公妻制、財奴教育、唯我視界及零度親情
——部分資本主義國家、地區(qū)的社會本色體察
沒有出過國，僅與美國、臺灣和香港等國家或地區(qū)的人士有過直接的共事或合作，所以我的經(jīng)歷和見聞只能是部分資本主義國家、地區(qū)的社會本色體察。片面還是全面，主觀還是客觀，膚淺還是深刻，望讀者諸君明鑒，旨在探討，批評也歡迎。
（一）公妻制：本能奇趣
充當(dāng)“社會型市場經(jīng)濟(jì)①”也即資本主義社會主要內(nèi)涵和重要媒介的“交易型人際”，是由或金錢或權(quán)力的“利益”驅(qū)動和主宰的。這就決定了充分滿足對方要求以獲取更大利益，是資本主義社會內(nèi)的一般交往動機(jī)，從而使得聚焦“變態(tài)性色”的本能奇趣類主題成了一般交往內(nèi)容。
這就引出了資本主義現(xiàn)實社會的一個毒瘤：公妻制。否則，交往對象的“變態(tài)性色”要求怎么滿足，不滿足又怎么能獲得業(yè)務(wù)合同賺到錢呢？
于是，資本主義社會的“紳士”們帶著自己的客戶奔向了妓院、酒店、夜總會、洗欲中心、桑拿中心、按摩房等等各種各樣的色情場所。如果客戶說“那些場所已經(jīng)沒什么意思”，那紳士們便會用各種手段招來自己雇傭的青年女工或青年男工的妻子，詢問客戶“她們怎么樣”；如果客戶依然還是搖頭，紳士們只好招來自己頗有教養(yǎng)的妻子或女兒，并叮囑她們“這是位很有品味很有深度的客戶，我相信你也會被他的浪漫情緒感染的”……
“紳士”們的客戶如此，“紳士”們又何嘗不是如此？倘若面對“巨額暴利”誘惑的是“商界美女”而非“紳士”，她又會有多大的決心“守身如玉”呢？
如上，便是資本主義社會之于“公妻制”的大致表現(xiàn)，歸結(jié)起來：第一類公妻是因被生活所迫而賣身的妓女，第二類公妻是被壓迫階級的妻女，第三類公妻則是僅供“紳士”們相互浪漫彼此勾引的資產(chǎn)階級妻女又或“商界美女”。
（二）財奴教育：雇傭制
為了顯示資本主義社會的教育是“社會教育”而非“階級教育”，是為全社會服務(wù)的而不是只為資產(chǎn)階級服務(wù)的，其采取了“應(yīng)試制”、“高收費(fèi)”和“特殊情況類區(qū)別性對待”政策。它們常會說，你看，這教育人們多喜歡，都爭相恐后地花大價錢來上學(xué)，這種競爭是有利于人們進(jìn)步的。其他人們所不理解的教育事務(wù)，則都在“特殊情況”內(nèi)。
資本主義社會的教育目的是訓(xùn)練聽話且有技能的“被雇傭者”，以讓這些人成為資本家公司、工廠的“合格員工”，從而推動社會化大生產(chǎn)。受訓(xùn)練者不合格，不聽話或不樂于被雇傭，均會因“是受教失敗者”而拿不到畢業(yè)證書、就業(yè)推薦信，被命令留級——重新掏錢受教。
為了落實資本主義的教育目的，教育工作人員首先得是“合格的被雇傭者”，得聽話、樂于被雇傭和有較高的教育水平。不符合這些條件，就拿不到上崗證、操作證和職稱等資格證書，就沒法賺錢養(yǎng)家。
可見，資本主義社會的教育是由財奴執(zhí)行的財奴教育，背后的那只看不見的手便是資產(chǎn)階級經(jīng)常座談形成的“資本家意志”。
（三）唯我視界：法權(quán)觀念
資本主義社會里，法律、律師、警察和監(jiān)獄都很多。理由，是它們追求一個“公正守法”的有序社會，沒有法制和權(quán)利意識不行。
資本主義社會的法律是由資產(chǎn)階級成員起草、修改并表決通過的，解釋權(quán)歸資產(chǎn)階級內(nèi)部某辦公室。所以資產(chǎn)階級屬員都說自己是守法的典范，不守法編制這么多法律干什么啊？
資本主義社會的法律是與時俱進(jìn)的，所以法律關(guān)系錯綜復(fù)雜，法律文件非常的多。律師們很有內(nèi)涵啊，這些都裝在它們的腦瓜里呢。
資本主義社會的警察總說樂于為人民服務(wù)，監(jiān)獄也說自己向往文明。它們能舉出很多“事實”證明：我們的行動意志是獨立的，跟我們的收入沒有半點關(guān)系。
所以，資產(chǎn)階級人士總會說：事實的真相根本不象你們說的那么回事，我是否違法我的律師會告訴你，我尊重法律的判決，如果我違法了法律會責(zé)罰我，如果你覺得我違法了你可以請你的律師去告我——在法院判決前你們說我違法，那是因為你們要么根本就不懂法，要么看不懂法律中更深層次的內(nèi)在解釋。
資產(chǎn)階級就是這么唯我，它們只能看見自己的優(yōu)點和別人的缺點。
（四）零度親情：投資意識
孩子應(yīng)該上貴族學(xué)校，因為那教育質(zhì)量有保證，可以結(jié)交更多有錢人的孩子，將來對它的成長和我們的家族事業(yè)都有幫助。
不能打罵父母，應(yīng)該給他們吃飽穿暖，否則傳出去會壞了名聲，影響生意。再說了，把他們哄高興了，或許還能把他們的養(yǎng)老錢拿來炒房、炒股或做其他投資——贏了賺了可以趾高氣揚(yáng)地炫耀自己的“遠(yuǎn)見卓識”以促使他們往后更聽話，輸了賠了可以少承擔(dān)不少風(fēng)險。
太太不應(yīng)該去上班，應(yīng)該留在家里給我做飯，空余時間里去高檔會所休閑消遣，建立一些可能于我事業(yè)有價值的人際聯(lián)系。
姑媽、阿姨、舅舅、叔叔們應(yīng)該孝敬，他們的子女慢慢就成人了，可以到我工廠來幫我做事。
兄弟姐妹們家庭困難應(yīng)該主動借些錢給他們，他們賺了錢自然會還我更多嘛。
資本主義社會里的親情可以歸結(jié)為“投資”兩個字，再加兩個字便是“利欲熏心”——因而其溫度是零度。
注①：市場經(jīng)濟(jì)由其歷史表現(xiàn)可區(qū)分為這樣兩個范疇：一是全民參與的社會市場經(jīng)濟(jì)，一是僅限于國家（含具經(jīng)濟(jì)主權(quán)性質(zhì)的地區(qū)）之間往來貿(mào)易的國家市場經(jīng)濟(jì)。前者是資本主義制度的經(jīng)濟(jì)代稱，后者是國家作為民族主體和世界單元的自然性伴生體，亦即改造自然過程中自覺產(chǎn)生的事物。
獨立經(jīng)濟(jì)及人文分析員
“湘南理療基地”、“湘南集體農(nóng)場”倡立者
全世界無產(chǎn)者“倒帝自救”聯(lián)合會、“拉風(fēng)先遣隊”發(fā)起人：彭忠義
2010年1月13日
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