偉人毛主席具有深沉和濃烈的歷史人物情結，這從他的詩詞中亦可略見一斑:
青年時，毛主席在《沁園春·長沙》中激情勃發:“指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。”
壯年時，毛主席在《沁園春·雪》中傲睨千古:“惜秦皇漢武，略輸文采。唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。”
晚年時，毛主席在《賀新郎·讀史》中感慨無限:“五帝三皇神圣事，騙了無涯過客。有多少風流人物?盜跖莊屬流譽后，更陳王奮起揮黃鉞。”
毛主席為什么選擇以歷史人物的傳記為中心呢？
早在青年時代，他就在給好友蕭子升的信中說：“歷史者，觀往跡制今宜者也，公理公例之求為急。一朝代之久，欲振其綱而挈其目，莫妙覓其巨夫偉人。巨夫偉人為一朝代之代表，將其前后當身之跡，一一求之至徹，于是而觀一代，皆此代表人之附屬品矣。”
在研讀歷史人物傳記時，毛主席總會對歷史人物進行一番見解獨特的品評。他對歷史人物的評價，往往不因襲舊說，而是獨具慧眼，透過歷史人物的言行，抓住歷史人物身上最本質、最突出的東西，放言人之所不敢言，做出新穎獨到的評析。這些品評都與現實的政治、軍事、經濟、社會生活密切相關，有著積極的現實意義和科學價值，在一定程度上還反映了毛主席的個性特征和政治立場。
毛主席更擅長引用歷史人物的言行事跡，闡明觀點，激勵下屬。在他的文章、報告、詩詞、講話、漫談中，各類歷史事件和歷史人物常被提及和品評。
僅在《毛主席選集》一至四卷中，涉及的歷史人物，既有著名的政治家、軍事家、哲學家、文學家，如老子、孫武、曹操、司馬遷、韓愈、朱熹等，也有奸相佞臣，如李林甫、秦檜、劉瑾、魏忠賢等；既有圣賢如孔子、孟子和歷朝各代的帝王如秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖等，也有被統治者污蔑為“逆黨反賊”的農民起義領袖，如陳勝、吳廣、李自成、洪秀全……
至于毛主席在平時的演講、談話中，所引用的歷史人物的典故、功業、逸事，就更是不勝枚舉了。
1958年5月，在中國共產黨八大二次會議上，毛主席曾一口氣舉出歷史上出身卑微而又有所建樹的年輕人達三四十人。從佛祖釋迦牟尼，到中國的至圣先師孔夫子;從漢朝的政論家賈誼、晉朝的哲學家王弼，到唐朝的詩人王勃、李賀;從戰國時期甘羅十二歲當丞相，到晉朝十三歲搬兵救父的女孩荀灌娘，等等。對這些歷史人物的生卒年月、家世、言談、事功、業績，他都如數家珍，侃侃而談，品鑒評論，字字珠璣。這令在座的高級黨政干部無不對他的博聞強記和真知灼見而嘆服不已。
毛主席以淵博的歷史知識和敏銳的歷史洞察力，科學地品評歷史人物，把歷史同現實、理論有機地結合起來，以精辟獨到的見解指導了變革中國社會的一場又一場的偉大實踐。在毛主席歷經的重大歷史事件中，處處可以看到他借鑒歷史人物經驗教訓的痕跡，如強渡大渡河時以石達開為鑒，橫渡長江、解放全中國時以項羽為鑒，進京執政時以李自成為鑒。不一而足。
可以說，毛主席言必談歷史，善于借古喻今，針對現實問題，巧借歷史人物的事跡來闡發觀點，講明道理。歷史知識淵博深厚，使他能夠信手拈來，揮灑自如，也使他的獨特的口才藝術，魅力四射。
毛主席對歷史人物的品評，散見于他的著作、書信、演講、講話、談話、批注、詩詞之中。本書對目前出版的浩如煙海的與毛主席相關的圖書和論文，鉤沉索引，廣泛搜羅，將毛主席對歷史人物的品評集中化、系統化:將毛主席對同一歷史人物跨度幾年、十幾年，甚至幾十年的不同評論，集中于同一章節；
對毛主席重點品評過的歷史人物，按照開國帝王、中興英主、庸主昏君、亡國之君、農民領袖、謀士說客、歷代名將、濟世能臣、誤國奸佞、思想巨擘、文學大家、隱逸高士，進行了科學分類，從而構成了全書嚴密的邏輯體系。此為本書的主要特色之一。
毛主席對歷史人物的品評，像吉光片羽，似鳳毛麟角，如奇珍異寶，大多數是只言片語，然而字字珠璣，畫龍點睛，概括性極強，濃縮了豐富的信息和智慧。如果沒有深厚的歷史知識，沒有對歷史人物全方位的透視，理解這些品評語言的深刻內涵是非常困難的。本書結合歷史人物的言行事跡，夾敘夾議，詳細解析毛主席品評中蘊含的深意。
這樣，有利于將豐富的歷史知識，與毛主席的史識史觀結合起來；有利于將歷史人物的事跡和精神，與毛主席知人論世的智慧結合起來；有利于將歷史的經驗和教訓，與毛主席在革命和建設中制定的一系列方略、政策、措施結合起來；有利于從一個獨特的視角，洞察毛主席推進馬克思主義中國化的高超藝術，以及毛主席思想形成、發展和成熟的脈絡。
“掌上千秋史，胸中百萬兵”--這是著名國學家高亨先生歌頌毛主席的詞句，用它來形容毛主席，也是最合適不過。毛主席一生到底閱讀了多少史籍，已無法統計，一部四千萬字的《二十四史》，他反復閱讀，直至逝世。一部三百萬字的《資治通鑒》，他竟然閱讀了十七遍。
然而，毛主席不管讀了多少史書，卻始終以歷史人物為認識歷史的核心，見解獨特，而強有力的裨益和佐證了他所領導的偉大事業。這樣的閱讀史書思路，見地氣魄，不禁令人心向往之！
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