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　　今天看了《毛澤東的書單》一書，我似乎明白了其中原委。這絕不是一本拉出毛主席一生讀書目錄，然后簡單介紹的書籍，如果僅僅是這樣，那它的價(jià)值就大打折扣了。確切來說，這是一本研究毛主席讀書經(jīng)歷，從而使讀者更理解毛主席，理解他的思想，理解真理的來之不易，最后使毛主席的讀書智慧為我所用的一本書。

　　毛主席少年時(shí)候讀過幾年《四書五經(jīng)》，但他卻不喜歡這些。直到中年時(shí)候研究了馬克思主義后，才將少年時(shí)所讀到的“孔孟之道”馬克思主義化。就像孔子的《禮記•禮運(yùn)大同》一文，毛主席表示了相當(dāng)?shù)恼J(rèn)同。

　　新中國成立前夕，他在發(fā)表的《論人民民主專政》一文中寫道：“工人階級(jí)、勞動(dòng)人民和共產(chǎn)黨，努力工作，創(chuàng)設(shè)條件，使階級(jí)、國家權(quán)力和政黨很自然地歸于消滅，使人類進(jìn)到大同領(lǐng)域。”就是在孔子“大同”理想的基礎(chǔ)上，加入了馬克思主義的分析，把古人天命色彩的唯心史觀扭轉(zhuǎn)過來，用唯物史觀的眼光去看待這個(gè)問題的例子。

　　毛主席不喜歡《四書五經(jīng)》，卻喜歡讀一些“閑書”，在當(dāng)時(shí)的私塾先生看來，這個(gè)就叫做不務(wù)正業(yè)。但是毛主席的很多智慧，卻來源于這些“閑書”！

　　比如：毛主席幾乎用一生來讀的《三國演義》，其中就有不少智慧。毛主席領(lǐng)導(dǎo)的井岡山黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)，就化用了《三國演義》中的“空城計(jì)”。在黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)勝利后的慶祝晚會(huì)上，有人根據(jù)這一戰(zhàn)斗的情節(jié)，編演了一出京劇《毛澤東空山計(jì)》，其中一段唱詞為：

　　“我站在黃洋界上觀山景，忽聽得山下人馬亂紛紛。舉目抬頭來觀看，原來是湘贛發(fā)來的兵。一來是農(nóng)民斗爭少經(jīng)驗(yàn)，二來是二十八團(tuán)離開了永新。你既得寧岡茅坪多僥幸，為何還來侵占我的五井？你既來就把山來進(jìn)，為何山下扎大營？你莫左思右想心腹不定，我這里內(nèi)無埋伏，外無救兵。你來，來，來！我準(zhǔn)備著南瓜紅米，紅米南瓜，犒賞你的三軍。你來，來，來！請(qǐng)你到井岡山上談?wù)劯锩?rdquo;

　　這大概是最早直接歌頌毛主席的文藝作品了，形象生動(dòng)，跟諸葛亮的“空城計(jì)”一般無二有沒有？《三國演義》是十足的閑書，毛主席卻讀出了革命真理。

　　還有一本《盛世危言》，毛主席在與斯諾談話時(shí)曾說道：《盛世危言》激起我想恢復(fù)學(xué)業(yè)的愿望，我也逐漸討厭民間勞作了。不用說，我父親是反對(duì)這件事的。為此，我們發(fā)生了爭吵，最后我從家里跑了。”這就是毛主席給父親留詩“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山”的背景。

　　《盛世危言》使毛主席形成了這樣的思想：“為了拯救自己的文明，中國必須借鑒西方的東西。為了中國的命運(yùn)，應(yīng)該走出韶山去學(xué)習(xí)更多的知識(shí)。”這大概就是“閑書不閑”的例證吧，我們與毛主席的差距，大概就在這些方面。

　　走出韶山后，毛主席開始接觸馬克思主義，讀到了陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》，逐步建立了馬克思主義的信仰。但是他始終不放棄從中國傳統(tǒng)文化里，找到符合中國革命實(shí)際的道理，從井岡山到延安再到北京，他始終手不釋卷。毛澤東思想為什么是馬克思主義中國化的產(chǎn)物？因?yàn)槊飨瘜ⅠR克思主義與中國的實(shí)踐相結(jié)合了，將中國上下五千年的文化傳統(tǒng)進(jìn)行了馬克思主義的分析、借鑒、利用，使馬克思主義更貼近中國的實(shí)際。這一點(diǎn)不外開毛主席善于從“閑書”中讀到革命真理。

　　比如：毛主席指出，“《水滸》要當(dāng)作一部政治書看。”重慶談判期間，他回?fù)絷惲⒎颍?ldquo;我們上山打游擊，是國民黨剿共逼出來的，是逼上梁山”等等。這就將馬克思的革命斗爭理論與中國的傳統(tǒng)相結(jié)合了，馬克思說“革命無罪，造反有理”，這個(gè)理就是毛主席所說的被“逼上梁山”啊！多么形象的化用。

　　“閑書不閑”！學(xué)習(xí)毛主席的這種從書中學(xué)習(xí)大智慧、大道理的本事，我們是不是就距離毛主席更近了呢？我想是的，這就是讀《毛澤東的書單》給我們最大的啟發(fā)。

　　記得孔慶東老師曾經(jīng)說過：“金庸小說是可以讀的，關(guān)鍵你得讀進(jìn)去，讀到它的核心。”這是孔老師對(duì)學(xué)生課上看小說的一點(diǎn)意見，這跟毛主席讀“閑書”道理差不多。學(xué)生從金庸小說中讀到才子佳人的故事，那只是常識(shí)；讀到勞動(dòng)人民的反抗精神，那是智慧；讀到社會(huì)人物的政治斗爭，那是本事；讀著讀著，能夠?qū)懗鰩灼H有見地的文章，那就入了學(xué)生的本行了。這跟毛主席讀《三國演義》，讀《水滸傳》，讀出革命真理是極其相似的。

　　所以強(qiáng)烈推薦大家看看這本“毛澤東的書單”，書本不厚，講的道理卻值得我們每個(gè)人細(xì)細(xì)咀嚼！這對(duì)我們重新認(rèn)識(shí)讀書這件事情，是很有指導(dǎo)、教育意義的！

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