偉人的確是人不是神，他自己也不想做“神”，他是千百萬普普通通人民中的一員。他有喜有悲，有自己的情感世界；他多才多藝，有自己的情趣愛好；他飲食穿衣，有自己的日常生活......

　　如果說，毛澤東在政治、軍事等領域內的輝煌業績是一部偉大史詩的話，那么他的常人生活和情感世界則是一部動人以情的詩史。

　　走進毛澤東的日常生活，領略偉人的常人風采，這本《毛澤東生活檔案》為我們娓娓講述了一段段鮮為人知、感人至深的故事，映射出毛澤東日常生活的點點滴滴。

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　　這本書一共分為五個部分：

　　引子 韶山之魂：以概括的筆法全面敘述了韶山人民為了緬懷毛澤東修建的各種紀念性場館的風貌。

　　第一篇感情世界：從親情、愛情、友情、鄉情等方面細致入微地刻劃了毛澤東內心深處的情感世界。

　　第二篇人際世界：在對毛澤東與其老師、戰友、對手、朋友、群眾的關系描述中，展示了毛澤東那令人深為嘆服的人際交往畫面。

　　第三篇情趣愛好：孜孜的讀書追求和獨特的情趣愛好，組成了毛澤東生活中的一道美麗的風景。

　　第四篇衣食住行：于細微處見真情，從毛澤東衣食住行的方方面面，展示了毛澤東這位人民公仆的偉人凡影。

　　“韶樂已停尚有村，群林漸染吊英魂。巍然勛業兼文采，功過千秋有定論。”偉人毛澤東早已離我們而去，但他依然是人民心中永遠不落的太陽。透過時空的距離，讓我們打開這本書去領略偉人的風范吧！

　　在書中，講到毛主席跟家鄉的父老鄉親時，有這樣的記載：

　　建國后，文家親戚和朋友經常到北京看望毛澤東，久而久之，有些人飄飄然，認為是“皇親國戚”，高人一等。毛澤東知道后，于1954年4月致信石城鄉人民政府：“我的親戚唐家坨文家，過去幾年來常有人來北京看我?；厝ブ螅行┤蓑湴疗饋?，不大服政府管，這是不對的。文家任何人，都要同鄉里眾人一樣，服從黨與政府的領導，勤耕守法，不應特殊。請你們不要因為文家是我的親戚，覺得不好放手管理。

　　我的態度是：第一，因為他們是勞動人民，又是我的親戚，我是愛他們的。第二，因為我愛他們，我就希望他們進步，勤耕守法，參加互助合作組織，完全和眾人一樣，不能有任何特殊。”毛澤東還誠懇表示：“如有落后行為，應受批評，不應因為他們是我的親戚就不批評他們的缺點錯誤。”信末毛澤東還建議：“請你們將我這信給唐家坨的人們看，幫助他們改正缺點錯誤。我相信，只要我和你們都采取正確的態度，只要他們不固執成見，他們的缺點錯誤是可以改正，并會進步的。”......

　　1959年6月，毛澤東回到了闊別32年的故鄉韶山。在韶山，他多次登門拜訪，與基層干部、社員群眾親切交談。26日晚，毛澤東設宴招待父老鄉親。宴會之后，毛澤東邀請了幾十人開座談會，并叫當地社、隊干部參加。毛澤東對大家說：“......我難得回來一次，今天請大家......特別是請你們老人多提意見，包括對我本人的意見......請放心講，不要有顧慮。”

　　老人們驚疑交加，默不作聲。毛澤東看出老人們不敢講，便說：“我不回，你們盼我回；我回來了，你們又不同我講真話！”

　　心直口快的毛順清老人首先開了口：“意見是有，就是如今講不得，講了要挨辯論，挨斗爭。”

　　“我保險，哪個敢？”毛澤東為他們壯膽撐腰。

　　有毛主席的擔保，老人們膽子大了，話也多了。“.......過去犁田過鐵板，踩田過腳板，.......古話說，一腳踩到底，石谷八斗米。如今播田扳扳寸，腳都進不得，產量低了。聽說是您老人家要搞的，我們沒辦法。”

　　毛澤東說：“我沒要搞，我那6條你們曉得嗎？”

　　毛澤東說的6條是指1959年4月29日他起草的《黨內通訊六條》，其中講到包產不要太高，密植不要太密。

　　“那6條韶山這里還是曉得的，聽說有的地方就不準念。您老人家的政策到了下面就變卦。”毛順清說。

　　“下面變卦，你們就往上告嘛。”

　　......

　　毛澤東在座談會上獲悉了許多在中南海聽不到的情況，稱“這些意見很好，回中央，要著重研究采納。”希望“你們今后多提意見，多反映情況。”毛澤東對社、隊干部說：“你們要關心群眾生活”，今后“每年向中央匯報兩次韶山情況，.......還要了解周圍情況，及時向中央反映。”

　　這只是毛澤東同志的感情世界的一部分，我們可以看到他對家鄉農民的深切關懷，也他是對全國農民的殷切期望，要求他們開口講真話，絕不走形式，不隱瞞真實情況。

　　這部“毛澤東生活檔案”就將從韶山之魂、感情世界、人際世界、情趣愛好、衣食住行四個方面為我們深入分析毛澤東同志的英雄本色，這也為幫助我們了解毛澤東同志一生所做的事業有同樣重要的作用！

　　如果您也是這樣的同志跟書友，這部簡潔易懂的書一定特別適合您！

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