質(zhì)增值有什么用？實(shí)業(yè)資本呢？我有10萬塊錢，我拿著開一個店，我自己可以增值，我還可以為社區(qū)進(jìn)行服務(wù)，這多有意義。投機(jī)資本是什么？現(xiàn)在的社會的很多有錢人，都是投機(jī)資本，他們的錢不固定，可以干房地產(chǎn)，可以炒外匯，可以買股票。如果待的時間比較長，就發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的商界很變態(tài)，現(xiàn)在商界都是講掙快錢，掙快錢都叫"搞錢"。我所知道，大量的老板所追求的回報率都大得驚人，越有錢的老板越貪婪，所追求的回報率都是100％。所以這種資本是要打擊的，打擊投機(jī)性資本，鼓勵實(shí)業(yè)資本。如果實(shí)業(yè)資本是靠正確的渠道，做正常的生意，填補(bǔ)和彌補(bǔ)社會資源的空缺，并且不克扣工人的工資，這個財產(chǎn)有益于社會、個人和打工的老板。
下一個，對MBO的改進(jìn)和控制。對MBO的改進(jìn)是這樣。MBO在國外也有，完全推倒也不容易，人家也搞過，但是不像咱們MBO搞的這么混亂。MBO搞的最合適應(yīng)該向日本的學(xué)習(xí)，名義上是私有化，實(shí)際上是國家利器。比如說，國家也你一個機(jī)床廠，這個機(jī)床廠價值一億，你可以拿三千萬控股，但是給了之后有要求，第一，不許轉(zhuǎn)讓，別想套現(xiàn)，別想拆了機(jī)器賣地皮，第二，生產(chǎn)什么我給你訂貨，你每年生產(chǎn)100個坦克地盤，能給你300萬利潤，或者是500萬利潤，保證你三千萬資本金的增長。其他的再自己發(fā)展。涉及軍工技術(shù)的，保守軍事機(jī)密。這樣一個龐大的軍工體系，裝備工業(yè)體系才能夠養(yǎng)起來和發(fā)展起來。MBO以后關(guān)鍵對私營經(jīng)濟(jì)進(jìn)行控制，把私營經(jīng)濟(jì)的力量，納入到整個國家基干經(jīng)濟(jì)的軌道里面，綁在國家利益的戰(zhàn)車上。日本就是這樣的一套體系，大的財團(tuán)和政府是一致的。日本的大款和咱們的大款完全不一樣，中國的大款就是追逐金錢的垃圾，就知道吃喝玩樂養(yǎng)女人。
下一個，民族產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的這一對策部分，控制外資篇。在大國博弈方面，中國的市場就是我們的武器，對外資不要下跪。吸納投資實(shí)業(yè)型的進(jìn)入，拒絕日本的資金進(jìn)入，歡迎歐盟資金的進(jìn)入。左大培先生明確地表示中日之間的產(chǎn)業(yè)不具有互補(bǔ)性，日本人自己認(rèn)為中日之間有互補(bǔ)性，日本人做機(jī)器、設(shè)備、芯片、彩電的內(nèi)殼，中國人生產(chǎn)、農(nóng)產(chǎn)品、鞋帽、塑料、小家電，中日之間互相提攜真的很好，想得真美。說的有意思的事。鐘慶跟茅于軾有一個對話會談，茅老先生講，中國現(xiàn)在要真生產(chǎn)你說的這些東西，那日本生產(chǎn)什么？鐘慶幽默了他一把說，那日本可以給我們生產(chǎn)鞋子。誰生產(chǎn)什么，這是由大國的意志決定的，不是由誰甘心去當(dāng)廉價工業(yè)生產(chǎn)者的。中日之間，在關(guān)鍵的產(chǎn)業(yè)升級點(diǎn)上，全部是對撞的。跟韓國之間經(jīng)濟(jì)沖突更大，跟日本之間有半個代差，其實(shí)韓國目前搶的全是咱們的應(yīng)有的市場。韓國也在做手機(jī)，買完了芯片做外裝，TCL手機(jī)業(yè)務(wù)今年也大幅度的滑坡。在產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵升級點(diǎn)上，裝備、機(jī)床得需要大量買日本的機(jī)床，擠垮的是我們自己的工業(yè)。產(chǎn)業(yè)升級的關(guān)鍵點(diǎn)是能源、新能源，新材料，動力設(shè)備，無論是汽車、發(fā)電機(jī)設(shè)備。所以日資在這方面的進(jìn)入，阻斷的是我們基干工業(yè)。韓國產(chǎn)品的進(jìn)來更不合適。
綜合上面所有的思路，提個小豬派的觀點(diǎn)，這也是鐘慶一再講到的，他馬上發(fā)一篇文章，里面我也參與了一些思路，這里主要提的是岳飛經(jīng)濟(jì)學(xué)和秦檜經(jīng)濟(jì)學(xué)。中華民族如果不全面開放做出口加工業(yè)，就會錯過偉大復(fù)興的20年的戰(zhàn)略機(jī)遇期。私人資本容易導(dǎo)致秦檜經(jīng)濟(jì)學(xué)，國家經(jīng)濟(jì)學(xué)就是岳飛經(jīng)濟(jì)學(xué)。資源資本有沒有可能走到岳飛經(jīng)濟(jì)學(xué)。因?yàn)槟阋业接行叛龅摹⒂欣硐氲拇笃髽I(yè)家。私人資本很容易走向短、平、快。利益最大化，個人私立最大化。岳飛的書法特別好，歷史說有兩個好的書法家，都帶飛字，都是大將軍，一個是岳飛，一個是張飛，張飛還有書法碑刻出土。
下面就說關(guān)于體系問題。未來應(yīng)該會有一個中華經(jīng)濟(jì)學(xué)，具有獨(dú)特經(jīng)濟(jì)思想，這個在《論語》、《老子》里面都有論述。我們的民族產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)，跟西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是不一樣的，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，是效率經(jīng)濟(jì)學(xué)。主要講效率。基本不怎么講公平，西方人的說法"人人為自己，上帝為大家"。所以經(jīng)濟(jì)學(xué)也是貫徹這個原則，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)許多不太考慮社會綜合效率，但是從凱恩斯以后，宏觀經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)學(xué)開始起來了。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)跟中華民族的傳承下來的體系不一樣。所以，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)是什么？經(jīng)濟(jì)逐個產(chǎn)業(yè)的剖析之后，發(fā)現(xiàn)1＋1不等于2了。產(chǎn)業(yè)跟產(chǎn)業(yè)之間的組合和結(jié)合是完全不一樣的。這里面有自然規(guī)律，這里不是簡單的宏觀經(jīng)濟(jì)和微觀經(jīng)濟(jì)。所以所謂的宏觀經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)家，搞不清楚中國經(jīng)濟(jì)在通脹里面有通縮了，本身就是他們的思路有問題。
從國防工業(yè)出發(fā)，因?yàn)槿魏螄乙晕淅麌Ｎ覀円醋∽约旱莫?dú)立自主，延伸到戰(zhàn)略專業(yè)，延伸到整個的電子、工業(yè)、裝備、機(jī)械和交通，這么大的一個龐大的基礎(chǔ)，才能維持一個大國。買新干線的日本機(jī)車安全嗎？日本機(jī)車買來的時候有技術(shù)要求，對路基有什么樣的要求，是要求把北京從上海到鐵路的全部地質(zhì)資料提供給他，誰敢給？給完了負(fù)得起這個責(zé)任嗎？
前面談的都是對策經(jīng)濟(jì)學(xué)部分，針對現(xiàn)實(shí)，談民族產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想構(gòu)思，怎么來提供一些對策，可以說是對策經(jīng)濟(jì)學(xué)。下面再談?wù)劺碚摻?jīng)濟(jì)學(xué)，關(guān)于民族產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)提出的獨(dú)特理論。第一是貨幣非值論。鐘慶給起的名字是貨幣廢紙論。最近一個利好消息，中國的GDP到了世界第四。超英趕美。講了民族產(chǎn)業(yè)大家很清楚，貨幣價值不等于產(chǎn)業(yè)價值。
下來來說，GDP國內(nèi)生產(chǎn)總值不如工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值。工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值計算的是量，GDP算不出量了，光算錢了。說個笑話，中國未來假設(shè)有一個主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家，一個新的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家，要把股市價值也加到GDP里去，我們預(yù)言一下他的理論發(fā)展是怎么算的？ GDP里面要加房地產(chǎn)，可以預(yù)言，房地產(chǎn)業(yè)未來可以上市的，而房地產(chǎn)的值本來那是經(jīng)濟(jì)泡沫堆起來的，再把股值加進(jìn)去了，這樣股市上的房地產(chǎn)價值就核算到GDP里面，中國經(jīng)濟(jì)規(guī)模就更加無限高漲了。這樣一看，未來我估計北京市的房子，二環(huán)以里可以漲到5萬塊錢一平米。這是有可能的。未來的第四代和第五代的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家可能會這么計算，我給他們的發(fā)展指引一條路。
第三個是國際匯率的虛假論。美元是8：1，現(xiàn)在美國逼著咱們升值。匯率到底是怎么來的？要講，整個下午都講不完，我們說清楚思路大概又得一個小時。我簡單提幾句。按照思路來說，匯率是約定俗成的，不是真的。實(shí)質(zhì)是什么？后面見，一會兒還要講。中國到底真正的家底是什么？人民幣匯率盯住美元。中美之間的經(jīng)濟(jì)實(shí)力比較，用匯率的價值去比中美家底，怎么比？根本沒法比。
第四個問題，主流經(jīng)濟(jì)學(xué)過去都是說公平與效率，這兩個是矛盾。現(xiàn)在看，從產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)來看，實(shí)際上是四大約束，資源、國家安全、公平、效益。這四個東西是互相約束的，不是兩個約束。
第五個共有，計劃，市場三種經(jīng)濟(jì)形態(tài)并存，反對的是市場經(jīng)濟(jì)崇拜，說人類只有一種經(jīng)濟(jì)形式，就是市場經(jīng)濟(jì)，計劃經(jīng)濟(jì)非人性的。不是這樣。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在這個問題上闡述的很好，經(jīng)濟(jì)就是資源配制，說資源短缺就產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)了，資源不短缺就產(chǎn)生不了經(jīng)濟(jì)。就像空氣，沒有人賣空氣，但是有人賣氧氣，因?yàn)檠鯕馐嵌倘钡摹Ｒ郧皼]有人賣水，現(xiàn)在有人賣水，因?yàn)闈崈羲嵌倘钡摹Ｎ覀兊耐恋貒兄凭褪枪伯a(chǎn)主義，但是能不能所有的東西都搞共產(chǎn)，肯定不行，衣服、鞋帽、自己家的財產(chǎn)，我的筆記本跟你的筆記本共產(chǎn)，不行。共產(chǎn)主義現(xiàn)在也存在，存在一部分，計劃經(jīng)濟(jì)現(xiàn)在也存在，我們只看到西方社會市場經(jīng)濟(jì)的一面，沒有看到人家的計劃經(jīng)濟(jì)在哪？美國的國家計劃搞的也很好。世界上最成熟的計劃經(jīng)濟(jì)是美國二戰(zhàn)的軍工生產(chǎn)的計劃局，一年能造幾萬架飛機(jī)。是計劃經(jīng)濟(jì)造出來的。再一個是市場經(jīng)濟(jì)，市場經(jīng)濟(jì)用來生產(chǎn)餐飲、娛樂、期貨，股票業(yè)等等。
再一個是市場需求的控制，計劃經(jīng)濟(jì)的運(yùn)用是計劃指令的控制。鋼鐵廠今年出100萬噸鋼，我給你多少煤、礦石、土地等等。而成熟的計劃控制是對需要的控制，所謂對需要的控制，西方的市場體系用的很好，就是訂單。我訂購你1000輛汽車，100架飛機(jī)，一萬噸鋼鐵，遠(yuǎn)期期貨合同，軍工上也可以搞。類似于期貨似的。這種柔性控制比計劃經(jīng)濟(jì)能力要強(qiáng)，會讓市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行得很靈活。因?yàn)槿说挠媱澸s不上社會經(jīng)濟(jì)自然的運(yùn)行能力。
再往下第七。民族產(chǎn)業(yè)收益最大化。
第八是一個特殊的關(guān)系，是企業(yè)的外部性理論，和國企的一體化。國企虧還是賺，不能看單個的企業(yè)，國企的根本是靠壟斷賺錢，賺了錢之后給了國家，用于全民。西方國家的國企建立國企和把國企甩出來也是一個過程。在經(jīng)濟(jì)工業(yè)革命啟動階段，有些行業(yè)是支柱型的，由國家控制。現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)規(guī)模擴(kuò)大了之后，有些是可以交出來了。技術(shù)普遍性已經(jīng)提高多了。企業(yè)的外部性理論是任何一個企業(yè)都有消耗的內(nèi)部成本和外部性成本，外部性理論是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)，主要是環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)引來的。比如這兒有一個化工廠，表面上消耗的原料是化工產(chǎn)品，實(shí)際上還消耗了潔凈的空氣和水，而這些沒有付錢，這是外部性成本，環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)是講外部性成本的。這是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的獨(dú)特一面。你交污染稅來補(bǔ)貼治污費(fèi)。類似于外部性成本，國有企業(yè)有外部性的利潤。比如一個高級機(jī)床生產(chǎn)線一年給其他的民用品加工一萬次，但是只有10次用于軍工，這個對于軍工的加工價值就是他的外部性作用。他的外部性的利潤就是國家工業(yè)需要保護(hù)的，不能因?yàn)橐荒隂]有給軍工做什么貢獻(xiàn)，只做了這一點(diǎn)貢獻(xiàn)就忘記了這個外部性意義，如果打仗的時候用不著怎么辦？國企就是中國所有的國企要加起來算一個賬的，不能一個一個算帳，全國的國企就是一個大公司，"中國經(jīng)濟(jì)有限公司"。比如煙草和酒都是利稅大戶，這是國企的利潤來源，就是靠壟斷賺來的。如果煙草全國放開了私營的話，中央就沒有這個財源了。中央財政一個是用于國家，一個是用于全民。國企大面積的虧本，這個問題怎么看？國企虧損不應(yīng)該看數(shù)量而應(yīng)該看總帳，國企應(yīng)該整個叫中國股份有限公司。國企企業(yè)職工的福利和全社會利潤的補(bǔ)償。這是對國企虧損性質(zhì)的真正意義。
第九個理論，是民族產(chǎn)業(yè)分級論，就是反對計劃經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一政策，要么改革開放，我們就所有行業(yè)全部都開了，要么閉關(guān)鎖國，要搞完全的自力更生，買一點(diǎn)東西都是洋奴。每個行業(yè)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行有它自己的自然規(guī)律，人為地進(jìn)行一刀切是違背自然規(guī)律的管理，必然要"偏離道"（這是一個我們傳統(tǒng)文化的方法論）。比如現(xiàn)在有一個行業(yè)就應(yīng)該大量的購買外國產(chǎn)品，什么呢？電力。不是指電力設(shè)備，我指的是電能。如果買俄羅斯的電能，中國的煤炭資源每年能節(jié)省多少啊，中國的煤礦每年少死多少人？這個行業(yè)不就是需要對外開放的嗎？宏觀的計劃經(jīng)濟(jì)就是一刀切，所有的產(chǎn)業(yè)要不全開了要不全關(guān)。因此，民族產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法就是必須要一個產(chǎn)業(yè)一個產(chǎn)業(yè)的分析和經(jīng)營，一個產(chǎn)業(yè)的專家不要過問另外一個產(chǎn)業(yè)的事。那個產(chǎn)業(yè)的專家會比你更清楚。
這是剛才已經(jīng)講過的，中國的家底到底是多少？有少算的部分，有多算的部分，少算的部分就是食品和服務(wù)業(yè)。英國有經(jīng)濟(jì)學(xué)者搞了一個巨無霸系數(shù)。他說匯率是不準(zhǔn)確的，不能反映經(jīng)濟(jì)的，麥當(dāng)勞全世界都賣，我就拿麥當(dāng)勞巨無霸當(dāng)標(biāo)準(zhǔn)，我拿它做參照物。在英國國內(nèi)，用巨無霸衡量，用多少個巨無霸能換一個汽車，到了中國，多少個巨無霸漢堡能換一個汽車，這個巨無霸漢堡計算的經(jīng)濟(jì)差距才是英國和中國的真正差距。這是人家搞過的，咱們引用一下。
中國的家底里面，多算的部分就是中國現(xiàn)在目前的餐飲、奢侈消耗，以及政府用車。有數(shù)字表明，政府用車費(fèi)用加起來到達(dá)到每年3000億人民幣，如果2000－3000億的話，這就是消耗。和水旱災(zāi)害一樣的消耗。再就是吃喝玩樂這些東西，這些東西反映在GDP里都是服務(wù)業(yè)。所以中國的家底到底是多少？不知道。到底是真的超英趕美了，還是停留在第三世界了。不知道。中國城市的人口生活水平真的還不錯了，日本人買西瓜是一瓣一瓣的買，買蘋果是一個一個的買，那象我們中國人一斤一斤的買，看韓國的電視劇里面走親戚都互相送排骨，到底是日本韓國窮，還是我們窮，讓人看不清楚了。 我們傳統(tǒng)的GDP存在的問題太大，所以就提出了一個新的問題，現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是什么？如果小豬派理論能夠把這個問題闡述清楚，小豬派就能夠成為一個真正的經(jīng)濟(jì)學(xué)。
下面一個問題是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)怎么來自于物質(zhì)？我覺得韓德強(qiáng)老師是大師級的。韓德強(qiáng)有些思路是奇才能想的出來的，工業(yè)革命和資本主義無關(guān)，這是一個革命性的見解。韓德強(qiáng)講，工業(yè)革命怎么出來的，他的說法讓有些人不接受，就是基因突變，現(xiàn)象是這樣。左老師寫過一篇文章，就是瓦特發(fā)明了蒸汽機(jī)。有幾個概念，一是蒸汽推動了一個東西，這個思路不太難。這樣的瓦特全世界得有一萬個，都能看見蒸汽在推動。難度在什么？在蒸汽膨脹推動?xùn)|西時候，得有一個活塞運(yùn)動，關(guān)鍵這個地不能漏氣，這個地方的關(guān)鍵是加工軸蓋的時候要非常精密，這個是當(dāng)時是一個能工巧匠跟瓦特一塊配合起來干的。 他們兩個是共同弄出來的， 之后瓦特發(fā)明了蒸汽機(jī)。那個人是造炮的。鐘慶的觀點(diǎn)是煤鐵復(fù)合體導(dǎo)致了現(xiàn)代工業(yè)經(jīng)濟(jì)的正反饋。現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的根本是什么？說是工業(yè)革命，我可以說是機(jī)器革命。社會繁榮來自于機(jī)器人，機(jī)器人在生產(chǎn)。這個東西，是不是資本主義？不一定是。這個東西是自然規(guī)律。這個觀點(diǎn)非左非右了。通過一些案例來分析的話，這里面有非人的很多東西，而且還有"巧"在里面，到時候怎么出來了？就這么出來了，基因突變。
工業(yè)體制的循環(huán)增值，才是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)，現(xiàn)代財富工具的根據(jù)是基干工業(yè)產(chǎn)品的大量生產(chǎn)和復(fù)制，而不是衍生的貨幣。這個描述我認(rèn)為比現(xiàn)代的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)準(zhǔn)確多。是資源配制。最后衍生出來的問題，是股票產(chǎn)業(yè)，證券產(chǎn)業(yè)，期貨產(chǎn)業(yè)都進(jìn)行了資源配制，到最后就是一個資本經(jīng)濟(jì)，資本經(jīng)濟(jì)大大的超過了實(shí)業(yè)經(jīng)濟(jì)，真東西少。
這些幻燈片都是鐘慶曾經(jīng)用過的，我再次引用。中國經(jīng)濟(jì)增長速度8％，全球經(jīng)濟(jì)增長速度3.8％。我們超過兩倍，按照中國社科院的報告。現(xiàn)在我們的人均GDP1000美元，相當(dāng)于50年代的日本，到2080年我們就可以成為發(fā)達(dá)國家。28年后，中國的GDP占世界的比例11.8％。相當(dāng)于1913年，發(fā)展這么多年發(fā)展回去了。1913年，北洋軍閥剛開始統(tǒng)治的時期，28年后，我們將發(fā)展到北洋軍閥統(tǒng)治初期的階段。50年后，中國的GDP將占世界的28.7％，相當(dāng)于1820年占世界的比例。這是鴉片戰(zhàn)爭開始期的大清國時期50年后我們可以發(fā)展到經(jīng)濟(jì)是相對的，世界之間的比例是相對的，沒有絕對的比。50年后我們就發(fā)展到清朝了。（臺下掌聲和笑聲）用工匠的角度來看，上邊是實(shí)的東西，商品和資源，底下是虛的東西。
現(xiàn)在中國社會媒體、娛樂業(yè)服務(wù)業(yè)、發(fā)達(dá)，股票、期貨、全是玩兒虛的。現(xiàn)代工業(yè)的體系結(jié)構(gòu)，汽車和軍艦飛機(jī)沒什么區(qū)別，都是裝出來的。這里有個重要的東西，工業(yè)母機(jī)就是中國長期以來虧損的工業(yè)。基干產(chǎn)業(yè)的三原則，第一最重要的是完整性，完整性之后，就跟軟件一樣，拷貝一下就完事了。其次是先進(jìn)性，完整里要帶先進(jìn)，再次是規(guī)模。然后是生物增值般配的指數(shù)爆發(fā)。社會主義和理論和共產(chǎn)主義理論馬克思主義講的是社會主義產(chǎn)品的極大豐富。首先是從基干里面生產(chǎn)出來的，能源、材料、動力、技術(shù)、工藝、包裝這幾個東西，放在這兒之后，就開始千變?nèi)f化組成各種外圍的行業(yè)，物質(zhì)產(chǎn)品極大豐富的共產(chǎn)主義不就誕生了。共產(chǎn)主義也是從機(jī)器里誕生的。
中國在國際大型環(huán)境中現(xiàn)在的處境很糟糕，中國現(xiàn)在是全世界的老黃牛，給全世界人民做貢獻(xiàn)，吃草擠奶。中國買啥啥貴，賣啥啥便宜。鐘慶跟張維迎對話的時候，張維迎說這符合世界慣例，人家愿意買，你也愿意賣。中國交換出去的是有限的資源，換回來的是零成分復(fù)制的信息。微軟沒有成本，都是拷貝過來的。還是黑殼，中國的勞動力嚴(yán)重過剩，勞動力跟機(jī)器復(fù)制的東西。人家用機(jī)器，咱們的勞動力在那去挖，再給。韓國生產(chǎn)的內(nèi)存，日本生產(chǎn)的機(jī)床等都是對我們出口的東西。人家拿機(jī)器生產(chǎn)換一堆換咱們的資源跟山似的。這就是中國現(xiàn)在參與的國際大循環(huán)，很不值錢。
中國的生產(chǎn)能力被閹割。所以我們的資源，國與國之間，我們現(xiàn)在進(jìn)來的都是紙，都是錢，流出去的都是真的。都是東西，都出去了。人家進(jìn)口芯片，芯片的原料是沙子，曼哈頓海灘上挖點(diǎn)，加工一下就賣出去了。我們給人家的都是加工成的東西。等價交換的背後。所以民族產(chǎn)業(yè)的意義是什么？國民總體收益最大化，這就是中國民族產(chǎn)業(yè)存在的最大意義。奇瑞本身的產(chǎn)量上來了，目前光在齊瑞周圍建的配套汽車零件廠的資金投入都達(dá)到了幾十個億。未來蕪湖肯定會成為中國一個了不起的經(jīng)濟(jì)中心。不像我們北大一樣，配套設(shè)施只是有很多的飯館。
民族產(chǎn)業(yè)有四大標(biāo)志，實(shí)際上也是四個要素決定了什么產(chǎn)業(yè)能夠成為民族產(chǎn)業(yè)，戰(zhàn)略支柱產(chǎn)業(yè)，不是民族產(chǎn)業(yè)是不可能的，二，保護(hù)本土市場的產(chǎn)業(yè)，第三，代表民族榮譽(yù)的產(chǎn)業(yè)，四，產(chǎn)業(yè)升級點(diǎn)的那個產(chǎn)業(yè)。舉例，戰(zhàn)略支柱。機(jī)床工業(yè)，大規(guī)模集成電路，高產(chǎn)農(nóng)業(yè)技術(shù)的技術(shù)。現(xiàn)在我們的飛機(jī)基本上不國產(chǎn)，按照播音的預(yù)算，中國在20年內(nèi)需要的大飛機(jī)，747之類的，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上說的數(shù)字是2000多架，一架1億美元算的話，需要16000億人民幣。第三，民族榮譽(yù)，什么是民族榮譽(yù)？同仁堂的藥，中華牙膏，紅旗汽車，這些因?yàn)橐呀?jīng)凝聚了幾十年人們心態(tài)上的寄托，所以如果賣掉，后果嚴(yán)重。還有產(chǎn)業(yè)升級，比如芯片工業(yè)，現(xiàn)在的神州龍芯等等，它們的研發(fā)和關(guān)鍵點(diǎn)都在產(chǎn)業(yè)競爭的關(guān)鍵點(diǎn)上。給民族產(chǎn)業(yè)建立四個標(biāo)準(zhǔn)意義是讓大家知道什么是真的民族產(chǎn)業(yè)，二是打假民族產(chǎn)業(yè)。要么大家講外資、外企，要么講"機(jī)殼民族產(chǎn)業(yè)"，這樣的話，中國的工業(yè)體系真的完了。目前，聯(lián)想、方正、同方，這幾個PC商，他們不買神州龍芯的。因?yàn)辇埿镜牟怀墒欤绻悴毁I它，它永遠(yuǎn)不成熟。所以這樣的話，民族產(chǎn)業(yè)更起不來。所謂起來的民族產(chǎn)業(yè)，以民族產(chǎn)業(yè)的旗號，可以拿到國家很多的資源，配套的資金，政府采購的市場，造成了我們真正民族工業(yè)的空心化。真正的民族工業(yè)的空心化未來的結(jié)果就是我們的軍艦、導(dǎo)彈，飛機(jī)、要么沒有要么買別人的，要么自己做出來的東西，機(jī)芯片是人家的。
小豬派觀點(diǎn)，"經(jīng)濟(jì)永動機(jī)"。什么意思？裝備工業(yè)，就是母機(jī)的工業(yè)，能源工業(yè)，材料、交通、電子元器件，電子元器件中軟件是不是該分出來？軟硬很多時候是不分的。什么是皮毛經(jīng)濟(jì)？金融、證券、服裝、餐飲、娛樂。民族產(chǎn)業(yè)的開放體系，這個在民族產(chǎn)業(yè)的網(wǎng)站上有一個單子，這也是在構(gòu)思當(dāng)中，所以大家集思廣益，如果能提的更好，我們就進(jìn)行修改。A類，國本。如果想做一個大國，叫中國的話，核能、高產(chǎn)農(nóng)業(yè)，新材料和特殊材料這些都是必須的。第二是國基。國家的基礎(chǔ)，裝備工業(yè)、軟件、航空。第三是國關(guān)，關(guān)鍵點(diǎn)，關(guān)鍵技術(shù)，民用大飛機(jī)，衛(wèi)星，航母，發(fā)動機(jī)，操作系統(tǒng)軟件，數(shù)據(jù)庫軟件，大規(guī)模集成電路，3G通信的芯片，加密算法。加密算法也是軍火，人家一樣不給咱們出口，最近山東大學(xué)一個女子加密算法團(tuán)隊(duì)搞了世界第一。D類產(chǎn)業(yè)，國富。汽車、造船能全面帶動各個產(chǎn)業(yè)。E類就是輕工，F(xiàn)類可以把臺資企業(yè)，海外華人企業(yè)往里算。組成中國核心的產(chǎn)業(yè)是什么，這些產(chǎn)業(yè)不能拆，越多越好，多了以后，中華民族偉大復(fù)興就實(shí)現(xiàn)了。
民族產(chǎn)業(yè)理論有立有破。下面是分析新自由主義的弊端，建立的基礎(chǔ)主要是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。比較優(yōu)勢理論后果，參與了國際分工，但把中國放在下游了。反對趕超理論，放棄趕超，發(fā)展褲子產(chǎn)業(yè)。產(chǎn)業(yè)內(nèi)生理論，剝離兩個負(fù)擔(dān)，拋棄國企的元勛。日本的大企業(yè)要沒有銀行，以破產(chǎn)的代價給他不斷的輸血，日本很多的企業(yè)早死了。自由市場理論的觀念是不干涉，不干涉惡性競爭和壟斷，自己看不見的手都有了。然后產(chǎn)權(quán)理論，沒有產(chǎn)權(quán)就沒人負(fù)責(zé)，搞MBO。咱們搞經(jīng)理股份制。最后的禍害，就是理論經(jīng)濟(jì)人理論，這個理論實(shí)際上否認(rèn)了一個基督教的前提條件，人人為自己，上帝為大家。人只要在經(jīng)營當(dāng)中，為自己考慮就行了，社會性的公益事業(yè)和產(chǎn)業(yè)怎么辦？由基督教的教會補(bǔ)充，歐美教會在全社會里起的作用特別大。我們國內(nèi)的有些西化自由派大家已經(jīng)看明白這個問題，小自由派們還沒看清楚，他們說中國要想完全解決問題，就是全民信基督教（眾笑）。如果不信基督教，用不靈這個西方經(jīng)濟(jì)學(xué)東西。比如說，公益事業(yè)，大家講效率，企業(yè)的工人下崗了，下崗之后怎么吃飯？要靠教會，而咱們中國的教會在哪？咱們的教會看不見。人家教會的人施粥，辦醫(yī)院，歷史上每個人要給教會繳納十一稅，現(xiàn)在沒有規(guī)定，據(jù)可靠消息，小布什這些人是真正的基督教徒，信仰非常的純正，背後的能源軍火的這些財團(tuán)都是懷著很深基督教的信仰。這個我在烏有之鄉(xiāng)的第一次講課，是今年4月份，我講的主要就是這些。資本家跟資本家不一樣，但是還有很多有信仰的"基督教騎士資本家"，而描述他們行為的名著則是《新教倫理與資本主義精神》。
詳細(xì)說幾個比較優(yōu)勢理論的問題，褲子換飛機(jī)，褲子可以換來波音飛機(jī)，但是換不來戰(zhàn)斗轟炸機(jī)，現(xiàn)在中國沒有預(yù)警機(jī)，面臨著跟歐美軍事方面"代差"的危險，你越?jīng)]有東西，他們就越敢跟你摩擦，還有像東海危機(jī)，我們的戰(zhàn)斗機(jī)過去了在空中待不住，幾分鐘就得返航，如果我們有戰(zhàn)略戰(zhàn)斗機(jī)，滯空時間長，解決東海危機(jī)就從容多了。用小豬派觀點(diǎn)，反對趕超、發(fā)展比較優(yōu)勢理論就是叫做"自宮"。（眾笑）林毅夫先生的理論是一個商人的理論，中國的經(jīng)濟(jì)就是一個巨型的公司，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的道路就是股東回報率。其實(shí)中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展路線，一直不是有什么發(fā)展什么的問題，而是一個需要發(fā)展什么，就發(fā)展什么的問題。是由戰(zhàn)略安全決定的。
再談?wù)勛杂墒袌鼋?jīng)濟(jì)全球化對中國的誤導(dǎo)。我們可以形成自我循環(huán)的良性經(jīng)濟(jì)。按照目前的說法，中國現(xiàn)在是第二大經(jīng)濟(jì)實(shí)體。中國如果參加國際大循環(huán)，完全可以帶動第三世界國家，形成新的世界大循環(huán)，沒必要非得和歐美進(jìn)行循環(huán)。第三世界國家，就是當(dāng)年毛爺爺開創(chuàng)的亞非拉朋友，現(xiàn)在華為公司就向著這個路子走。確實(shí)當(dāng)年沒有看到這個結(jié)果，這是現(xiàn)在才享受到毛爺爺?shù)亩鞯隆ＨA為公司走到哪都講我們是來自于中國，是你們的朋友。他們進(jìn)入這個市場之后，再講我們?nèi)绾稳绾蜗冗M(jìn)。我聽過的企業(yè)界最有力的豪言壯語，就是華為公司總裁任正非的，"用毛澤東思想在全球圍剿思科"！（臺下鼓掌）
參與國際分工，強(qiáng)占海外市場，造成中國的威脅論。自己給自己找事。為什么要買尤尼科公司的石油，買中亞的不好嗎，這不是去摸老虎屁股嗎？（眾笑）壓低國內(nèi)勞動者工資，打工的都是中國的窮人，13億人里有10億剛吃上飯，自己的經(jīng)濟(jì)規(guī)模啟動不了，再出口產(chǎn)品去搶全世界人民的飯碗。
放棄各個產(chǎn)業(yè)中產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)的制定的巨大資源。盲從國際標(biāo)準(zhǔn)，甘當(dāng)廉價產(chǎn)業(yè)的洋奴，如果我們制定了3G的標(biāo)準(zhǔn)，僅僅收取標(biāo)準(zhǔn)費(fèi)用，就像美國高通公司一樣，每年就能帶來很大的收入，摩托羅拉、諾基亞每年給中國交標(biāo)準(zhǔn)費(fèi)就可以了。其實(shí)移動通信的核心就是無線電編解碼的一套數(shù)學(xué)算法，歐洲有一套是歐洲標(biāo)準(zhǔn)，美國有美國標(biāo)準(zhǔn)，中國也可以有自己的算法啊。
按照小豬論，私人資本和自由市場無法形成產(chǎn)經(jīng)聯(lián)。忘記國企基干工業(yè)的戰(zhàn)略價值。不知道什么才是經(jīng)濟(jì)增長的原始永動機(jī)。犧牲3000萬國企老工人，意味著要徹底摧毀中央政府的信用。買辦經(jīng)濟(jì)的思想對中國的誤導(dǎo)。買辦經(jīng)濟(jì)的特征就是來錢快，掙了錢就跑。新時期的經(jīng)濟(jì)入侵現(xiàn)象跟過去一樣。
有關(guān)的學(xué)術(shù)著作，鐘慶的《刷盤子讀書》，左大培《擺脫當(dāng)前宏觀經(jīng)濟(jì)的困境》、韓德強(qiáng)《薩繆爾森經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》、張文木的《全球科技資源利用中的戰(zhàn)略問題》、林治波《全球化陰影》、高梁《挺起民族的脊梁》等等，這些都是目前國內(nèi)相關(guān)的思路提的非常好。他們都是我的老師。
關(guān)于愚蠢小豬的思想。我認(rèn)為，鐘慶是自改革開放的經(jīng)濟(jì)政策，拋棄了毛澤東經(jīng)濟(jì)思想以來，第一個明確而深刻的揭示經(jīng)濟(jì)發(fā)展原動力的經(jīng)濟(jì)思想家。但是我覺得以前沒有人這么深刻的講過什么是"經(jīng)濟(jì)永動機(jī)"。小豬出自日本，是因?yàn)槲覀儺?dāng)局者迷，出現(xiàn)的現(xiàn)象太復(fù)雜，虛的多，實(shí)的少。提倡的是中華民族主義。中華民族主義不等于閉關(guān)鎖國，反對的是資本主義，私人資本和自由市場，反對掠奪性的經(jīng)濟(jì)競爭。今天中午我看鳳凰衛(wèi)視的新聞，韓國的農(nóng)民在香港示威游行，就是反對全球化的問題。
產(chǎn)業(yè)本身獨(dú)特的自然規(guī)律，我們現(xiàn)在正開始摸，不太成熟，但可以做以下的說明和介紹。電力行業(yè)，就向俄羅斯大量的購電，汽車行業(yè)可以關(guān)聯(lián)，汽車行業(yè)的特點(diǎn)是高度關(guān)聯(lián)。整個帶動性很大。航天行業(yè)的特點(diǎn)是高科技的總集成。航空航天上面所用的東西，沒有簡單的，全是有名堂的。比如運(yùn)十上的地毯，原來請地毯廠加工，地毯有份量要求，還有防火的要求，造運(yùn)十的地毯造出來的都很有名堂。在飛機(jī)的制造上有一個通用的慣例，每一個零件都要稱分量，整個飛機(jī)是能減多少減多少。越輕、推動比就越大，飛上去的越快。所以飛機(jī)上的東西都是有名堂的，所以航空航天行業(yè)是高科技的總集成。
岳飛經(jīng)濟(jì)學(xué)，秦檜經(jīng)濟(jì)學(xué)也有這個思路，秦檜的經(jīng)濟(jì)學(xué)是發(fā)展比較優(yōu)勢，大金國的比較優(yōu)勢是鐵浮圖，宋朝的優(yōu)勢是絲綢。我向你購買國防安全，你別打我。這是秦檜經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點(diǎn)。
還有餐飲行業(yè)，它的最大特點(diǎn)是解決就業(yè)，用的人數(shù)非常多，產(chǎn)值也好，對其他行業(yè)的連動性也好，意思都不大，但是可以解決就業(yè)，大家可以看很多大的飯店對解決就業(yè)是很好的。還有一些行業(yè)是有原罪的，如國內(nèi)房地產(chǎn)產(chǎn)業(yè)，娼妓業(yè)，博彩業(yè)，這些行業(yè)天生就是有原罪的。現(xiàn)在的房地產(chǎn)業(yè)也不健康，上海樓市出現(xiàn)大規(guī)模退房。教育業(yè)的自然規(guī)律就是他可以成為所有產(chǎn)業(yè)的動力，通信產(chǎn)業(yè)是拉動經(jīng)濟(jì)增長的關(guān)鍵，通信量大了，整個社會貿(mào)易流通都大起來了。
產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的格局要提倡中央集權(quán)，服從黨中央和國家，中央集權(quán)才能整合我們國家的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。日本明治維新，就是恢復(fù)中央集權(quán)。這里有一個思想方法的問題。德和器的比較。中國人好虛談，愛談道學(xué)先生，就是現(xiàn)在還熱衷于意識形態(tài)的爭議，日本人好氣，就是論刀，論實(shí)的東西。這是中日之間在國民性格上的巨大差異。鐘慶講，我們也是提倡武士道的精神。就是實(shí)干，講實(shí)力，中國古代的墨家很講這個。
甲午戰(zhàn)爭，秀才遇到兵完蛋了。中國要反思，論腐敗、制度等等，軍事上的勝利，一需要武器，二需要組織能力。抗美援朝就是有組織能力，勝也是慘勝。當(dāng)然確實(shí)獲得的民族尊嚴(yán)，批判的武器不能代替武器的批判。網(wǎng)上有一個特別好的帖子，這也是一個小豬派的人寫的。叫絕對中華民族偉大復(fù)興的十種發(fā)動機(jī)。哪十種。航母核動力發(fā)動機(jī)，衛(wèi)星變軌發(fā)動機(jī)，火箭沖壓發(fā)動機(jī)，……還有一些，我數(shù)不過來了，大家自己去看。
最后回到本次演講的觀念的觀點(diǎn)。漢唐盛世的本質(zhì)是民族精神＋高科技。漢唐盛世是打出來的，漢軍真的很厲害和威風(fēng)，"犯強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅"出自名將陳湯。大家有機(jī)會去看看"陳湯傳"，了解一下為什么說一個漢兵可以打四個匈奴兵。東漢的耿恭，孤軍守西域三年，德過蘇武，被匈奴人尊稱為"漢子"，這是今天"漢子"稱呼的真正來源。現(xiàn)在都在說中華民族的偉大復(fù)興，不是靠GDP復(fù)興，是靠現(xiàn)在說的民族產(chǎn)業(yè)。中華民族偉大復(fù)興有兩個要素，一個是有刀有槍，而且是高科技的刀槍，一個是漢子的精神。
最后是一個有趣的說法，送貪官們的兩句話。貪官們，你們只要不拆英雄之廟，不賣戰(zhàn)略工業(yè)，可以放心大膽再腐敗30年，現(xiàn)在的腐敗還沒有超過宋末賈似道、明末魏忠賢呢？岳飛的精神，毛澤東的工業(yè)體系是中國真正的靈魂。不要把腐敗看成受不了的一個東西，腐敗在中國已經(jīng)是一種文化，腐敗了30年想用3年肅清腐敗純屬做夢，現(xiàn)在連看大門的都能腐敗，連收停車費(fèi)的都能腐敗。腐敗和控制腐敗之間是一個動態(tài)平衡的關(guān)系，我說這句不是主張放縱腐敗，而是說我不認(rèn)為徹底的革命可以解決徹底的腐敗是這個意思。腐敗在西方也存在，在中國也存在，人類社會就沒有一清如水的社會體系。但是腐敗也會出現(xiàn)超越底線的腐敗，比如說，搶奪農(nóng)民土地，這種就屬于超越底線的腐敗，這是必須要打擊的腐敗。
中華民族萬年奔騰的歷史戰(zhàn)車，只要具備了"岳爺、毛爺"這兩大歷史車輪，就可以實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，再現(xiàn)漢唐四海雄風(fēng)。
我們今天所講的都是毛澤東的工業(yè)體系。毛澤東思想對于工業(yè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)，他提出的是一種哲學(xué)，還沒有上升到產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的詳細(xì)分析，沒有形成一個有力的思想學(xué)派。但是不等于沒有經(jīng)濟(jì)工業(yè)體系的巨大成果，不等于沒有可以繼承的思想，而現(xiàn)在拆毀重工業(yè)，大量的出賣裝備工業(yè)的國企，是真正的危害國本，是要對中國歷史犯罪。
最后是結(jié)束語的詞，
民族產(chǎn)業(yè)的興衰，中華民族的興亡。
我就講這些。謝謝。
嘉賓：你的分析有沒有把經(jīng)濟(jì)聯(lián)系起來？
墨翟：這是肯定的。高科技+民族精神，就是說，西方主流的經(jīng)濟(jì)學(xué)，犯的最大的錯誤是純經(jīng)濟(jì)，而中華民族傳統(tǒng)的思想，學(xué)術(shù)方法論，經(jīng)濟(jì)、文化、戰(zhàn)略、政治、都是一個東西，從來不是分開的。從來沒有說哪個是純經(jīng)濟(jì)。
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