這篇文稿3年前即已發(fā)表，主要目的是消除一般人對猶太人的偏見。如今，繼筆者連續(xù)評擊以色列的侵略行為后，卻給人戴上了“反猶”的帽子。至于有些讀者，則趁機搭著我的“順風車”，散布一些對猶太人不公平的言論。鑒于此，筆者再次刊登此舊稿，一方面借此澄清誤會，二方面對“反猶者”提出警告，即對中國人來說，“反猶”無異于澳洲回鏢，既糟蹋人家，又害了自己。 （筆者，2006年8月4日）

數(shù)天前，在馬來西亞舉行的伊斯蘭教峰會上，馬國首相馬哈迪的反猶太人言論引起了西方及各地猶太人組織的強烈抗議。馬哈迪說，“人數(shù)只有數(shù)百萬的猶太人運用其智慧、通過代理人控制了世界強國并統(tǒng)治全世界”。該言論發(fā)表后，馬哈迪并不因為受到各方批評而有所收斂，反而強調(diào)國際輿論的反彈，更加證實他的“猶太人控制一切”的觀點。

猶太人人口固然不多，但在全球各地的特殊表現(xiàn)的確令人矚目，這恰好說明一個長期流離失所、飽受凌辱的民族，只要鍥而不舍、力爭上游、重視教育，無論在任何文化領(lǐng)域均可取得傲人的成果。前后對比之下，猶太人自從于48年建立了以色列國家之后，從一個長期受壓迫的民族突然轉(zhuǎn)變?yōu)閴浩让褡澹鋰鴥?nèi)子民就平平庸庸、再也造就不了出色的人才。

談及“統(tǒng)治世界”，其實不過是指歐陸之外、以美國為主的國家。第二次世界大戰(zhàn)期間，經(jīng)過德國納粹政府的大規(guī)模滅猶計劃，歐洲大陸的猶太人幸存者不到原先的15%，因此元氣大傷，不可能再保留優(yōu)異地位。然而即便如此，歐陸各地的有限猶太人口卻一直是文化領(lǐng)域的活躍分子，由是往往給人一種“影響力頗大”的印象。以奧地利為例，數(shù)年前的社會調(diào)查揭露，其人口中還有30%左右持有強烈反猶偏見，而這些人卻對該國猶太人人口只剩下6000人感到大為吃驚和不解。

美國方面，猶太人在國會與政府要員中所占人數(shù)之比例的確超過任何其他民族，金融、企業(yè)界里也舉足輕重，因此不時引起“控制美國、統(tǒng)治全球經(jīng)濟”的議論。實際上，猶太人的特殊地位不僅僅出現(xiàn)在上述領(lǐng)域，甚至在所有反政府（指美國）、民間社團、藝術(shù)家社團、甚至左派組織里均占顯著地位。以美國最活躍的國際活動中心（International Action Center）為例，其猶太人積極成員之多，會讓人以為它是個猶太人的宗親組織，但該中心卻是一個地地道道的反侵略、反剝削、支持第三世界貧困大眾的草根組織。數(shù)天前，在法蘭克福國際書展上獲得和平獎的松塔格（SusanSontag）女士，也是一個美國著名的猶太裔異議分子。鑒于此，單單強調(diào)猶太人在美國金融、政界的地位，完全不能反映猶太人的真正面目。不過，有趣的是，當哪個國家的保守派、極右派政客想要借傳統(tǒng)的反猶情緒達到謀種不可告人的目的時，猶太人突然又通通被指控為“國際共產(chǎn)主義的第五縱隊”、“流氓無產(chǎn)階級”。更可笑的是，往往，“高利貸剝削分子”與“流氓無產(chǎn)階級”的指控互相交替，而最終目的，不外是借機沒收其財產(chǎn)。這種喪盡天良的事，始終就是兩千年來世界各地猶太人必須經(jīng)受的苦難，也是基督教社會反猶太文化的獨特寫照。慮及此，任何稍有理性的人都應(yīng)當對猶太民族的堅忍、頑強表示幾分的尊敬。

還值得一提的是，猶太人的境遇與東南亞的華人極為相似，換言之，凡有反華、排華需要，華人便或是給戴上“中共的走狗”的帽子，或是背上“壟斷經(jīng)濟命脈的外來資本家”的黑鍋。這些指控是否屬實，完全無關(guān)緊要，關(guān)鍵是，那些散布謠言的政客，要么是看中了華人的銀子，要么圖借煽動排華情緒達到某種罪惡政治目的（如政變）。一個稍有政治敏感的華人，不但要坦誠對待猶太族的難兄難弟，尤其要注意的是，任何地方一旦掀起排外風，猶太人與華人必是首當其沖。2003/10/22

·作者是旅居歐洲的學(xué)者，評論家