從美國的歷史觀看中國

宋魯鄭

    圣誕和元旦兩個(gè)假期，自己一口氣把美國制作的長達(dá)五個(gè)小時(shí)的20世紀(jì)回顧DVD看完（《The remarkable 20th century》）。說起來，這已是我看過的第四種語言和國別的20世紀(jì)回顧。其它分別是法國、日本和中國。每個(gè)國家立場不同，在20世紀(jì)的表現(xiàn)不同，因此著眼點(diǎn)點(diǎn)也就不同。日本強(qiáng)調(diào)的是二戰(zhàn)罪行的辯護(hù)。比如，日本侵略時(shí)對(duì)亞洲國家實(shí)行無差別轟炸：不分平民與軍事目標(biāo)。但到了戰(zhàn)爭末期，盟國對(duì)日本也是同樣如此。再比如雖然也承認(rèn)是侵略，但卻又認(rèn)為和西方國家沒有什么區(qū)別。特別是二戰(zhàn)結(jié)束后，戰(zhàn)勝國盟國英、法、美甚至荷蘭都再度在亞洲卷土重來，再行殖民統(tǒng)治。對(duì)于虐殺中國戰(zhàn)俘，理由是當(dāng)時(shí)兩國沒有宣戰(zhàn)，不受戰(zhàn)俘公約保護(hù)。（無獨(dú)有偶，進(jìn)入二十一世紀(jì)后，當(dāng)美國發(fā)起反恐戰(zhàn)爭也出現(xiàn)虐囚丑聞時(shí)，也是這樣辯護(hù)的：他們不是戰(zhàn)俘，不受日內(nèi)瓦戰(zhàn)俘公約保護(hù)）。中國則著重自己民族的悲劇性遭遇以及最終成功的再度崛起。而法國則在以自己為中心的同時(shí)，突出人權(quán)觀念。比如，美國回顧的20世紀(jì)歷史對(duì)達(dá)賴和西藏只字未提，而法國的版本則是重點(diǎn)之一。當(dāng)然，美國的特色不僅這一點(diǎn)，事實(shí)上相當(dāng)豐富，對(duì)中國也是頗有啟發(fā)意義。
    美國是依靠不斷的戰(zhàn)爭而崛起的。如何表現(xiàn)這些戰(zhàn)爭，是我關(guān)注的焦點(diǎn)。果然沒有讓我失望。美國和西班牙之戰(zhàn)是它崛起后進(jìn)行的第一場對(duì)外擴(kuò)張。當(dāng)時(shí)美國發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭的理由是它的軍艦“緬因號(hào)”被西班牙擊沉。事實(shí)上，已經(jīng)衰落的西班牙正全力鎮(zhèn)壓古巴的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，根本無力也無心甚至無膽挑戰(zhàn)美國。而且當(dāng)時(shí)美國的調(diào)查委員會(huì)也認(rèn)為原因可能是它自己的鍋爐發(fā)生爆炸或者一枚自帶的水雷發(fā)生爆炸。美國只不過要借機(jī)奪取西班牙對(duì)古巴和菲律賓的所有權(quán)罷了。然而，歷史來到今天，美國又是如何描述這段歷史的呢？“西班牙擊傷了美國‘緬因號(hào)’”。這就是美國灌輸給當(dāng)代的歷史。
    二戰(zhàn)后，美國參與的兩次重要的大戰(zhàn)是朝鮮戰(zhàn)爭和越南戰(zhàn)爭。然而，美國對(duì)這兩場戰(zhàn)爭的描述都有失客觀。朝鮮戰(zhàn)爭是由于北朝鮮為實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一而率先發(fā)起的，這一點(diǎn)美國進(jìn)行了充分的說明。但中國為什么參戰(zhàn)表現(xiàn)的卻頗為藝術(shù)：聯(lián)合國軍迅速將北朝鮮軍隊(duì)趕回三八線，這時(shí)中國軍隊(duì)進(jìn)入朝鮮，并把聯(lián)軍從鴨綠江趕回。它容易給人的錯(cuò)覺是，當(dāng)北朝鮮被趕回三八線時(shí)，中國軍隊(duì)介入了。但為了掩蓋，又加上一個(gè)“鴨綠江”。天知道，對(duì)國際事務(wù)一向毫不關(guān)注的美國百姓怎么明白“鴨綠江”的含義？怎么知道這是中朝邊界？如果說中朝鮮戰(zhàn)爭是故意混淆的話，越南戰(zhàn)爭則是刻意回避了。1964年美國侵入北越領(lǐng)海，并與北越魚雷艇發(fā)生沖突。美國立即聲明遇到了北越的無理襲擊。這就是東京灣事件。結(jié)果這部紀(jì)錄片是這樣描述的：美國軍艦與北越魚雷艇相遇。美國總統(tǒng)約翰遜宣布進(jìn)行報(bào)復(fù)。一個(gè)“相遇”真是十分的傳神。歷史學(xué)界有一個(gè)著名的論斷：一切歷史都是當(dāng)代史。胡適也有一句名言：歷史就是任人打扮的小姑娘。美國只不過再次驗(yàn)證了這個(gè)道理。這也許就是盎格魯.撒可遜民族的務(wù)實(shí)特性吧。
    我第二個(gè)感興趣的是，美國如何表現(xiàn)六十年代大學(xué)生反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)和黑人的維權(quán)運(yùn)動(dòng)。應(yīng)該說，對(duì)大學(xué)生的反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)，表現(xiàn)還是客觀的。也承認(rèn)政府派軍隊(duì)到校園鎮(zhèn)壓，當(dāng)場打死四名大學(xué)生，打傷八名。但對(duì)于黑人維權(quán)運(yùn)動(dòng)則不夠公平。實(shí)際上黑人反對(duì)的是人類歷史上具有反人類罪的種族隔離，對(duì)于這種邪惡制度用什么手段都是可以接受的。然而，在這部片子里，卻突出黑人的暴力行為。當(dāng)時(shí)整個(gè)美國處于一片混亂之中，到處烽煙滾滾。但對(duì)美國政府動(dòng)用軍隊(duì)對(duì)手無寸鐵的黑人進(jìn)行鎮(zhèn)壓卻回避了。令人反思的是，無論是大學(xué)生的反戰(zhàn)還是黑人的維權(quán)，針對(duì)的都是具體的政策，而不是反對(duì)和推翻美國的現(xiàn)行制度。何以這種尺度的抗?fàn)幟绹紵o法接受呢？別忘了，選舉產(chǎn)生的美國政府，大學(xué)生們也是投票者之一。一個(gè)民選的政府僅僅因?yàn)檫x民反對(duì)它的一個(gè)具體政策而不是推翻這個(gè)制度，就要以子彈回應(yīng)，真是不可思議。不錯(cuò)，中國有顛覆罪，這可是針對(duì)推翻制度這種極端的行為。在中國，反對(duì)一個(gè)具體的政策是很正常的。幾年前的收容遣送條例的廢除，去年重新審理拆遷法，就是一例。
    我第三個(gè)想知道的是，美國在給黑人公民權(quán)之前算不算民主國家。因?yàn)楝F(xiàn)在公認(rèn)的民主是“多黨、三權(quán)分立和普選”，缺一不可。這部片子同樣也沒有讓我失望。在回顧到七十年代的時(shí)候，主持人是這樣綜述的：直到70年代，美國才是一個(gè)真正的民主國家。這確實(shí)令人敬佩。只是問題在于，當(dāng)美國獨(dú)立建國兩百周年之際才可稱為一個(gè)真正的民主國家----要知道美國是一個(gè)沒有歷史包袱，直接建立共和制的國家，卻仍然用了兩百年時(shí)間才變?yōu)橐粋€(gè)民主國家。何以美國對(duì)其它國家就失去了耐心了呢？難道其它國家的條件比美國更好？比美國更聰明？
    不過我最感興趣的還是美國社會(huì)轉(zhuǎn)型的過程。這對(duì)后起的中國借鑒意義最大。果不其然，和我預(yù)料的差不多：食品衛(wèi)生、環(huán)境污染（大規(guī)模的沙塵暴）、腐敗、社會(huì)群體性事件。看來，這些都是一個(gè)國家轉(zhuǎn)型期所不可避免的，和制度無關(guān)。哪種把中國轉(zhuǎn)型期的問題歸結(jié)于制度的群體是不是要先研究一下美國的歷史呢？而且令我感到震撼的是美國社會(huì)轉(zhuǎn)型也是極為艱難的。比如僅僅為了黑人學(xué)生可以進(jìn)入一所中學(xué)，就要1100名國民警察駐扎在該校長達(dá)一年之久。戰(zhàn)后美國最為嚴(yán)峻的時(shí)期是六十年代和七十年代。肯尼迪總統(tǒng)被殺、總統(tǒng)候選人被殺、副總統(tǒng)因貪污被迫辭職、尼克松則因?yàn)樗T案辭職、馬丁.路得.金遇刺身亡引發(fā)全國性騷亂。這還不算越戰(zhàn)的失敗，漫延全國的反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)、黑人的維權(quán)運(yùn)動(dòng)。實(shí)是觸目驚心。令人不得其解的是，這一時(shí)期西方物質(zhì)文明已經(jīng)高度發(fā)達(dá)，而且還有自由、平等、人權(quán)、民主等價(jià)值觀，何以青年人就陷入信仰真空？吸毒、頹廢、精神世界迷茫是這一代美國人的真實(shí)寫照。就是到今天，達(dá)賴之所以在西方能夠走紅，也和西方民眾普遍的信仰缺失有關(guān)。許多人認(rèn)為中國進(jìn)入改革開放后就失去了價(jià)值觀，陷入信仰真空。可是美國又如何解釋呢？
    美國進(jìn)入九十年代后，社會(huì)動(dòng)蕩仍然無法禁絕。1992年由于四名白人警察毆打一名黑人，引發(fā)了全美騷亂。顯然，無論哪種制度，都與人類的理想相差甚遠(yuǎn)。再看看21世紀(jì)的美國，先是被恐怖事件襲擊，再就是發(fā)動(dòng)兩場戰(zhàn)爭，最后就是全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)。這個(gè)國家讓人感覺總是處于波動(dòng)之中。特別是恐怖襲擊，從冷戰(zhàn)后一場接一場。也難怪“9.11”后，中國是亞太經(jīng)合會(huì)議的主辦國。布什總統(tǒng)來到中國后的第一句話就是：如果不是在中國舉行，我都不會(huì)參加。相對(duì)于美國，中國在保持增長的同時(shí)既避免了恐怖主義的襲擊，也保持了總體穩(wěn)定，我們是應(yīng)該值的自豪。
    還有幾件事和美國、中國都無關(guān)，卻照樣令人無法忘懷。一是南斯拉夫的解體。解說員是這樣點(diǎn)評(píng)的：本來，克族、塞族、猶太人、穆斯林，穆斯林和塞族都相互通婚，完全融合在一起。但僅僅由于米洛舍維奇的的惡意宣傳，一切都不見了。南斯拉夫在鐵托的威權(quán)時(shí)代，各族可以通婚，完全融合，和平生活。但進(jìn)入民主時(shí)代，民族主義與民主主義相互激發(fā)，終于釀成歐洲二戰(zhàn)后最大的種族仇殺悲劇。更令人悲憤莫名的是，德國剛剛統(tǒng)一，就立即積極投入到解體另一個(gè)國家的行動(dòng)中：它在全球都不承認(rèn)的情況下，率先與克羅地亞建交，率先建立大使館。二是俄羅斯。戈?duì)柊蛦谭蚪邮痔K聯(lián)的時(shí)候，蘇聯(lián)還是全球第二大經(jīng)濟(jì)體。其基礎(chǔ)遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于鄧小平時(shí)代的開始。結(jié)果僅僅幾年，蘇聯(lián)崩潰，俄羅斯淪落到連食品和藥品都需要西方援助的程度。別看一個(gè)國家發(fā)展起來不容易，毀起來實(shí)在是太易如反掌了。為政者實(shí)是不得不慎。
    最后這個(gè)片子耐人尋味之處在于，二戰(zhàn)結(jié)束后，日本和法國就從美國的視野中消失了。英國，德國，蘇聯(lián)和中國則是主角。顯然，美國仍然是從實(shí)力的角度來解讀20世紀(jì)。
    美國之所以兩百年間就崛起成為世界頭號(hào)大國，從美國人的歷史觀上就不難發(fā)現(xiàn)原因。一個(gè)字就是務(wù)實(shí)。如果套用中國的話語體系就是實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而不是抽象的理論或價(jià)值觀。尼克松，一個(gè)最反共的右派領(lǐng)導(dǎo)人，卻能主動(dòng)到尚沒有外交關(guān)系的中國進(jìn)行訪問，一舉改變了美蘇的戰(zhàn)略對(duì)比。而且也為美國最終從越南抽身奠定了基礎(chǔ)。哪怕是今天，只要可能對(duì)美國不利的歷史，都可以進(jìn)行“和諧”。當(dāng)然，美國的務(wù)實(shí)在2009年也曾大放異彩。在美國終于選出首位黑人總統(tǒng)之后，美國參議院終于通過議案，對(duì)黑奴制和種族隔離制度進(jìn)行道歉。盡管此時(shí)的當(dāng)事人都已不在人世，不會(huì)對(duì)美國社會(huì)引發(fā)任何沖擊，但仍然聲明這個(gè)議案不具法律效力，更不得做為申請(qǐng)賠償?shù)囊罁?jù)。其實(shí)，任何一個(gè)國家在發(fā)展的過程中都會(huì)有這樣那樣的問題。但如何解決，美國確實(shí)是給出了精彩的答案。
    美國20世紀(jì)回顧，真是一部值的一看再看的巨片。

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