距離尹錫悅發(fā)動抽象的“12.4戒嚴令事件”已過去了將近20天。這場全程不超過6小時的抽象戒嚴，以部隊保持高度克制，未發(fā)生流血，議會光速投票解除的方式迅速落下了帷幕。

　　雖然尹錫悅依托熟悉檢察官出身、熟悉法律的優(yōu)勢試圖節(jié)節(jié)抵抗，但已沒有太多翻盤希望，這個從上任之日起就引發(fā)韓國全局分裂、行事乖張霸道、卻又創(chuàng)造了眾多名場面的“大韓民國第二十任總統(tǒng)”，正光速滑向政治生命的終結(jié)。

　　隨著尹卡卡滑稽政變的內(nèi)幕爆料越來越多，一個在韓國政治歷史中長期存在、形象高度固定化、模式化的元素——朝鮮的出鏡頻率和含金量在飛速提升。尹錫悅方在宣布戒嚴令時，將這樣一場被認為起因于韓國朝野兩黨斗爭，目的為限制朝野“不聽話”勢力的內(nèi)亂陰謀，歸因成“防范民主黨從北（朝鮮），拯救大韓民國”的“堅定斗爭”；

　　而民主黨一方的金宇俊在韓國國會上亦爆料，尹錫悅在宣布戒嚴令時，不僅要封鎖國會，抓捕在野黨共同民主黨的議員，還要把在野黨議員和執(zhí)政黨黨魁韓東勛帶上車，部隊會把他們從國會送到指定地點，并在途中使用韓軍模擬朝鮮的假想敵部隊HID射殺議員，并最終將一切行為栽贓為朝鮮所為。

　　考慮到朝鮮自2024年以來對韓國的隔絕態(tài)度，及尹錫悅戒嚴事件中保持的高度克制，大家驚訝地發(fā)現(xiàn)，原本在外界看來“瘋癲”“不可捉摸”的朝鮮，似乎才是近期朝韓博弈中情緒更穩(wěn)定的一方。而朝鮮在今年早些時間宣布的“兩國論”，似乎也成為了充滿先見之明的、防范半島生戰(zhàn)生亂的未雨綢繆。一時間，網(wǎng)絡(luò)樂子人們紛紛盛贊金將軍的先見果斷以及對韓國的“恩情"。

　　其實如果回溯2020年開始的半島動態(tài)就不難發(fā)現(xiàn)，今年半島北邊對南邊一系列挑釁的回應(yīng)和態(tài)度，一方面體現(xiàn)了朝鮮決策層的冷靜清醒，另一方面也是20年之后朝鮮開始對韓國越來越”愛搭不理“的結(jié)果。反而韓國仍然如過去大半個世紀一樣，離了朝鮮就找不到人背鍋。

　　源自韓國建國史的反共意識形態(tài)

　　尹錫悅之所以在發(fā)布戒嚴令時，將反對朝鮮干涉韓國國內(nèi)政治、攻擊民主黨團“親北”作為最主要理由之一，是因為韓國作為冷戰(zhàn)陣營對抗的遺存，在朝鮮依然存在的背景下，源于建國歷史的反共意識形態(tài)從未消失。

　　現(xiàn)代韓國（“大韓民國”）的建立，是自日本殖民者撤離朝鮮半島，美蘇雙方分區(qū)占領(lǐng)后開始的。在這一過程中，朝鮮半島既存的封建地主制度、蘇聯(lián)引入的共產(chǎn)主義思想、美國帶來的西方民主制度都成為活躍的政治勢力存在，加上日本人遺存的殖民地治理體系，混合著基層社會根深蒂固的儒家思想基礎(chǔ)，令南北雙方在半島分裂前期充滿了血腥的對立和沖突。

　　單就南部而言，三一節(jié)開火（1947）、麗水事件（1948）、濟州大屠殺（1948-1954）等事件，就多次引發(fā)韓國內(nèi)政局不穩(wěn)，嚴重影響執(zhí)政者權(quán)威和信任。而這些事件背后的影子，則是以祖國統(tǒng)一為根本目的，意識形態(tài)明確，受北朝鮮勞動黨直接領(lǐng)導的南朝鮮勞動黨，即“南勞黨”。

　　作為意識形態(tài)奉承美西“自由民主”的一方，出于確保國家意識形態(tài)一致，管控國家意識形態(tài)核心矛盾，韓國執(zhí)政當局顯然將朝鮮及共產(chǎn)主義思想視作最核心敵人，不僅在各類宣傳品中加以丑化否認，更早在1948年制定并發(fā)布了《國家保安法》，將反共意識形態(tài)作為法律規(guī)定的思想基準強推到全國民中。

　　這部高度模仿日本帝國主義戰(zhàn)時《治安維持法》、明確將“稱贊朝鮮及朝鮮意識形態(tài)”，甚至一度被直接改為《反共法》的刑事法律，頒布時間甚至早于韓國刑法（刑法是1953年才頒布實施的），在韓國建國來漫長的70余年歷史中始終保持有效至今，代表了韓國官方思想體系對朝鮮、共產(chǎn)主義思想的根本性否認。

　　有《國家保安法》作意識形態(tài)看門狗，加上一系列軍部獨裁統(tǒng)治，韓國在20世紀順理成章地建立了基于反共的意識形態(tài)底色，將朝鮮及左傾意識形態(tài)視作國家最危險的敵人。直至今日，把對立面議員，特別是進步派民主黨系統(tǒng)議員呼吁對朝和解、和平統(tǒng)一打成“從北”“親北”勢力，將軍政府時期普通民眾百姓的抗爭行為說成“朝鮮間諜派遣、對南工作所致”，是傳統(tǒng)保守右翼陣營最喜歡的招數(shù)。

　　而在國內(nèi)外宣傳上，物料來源單一、刻板印象嚴重、無差別否認朝鮮成就，泛娛樂化、泛意識形態(tài)化、渲染威脅的propaganda式反朝宣傳則數(shù)十年如一日地大音量播放。盡管在2000和2018年前后，朝韓曾經(jīng)出現(xiàn)短暫的蜜月期，但在韓國主流媒體的嘴里，朝鮮始終是活在“苦難行軍”中，人民貧窮可憐、政權(quán)冷漠殘暴的恐怖政權(quán)。尹錫悅也正是基于這個基本意識形態(tài)，試圖繼續(xù)拿“朝鮮威脅”說事，把自己目無國憲、工器私斗的行徑說成是“保衛(wèi)國家、反對‘北韓’”的高尚行徑。

　　然而諷刺的是，雖然反朝和反共意識形態(tài)構(gòu)成了韓國官修意識的核心主流，但在韓國，真正思想上左傾、意識上進步、行動上親朝的群體卻從未被真正消滅過，甚至在很長一段時間作為推動國家實現(xiàn)民主化的最核心力量。

　　軍政府時期，民主化運動成員間互稱“同志”，演唱朝鮮方面歌曲，呼吁民族大團結(jié)，派遣成員赴朝參加活動的“從北”行為比比皆是；韓國民主化后，各類親朝組織和團隊更是層出不窮，其中不乏有朝鮮提供支持的團隊和力量，但更多的則是因反對韓國長期反共意識形態(tài)，不滿國家官商勾結(jié)現(xiàn)狀，試圖引入社會主義思想改善國民生活水平的進步人士，而普通百姓也通過更多元、更開放的各類渠道，了解到了社會主義思想，特別是社會民主主義的部分知識，真正死硬反共，連吃藥都拒服紅色藥丸的魔怔人終究已成為社會的少數(shù)。

　　朝鮮的現(xiàn)實主義：從“祖國統(tǒng)一”轉(zhuǎn)向厭韓

　　作為韓國長期以來的主要對手和意識形態(tài)敵人，朝鮮在2024年的當下，又進入了怎樣的發(fā)展狀態(tài)，并以怎樣的觀點看待韓國及其發(fā)生的變化呢？

　　一言以蔽之，朝鮮沒在這件事情上太花功夫，因為它目前有更重要的事情。

　　在2017年突破核導技術(shù)后，朝鮮即拉開了同外部環(huán)境積極和解的序章。這一方面是為了緩解由于核導實驗引發(fā)的外部制裁壓迫，降低本國經(jīng)濟社會發(fā)展壓力，另一方面自然也是為爭取外部承認自身擁核地位，成為各方公認核國家。在這一基礎(chǔ)上，朝中、朝韓、朝美峰會相繼召開，半島局勢呈現(xiàn)空前的和解與對話態(tài)勢，時任美國總統(tǒng)特朗普、韓國總統(tǒng)文在寅同金正恩實現(xiàn)多次會見交流，朝方似乎也進入了一個發(fā)展的機遇窗口。

　　然而，2020年以來，世界局勢卻發(fā)生了巨大的變化。一方面，全球疫情蔓延，導致各國貿(mào)易往來產(chǎn)生嚴重阻礙，朝鮮長期以來依賴中國原材料和初級加工品的國民經(jīng)濟受到嚴重挑戰(zhàn)，不得不重新實現(xiàn)各類輕重工業(yè)產(chǎn)品的“國產(chǎn)化替代”；

　　另一方面，特朗普在大選中失敗，對朝遏制的拜登上臺，新“陽光政策”的文在寅政權(quán)也步入執(zhí)政晚期，并于2022年讓位于在司法改革期間就結(jié)下梁子、代表右翼保守政黨競選總統(tǒng)的尹錫悅，這一切都將朝鮮剛剛建立起來的，試圖同美韓達成和解的預(yù)期產(chǎn)生極大偏離，以2020年“反朝傳單事件”開始，朝韓、朝美再次進入對抗-不信任的斗爭螺旋之中。

　　不過，天無絕人之路。雖然朝鮮并沒有如預(yù)期一般，同韓國、美國等舊日敵手改善關(guān)系，卻陰差陽錯地在另一條渠道開展國內(nèi)經(jīng)濟局勢的改革發(fā)展，將國家運行的核心任務(wù)，從加強武器裝備確保生存權(quán)，逐漸轉(zhuǎn)移到提高社會生產(chǎn)水平，實現(xiàn)人民群眾更高的物質(zhì)文化需求上了。

　　2022年，俄烏戰(zhàn)爭開打，朝鮮第一時間站隊俄羅斯，是目前為數(shù)不多的明確支持俄羅斯的國家之一。隨著俄烏沖突長期化趨勢日趨明顯，俄羅斯軍備出現(xiàn)不足，朝鮮則自2023年起，通過提供彈藥、出口武器乃至深化軍事交流等方式，支持俄羅斯對烏戰(zhàn)爭，并最終獲得了俄羅斯的認可和肯定，于2024年簽訂了《朝俄全面戰(zhàn)略合作伙伴條約》，獲得了俄羅斯的安全保證，事實上大幅緩解了俄羅斯的對朝制裁，極大緩解了朝鮮的外部環(huán)境壓力。

　　而源于站隊俄烏沖突帶來的紅利，朝鮮在實現(xiàn)糧食、能源自給上取得長足進步。根據(jù)頻繁往返朝鮮的中方商人24年初反饋的信息，昔日頻繁斷電的平壤街頭，在他們出訪期間從未停電，朝鮮普通百姓則部分“受惠”于聯(lián)合國水產(chǎn)品制裁，能以更低價格享受到東西海捕獲的水產(chǎn)品，提高了蛋白質(zhì)供給水平。

　　而從更廣泛的角度看，朝鮮2024年推進的以建設(shè)地方樣板工廠為核心的“地方經(jīng)濟發(fā)展20*10計劃”，更是體現(xiàn)了其經(jīng)濟建設(shè)重點已由保障核心企業(yè)、首都供應(yīng)轉(zhuǎn)向提升地方區(qū)域產(chǎn)品質(zhì)量，“中央經(jīng)濟”與“地方經(jīng)濟”并舉的格局正在逐漸形成。

　　與之相比，朝韓關(guān)系無疑是當前朝鮮對外交流中既無現(xiàn)實利益、又面臨對抗局面的負資產(chǎn)。尹錫悅盡管是進步思想的意識形態(tài)底色（學生時代曾經(jīng)在模擬法庭中，作為檢察官要求處時任總統(tǒng)全斗煥死刑），但上臺后，力圖將自身打造成堅定的保守派形象，不僅對軍隊更新了“立即、強有力、反制到底”的對朝武力應(yīng)對原則，更是在反朝氣球放飛、對朝聯(lián)合軍演等問題上屢次觸及朝方紅線，似乎又將引發(fā)朝鮮的新一輪反擊。

　　然而，同以往“超強硬對強硬”的應(yīng)對預(yù)測不同的是，朝鮮在2024年初以正式宣布“朝韓兩國論”的方式回應(yīng)了尹錫悅的系列行徑。

　　用金正恩的話說，就是：

　　我們黨和政府以及人民在過去的漫長歷史期間始終從同族、同胞的觀點出發(fā)，以寬廣的胸懷發(fā)揮頑強的耐力作出真誠努力，與大韓民國開誠布公地議論了統(tǒng)一祖國的正道。

　　但從沉痛的北南關(guān)系歷史中得出的最終結(jié)論是，夢想“政權(quán)崩潰”和“吸收統(tǒng)一”，推行同我們共和國的全面對抗為國策，在越來越暴戾恣睢傲慢無禮的對抗狂熱下閹割同族意識的大韓民國族類不能一起走民族中興的道路、統(tǒng)一的道路的。

　　北南關(guān)系已不再是同族關(guān)系、同質(zhì)關(guān)系而是敵對的兩國關(guān)系，完全是戰(zhàn)爭中的兩個交戰(zhàn)國關(guān)系。這一現(xiàn)實是，外部勢力的特等走狗集團——大韓民國以萬惡而自取毀滅的對抗妄動所造成的北方和南方清楚的現(xiàn)狀，向世界肆無忌憚地剝下面紗的朝鮮半島的現(xiàn)況。

　　以此為契機，朝鮮全面清理并阻斷了同南方的交流與協(xié)作，將國內(nèi)意識形態(tài)中“祖國統(tǒng)一”和“我們民族自己”的統(tǒng)一口號徹底刪除，切斷交通、通訊，還重新部署前哨陣地，放飛“垃圾氣球”，對韓方一側(cè)長期播放大音量無意義噪音，展現(xiàn)出了強烈的厭韓情緒。這一過程中，朝鮮的操作看似魯莽，但卻謹慎地根據(jù)韓內(nèi)部動向制定應(yīng)對政策。

　　例如，當韓國無人機飛到朝鮮勞動黨中央本部上空，投下傳單時，朝鮮并未通過物理手段回擊，給與尹錫悅升級局勢借口，又比如，朝韓盡管在西海水域爭端激烈，但此輪局勢下，朝鮮所做的最強回擊，僅僅是通過在陸地上爆破炸藥包模擬炮聲，引發(fā)韓國炮火回擊。

　　很顯然，朝鮮厭韓、反韓但又宣稱兩國論的深層考慮，更近似于在當前對抗局勢下“深凍”住朝韓關(guān)系，防范其發(fā)生預(yù)料外動向，其深層需求，還是要抓緊做好自己的事情，在俄烏戰(zhàn)場、國內(nèi)經(jīng)濟建設(shè)中做好自己的事情。而意識形態(tài)，似乎是這些斗爭之中遠不是最重要的一部分。

　　神話的破產(chǎn)

　　經(jīng)過上面的描述我們可以發(fā)現(xiàn)，朝鮮在國內(nèi)外政治環(huán)境中展現(xiàn)出的高度現(xiàn)實主義傾向，與韓國在“經(jīng)濟政治開放、思想表達自由”的表象下蘊藏著的反共意識形態(tài)根基，同我們對兩國的刻板印象頗不相同，這實際上也從某個角度展現(xiàn)出了我們在看待和認識這個世界的過程中的一些問題。

　　毫無疑問，經(jīng)濟實力決定對外宣傳基礎(chǔ)。擁有陣營的支持、冷戰(zhàn)的勝利和民眾的支持，韓國在對朝形象構(gòu)建上起到了重要作用。在內(nèi)部，其通過妖魔化敘事和刻板印象宣傳，構(gòu)建了一個符合韓國本底意識形態(tài)、利于韓國民眾思路統(tǒng)一的“壞朝鮮”形象；對外，韓國則通過同一民族的天生優(yōu)勢，搶奪對“朝鮮文化”乃至“朝鮮”國家的解釋權(quán)，對外發(fā)出有利于其意識形態(tài)和國家利益的觀點。

　　不過，事實終究需要客觀表達和報道。不必說朝鮮當前的經(jīng)濟建設(shè)成就和客觀發(fā)展狀態(tài)，特別是核導武器的發(fā)展及常規(guī)武器有能力反哺俄羅斯的現(xiàn)實，打破了刻板宣傳中的“技術(shù)老舊落后”印象，其大搞地方工業(yè)建設(shè)、能源供給水平大幅提升的客觀事實，也持續(xù)讓渲染朝鮮總走在苦難行軍中的刻板印象遭遇質(zhì)疑。

　　相較而言，朝鮮選擇通過渲染“韓國國民收入雖高但壓迫深厚”“韓國主權(quán)被美國控制，不能自己決定前途”等方向?qū)崿F(xiàn)對韓意識形態(tài)反制，雖然也是出于兩邊經(jīng)濟實力差距的無奈，但從現(xiàn)在看反而不易被快速駁倒。

　　一直以來，以美國為首的西方世界輿論機器總是在給世人們灌輸這樣一種刻板印象，即西方資本主義國家不以意識形態(tài)斗爭為核心，專心發(fā)展經(jīng)濟和民主，而落后國家和社會主義國家熱衷于搞意識形態(tài)斗爭，導致經(jīng)濟和社會民生落后西方。然而到了2024年，我們可以清楚的看到，從激烈黨爭的美國到被俄烏戰(zhàn)爭卷死的老歐洲，再到日本韓國和臺灣這些地方，到底是誰為了搞意識形態(tài)斗爭，不顧歷史潮流，不顧經(jīng)濟發(fā)展，不顧社會和民眾穩(wěn)定呢？

　　這種已經(jīng)塑造了大半個世紀的西方神話，該被扔進歷史的垃圾堆了。

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