楔子

　　1914年，于中國(guó)而言是個(gè)平淡的年份。剛鎮(zhèn)壓完二次革命的袁世凱正興致勃勃地為日后的稱(chēng)帝鋪平道路。他先是下令解散各省議會(huì)，而后公布《中華民國(guó)約法》，改責(zé)任內(nèi)閣制為總統(tǒng)制。到年底，又規(guī)定總統(tǒng)任期改為10年并可連任，繼任人由現(xiàn)任總統(tǒng)推薦，距離稱(chēng)帝只有一步之遙。這期間一戰(zhàn)爆發(fā)，我國(guó)保持中立，日本則武力接收了德國(guó)在華的勢(shì)力范圍。

　　這年還發(fā)生了些規(guī)模不大的農(nóng)民起義和工人罷工。7月，孫中山在日本成立中華革命黨，希望再造共和，但在當(dāng)年沒(méi)有舉行什么大動(dòng)作。

　　總之，這一年的中國(guó)沒(méi)有發(fā)生什么驚天動(dòng)地的大事件，她就像個(gè)躺在病床上的患者，煎熬地等待著體內(nèi)免疫系統(tǒng)和病魔之間的斗爭(zhēng)結(jié)果，既期望著康復(fù)，又畏懼著死亡。

　　但這一年，對(duì)一位27歲的熱血青年來(lái)說(shuō)，卻是他人生至關(guān)重要的一年。

　　大概是這年的夏天，他踏上東渡日本的輪船，開(kāi)啟了他的留學(xué)生涯。他的命運(yùn)在這一刻改寫(xiě)，從此奔向那撲朔迷離、險(xiǎn)象環(huán)生的革命前途。他要為多災(zāi)多難的祖國(guó)母親尋求救治的良方，在他心中的彼岸，是一個(gè)獨(dú)立、和平、光明的中國(guó)。

　　他的名字叫，王右木。

　　第一章 坎坷童年，立志救國(guó)

　　1887年11月12日，王右木出生在四川江油縣的一個(gè)平民家庭。

　　王家祖上曾有幾十畝田地，可惜家道中落，到父親王奎生這代只能做點(diǎn)臨街小生意維持生計(jì)，有時(shí)還要依靠外婆家的接濟(jì)度日。

　　王右木的兩個(gè)哥哥王初齡、王榮昌，分別是私塾先生和銀匠，同樣收入低微，難以幫助家里改善生活。

　　王右木出生時(shí)，家里生意虧了本，債主頻繁上門(mén)催討，王奎生無(wú)奈外出避債。一日王奎生回家，見(jiàn)到妻兒饑餓的窘狀，心酸自責(zé)，悲上心頭，便決定將王右木過(guò)繼給右木舅舅做養(yǎng)子。

　　右木大哥王初齡得知消息，回家極力勸阻，最終將右木接走，親自撫養(yǎng)。

　　王初齡是傳統(tǒng)儒家教育培養(yǎng)出來(lái)的一位正直的知識(shí)分子，深知讀書(shū)可以改變命運(yùn)，所以在王右木四歲時(shí)便帶他讀書(shū)識(shí)字，六歲就嚴(yán)格要求王右木背誦古詩(shī)。王右木也天資聰穎，勤奮好學(xué)，因此王初齡對(duì)幼小的弟弟寄予厚望，希望他能像中國(guó)古代傳統(tǒng)知識(shí)分子那樣，走科舉入仕的道路，光耀門(mén)庭。

　　但王右木的求學(xué)之路并不順利。讀中學(xué)時(shí)，由于家庭經(jīng)濟(jì)日益窘困，王右木不得不兩次休學(xué)。為了讓王右木能完成學(xué)業(yè)，家里央求本家親戚湊錢(qián)供右木讀書(shū)。但即便如此也只能籌集一年中一個(gè)學(xué)期的學(xué)費(fèi)，另一學(xué)期的費(fèi)用要靠右木在寒假時(shí)擺攤賣(mài)春聯(lián)籌集。

　　貧寒的家境引起本地土豪劣紳和流氓地痞的鄙視，他們時(shí)常對(duì)王家冷嘲熱諷。這段屈辱的經(jīng)歷給王右木種下了嫉惡如仇的種子，也塑造了他不怕困難，艱苦奮斗的高尚品格。

　　家道不昌，國(guó)運(yùn)亦艱。當(dāng)時(shí)的中國(guó)內(nèi)憂外患嚴(yán)重，帝國(guó)主義的侵略和清政府的橫征暴斂導(dǎo)致民不聊生。王初齡目睹社會(huì)種種亂象，為家國(guó)命運(yùn)憂心忡忡，因此時(shí)常跟王右木講述歷史上異族入侵、生靈涂炭，還有歷代民族英雄抗辱救國(guó)的故事，培養(yǎng)了王右木樸素的愛(ài)國(guó)情感。

　　在王右木的青少年時(shí)期，四川地區(qū)相繼爆發(fā)了余棟臣率領(lǐng)的農(nóng)民起義、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)和同盟會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的民主革命，這些正義斗爭(zhēng)既令王右木興奮不已，但他們的失敗又令王右木為國(guó)家命運(yùn)的前途感到迷茫。年輕的他為此時(shí)常思索救亡圖存的良方。

　　受王初齡的影響，王右木起初信奉的是康梁式的改良思想，即在不推翻腐朽舊體制的基礎(chǔ)上進(jìn)行變法補(bǔ)救。所以青年的右木很容易就接受了當(dāng)時(shí)盛行的“教育、實(shí)業(yè)救國(guó)”思潮。1907年，他以?xún)?yōu)異成績(jī)考入四川通省師范學(xué)堂數(shù)理科，方便日后為國(guó)家培養(yǎng)實(shí)業(yè)的棟梁之材。

　　這時(shí)已經(jīng)是辛亥革命前夕，很多留日歸國(guó)的人士在成都任教，向?qū)W生宣傳外面的世界正發(fā)生著怎樣飛速的變化，革命黨人也有很多在成都活動(dòng)，因此革命思潮早就在成都流行，像《新民叢報(bào)》《革命軍》《天演論》等宣揚(yáng)變法改革或革命的進(jìn)步刊物在學(xué)生中廣泛傳閱。

　　受革命思潮影響的王右木心潮澎湃，除了學(xué)好本專(zhuān)業(yè)知識(shí)外，他還熱情地關(guān)注世界形勢(shì)和國(guó)家政治，經(jīng)常與同學(xué)探討振興國(guó)家的方法。這期間他結(jié)識(shí)了日本人小川，小川向他介紹了日本經(jīng)過(guò)明治維新實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵的歷史，引起王右木極大興趣，于是他產(chǎn)生了留學(xué)日本的愿望。可出身寒門(mén)的他哪有條件出國(guó)呢？他連四川通省師范學(xué)堂的學(xué)業(yè)，都是分三次才完成的。

　　第一次是1907年至1909年，畢業(yè)后的王右木回家鄉(xiāng)龍郡中學(xué)任校長(zhǎng)，但目睹清末民眾日益深重的苦難，右木覺(jué)得單單辦好一所中學(xué)于國(guó)事無(wú)補(bǔ)，所以在“科學(xué)救國(guó)”思想的影響下，他重新考入四川通省師范學(xué)堂，學(xué)理化科，專(zhuān)研物理與化學(xué)。但辭職后失去經(jīng)濟(jì)來(lái)源，又趕上妻子臨產(chǎn)，因此入學(xué)不到一年，王右木便因?yàn)楦鞣N原因被迫休學(xué)，回到龍郡中學(xué)任教務(wù)長(zhǎng)掙錢(qián)養(yǎng)家。辛亥革命后，封建帝制的枷鎖被破除，革命重新燃起了王右木完成學(xué)業(yè)，報(bào)效祖國(guó)的心愿。于是在1912年，王右木再次辭去工作，回到母校復(fù)學(xué)。1913年，王右木完成學(xué)業(yè)，當(dāng)他畢業(yè)后第三次回到家鄉(xiāng)的龍郡中學(xué)時(shí)，就只是一名普通的物理教師了。

　　而這時(shí)的王右木發(fā)現(xiàn)，整個(gè)國(guó)家在辛亥革命后依舊是一盤(pán)散沙，甚至陷入了軍閥混戰(zhàn)的局面，百姓生活日苦一日，完全看不到民族振興的希望。為國(guó)家民族前途彷徨之際，王右木赴日留學(xué)的念頭更加強(qiáng)烈，他想從這個(gè)崛起的強(qiáng)鄰中找到拯救祖國(guó)的答案。

　　所謂念念不忘，必有回響，這年江油、彰明兩縣從省上分得一個(gè)官費(fèi)赴日留學(xué)的名額，王右木踴躍報(bào)考，并如愿獲得了留學(xué)資格。次年，在親友的資助下，王右木開(kāi)啟了自己的留日之旅。

　　第二章 留學(xué)日本 接觸進(jìn)步思想

　　1914年的日本風(fēng)頭正盛，在過(guò)去20年的時(shí)間里，這個(gè)一度因國(guó)民身材矮小被鄰居戲稱(chēng)為倭國(guó)的國(guó)家，突然把中俄這兩個(gè)老大帝國(guó)按在地上胖揍，攫取了巨額戰(zhàn)爭(zhēng)利益，版圖擴(kuò)張數(shù)倍，從島國(guó)躍升為大陸國(guó)家，并迅速實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，躋身世界列強(qiáng)。這年又幸運(yùn)地趕上第一次世界大戰(zhàn)，趁著德國(guó)無(wú)暇東顧，日本以微小的代價(jià)接收了德國(guó)在亞太地區(qū)的全部殖民地和勢(shì)力范圍，并憑著大量歐洲訂單發(fā)了筆橫財(cái)。

　　日本當(dāng)時(shí)在位的嘉仁天皇雖然平庸多病，但是沒(méi)有影響他在國(guó)家大政方針的判斷，他在位期間沒(méi)有發(fā)動(dòng)大規(guī)模的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，一改他父親明治天皇熱衷武力擴(kuò)張的風(fēng)格，開(kāi)始韜光養(yǎng)晦。就像一只冰原里的惡狼，緊盯著世界局勢(shì)的發(fā)展。

　　所以此時(shí)的日本社會(huì)大局總體穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)一日千里，在文化教育上，小學(xué)教育普及，中高等教育持續(xù)擴(kuò)招，大眾文化方興未艾，言論寬松自由，甚至在政治生活上都開(kāi)始出現(xiàn)政黨政治。在大學(xué)里，不僅能聽(tīng)到對(duì)天皇制度的謳歌與贊美，還能聽(tīng)到對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主政治甚至社會(huì)主義思想的探討。

　　日本的迅速崛起，引起了世界各國(guó)尤其是中國(guó)的興趣。中國(guó)當(dāng)了東亞上千年的老大哥，如今被一直鄙視的小弟打趴下，再要面子，也知道該向日本學(xué)習(xí)了。因此甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，清末民初的中國(guó)掀起到日本留學(xué)的熱潮，許多后來(lái)我們所熟知的革命風(fēng)云人物，如創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨的陳獨(dú)秀、李大釗、周恩來(lái)，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人魯迅，國(guó)民黨高層的蔣介石、廖仲愷、閻錫山等等，都有留學(xué)日本的經(jīng)歷。

　　王右木正是在這個(gè)歷史條件下來(lái)到日本的。

　　抵日后，王右木入應(yīng)慶大學(xué)學(xué)習(xí)理化。然而，作為曾經(jīng)日本戰(zhàn)敗國(guó)的留學(xué)生，中國(guó)學(xué)子在日本是受歧視的，中國(guó)留學(xué)生被日本人稱(chēng)為“支那人”“東亞病夫”，甚至“pig-tail”（豬尾巴），這令得初來(lái)乍到的王右木食不甘味、寢不安席。有一次，他參觀了日本的軍事展覽館，看著日本從我國(guó)擄掠來(lái)的文物珍寶，王右木的民族自尊心受到強(qiáng)烈刺激，下決心發(fā)奮圖強(qiáng)，為振興民族貢獻(xiàn)自己的全部力量。

　　次年5月，日本企圖滅亡中國(guó)的二十一條被袁世凱接受，12月12日，袁世凱不顧人民反對(duì)，一意孤行要圓自己的皇帝夢(mèng)，在中南海居仁堂接受百官朝拜，稱(chēng)帝改制，并于1916年1月1日舉行登基大典，年號(hào)洪憲。

　　此等倒行逆施引起廣大人民的猛烈反彈。

　　1915年12月25日，蔡鍔和唐繼堯在云南起義，發(fā)動(dòng)護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，討伐袁世凱。貴州、廣西相繼響應(yīng)。一向支持袁世凱的日本見(jiàn)局面不可收拾，便很快放棄袁世凱，轉(zhuǎn)而扶持其他親日軍閥進(jìn)行“倒袁”活動(dòng)。

　　東京的留學(xué)生也舉行了反袁愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，為云南護(hù)國(guó)軍籌款。王右木在這期間積極參加集會(huì)，并發(fā)表慷慨激昂的演講。當(dāng)?shù)弥晃焕吓笥鸭尤肓嗽绖P的籌安會(huì)后，王右木面責(zé)其過(guò)，并嚴(yán)厲地說(shuō)“如不退出，便與汝絕交！”也是在這時(shí)，王右木加入了李大釗創(chuàng)辦的神州學(xué)會(huì)，與李大釗相識(shí)。

　　經(jīng)過(guò)一系列愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的洗禮和鍛煉，在李大釗等進(jìn)步青年的影響下，王右木徹底拋棄了以往“教育救國(guó)”“科學(xué)救國(guó)”的幻想，認(rèn)識(shí)到只有改造社會(huì)，結(jié)束反動(dòng)軍閥的黑暗統(tǒng)治，國(guó)家才有希望。于是王右木放棄理化科，轉(zhuǎn)而考入明治大學(xué)的經(jīng)濟(jì)系，學(xué)習(xí)社會(huì)科學(xué)。

　　在明治大學(xué)就讀期間，除認(rèn)真學(xué)習(xí)本專(zhuān)業(yè)外，王右木還廣泛閱讀其他社會(huì)科學(xué)著作，其中就包括社會(huì)主義學(xué)說(shuō)。有史料記載，克魯泡特金、普魯東、傅立葉、李卜克內(nèi)西、盧森堡、蔡特金、考茨基、幸德秋水等人的著作，王右木都仔細(xì)閱讀研究過(guò)。

　　起先王右木是從資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者那里了解的社會(huì)主義，馬克思的剩余價(jià)值理論和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命學(xué)說(shuō)令其頗感興趣。于是后來(lái)王右木又去聆聽(tīng)進(jìn)步學(xué)者山川均夫婦和上杉榮講的經(jīng)濟(jì)學(xué)，還常到京都大學(xué)聽(tīng)馬克思主義研究者河上肇講授《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)史》。旅日的俄國(guó)革命詩(shī)人愛(ài)羅先珂也在這時(shí)與王右木結(jié)識(shí)。這些進(jìn)步人士都是王右木學(xué)習(xí)馬克思主義的啟蒙老師。

　　不過(guò)，這時(shí)的王右木，主要還是一名愛(ài)國(guó)的民主主義者，距離其完全轉(zhuǎn)向馬克思主義還尚有時(shí)日。

　　1918年秋，王右木從明治大學(xué)畢業(yè)，取得了經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)士學(xué)位，而后便帶著他的革命理想返回祖國(guó)了。他人生中最悲壯、最可歌可泣的歲月即將開(kāi)始。

　　第三章  違背兄命 投身革命

　　王右木歸國(guó)的首站是上海，在這里他停留了段時(shí)間，計(jì)劃去北方工作。不過(guò)期間他收到了成都高等師范學(xué)校的聘書(shū)，考慮到自己對(duì)成都熟悉，且川地向來(lái)有濃厚的斗爭(zhēng)傳統(tǒng)，適宜做革命工作，王右木便在1919年的春天返還四川。

　　到成都之前，王右木先去了家鄉(xiāng)江油探親。

　　對(duì)弟弟的歸來(lái)，大哥王初齡是十分喜悅的。

　　在那個(gè)讀過(guò)小學(xué)都能算知識(shí)分子的年代，留學(xué)生的身份頗為崇高。據(jù)統(tǒng)計(jì)，近代中國(guó)的留學(xué)生數(shù)量直到1949年也不到60萬(wàn)人。所以即便在海外學(xué)無(wú)所成，只要運(yùn)作得當(dāng)，也能在民國(guó)混得風(fēng)生水起。不少達(dá)官顯貴的二代們?cè)趪?guó)內(nèi)讀不進(jìn)書(shū)，就去國(guó)外玩幾年，混個(gè)野雞大學(xué)的文憑，鍍完金后就可以回來(lái)繼承父輩的榮耀與地位。

　　王右木去日本不是瞎玩的，明治大學(xué)也不是野雞大學(xué)，所以王初齡認(rèn)為自己弟弟沒(méi)理由會(huì)比那些二代們混得差。

　　更重要的是，王初齡這會(huì)兒也算是社會(huì)名流了，有能力為王右木的美好前程鋪路。

　　而王初齡是如何發(fā)達(dá)的，要從辛亥革命說(shuō)起。

　　1911年，身為秀才的王初齡在州府的推薦下去北京參加“拔貢”考試。所謂“拔貢”，是科舉考試中傳統(tǒng)鄉(xiāng)會(huì)試以外，選拔國(guó)子監(jiān)生員的考試，具有輔助性質(zhì)。1905年清朝廢除科舉制后，拔貢作為善后措施保留下來(lái)，以給科舉士子留下晉升之途。王初齡考取了名次，但還沒(méi)等到發(fā)榜，辛亥革命便爆發(fā)了。

　　回到四川后，王初齡順應(yīng)時(shí)代潮流，率先支持共和。革命勝利后，四川組建省議會(huì)，其他紳士擔(dān)心革命政權(quán)只是曇花一現(xiàn)，所以保持觀望態(tài)度，王初齡便因首倡共和被推選為第一屆省議會(huì)議員，后來(lái)還擔(dān)任過(guò)縣視學(xué)。

　　如今愛(ài)弟學(xué)成歸來(lái)，王初齡熱心地為其規(guī)劃前程，希望王右木能趁議員改選，接替他省議員的位置，從此升官發(fā)財(cái)，光宗耀祖。為此王初齡四處活動(dòng)，打點(diǎn)關(guān)系，終于順利地為王右木留住了省議員的名額。當(dāng)真是扶弟上馬還要送上一程，王初齡用實(shí)際行動(dòng)詮釋了何為“長(zhǎng)兄如父”“兄愛(ài)如山”。

　　可惜令王初齡大跌眼鏡的是，弟弟不想上他為其精心準(zhǔn)備的馬。

　　王右木是這么說(shuō)的：“我絕不能只求自身榮達(dá)，去走升官發(fā)財(cái)?shù)穆贰Ｎ业饺毡玖魧W(xué)，是為了尋找救國(guó)救民的方法。現(xiàn)在我從日本回來(lái)，當(dāng)然是準(zhǔn)備去革命的，準(zhǔn)備和普天下的勞苦大眾一道，共同努力，毀摧這個(gè)吃人的黑暗社會(huì)。我怎么能去當(dāng)什么省議員呢？”

　　由于王右木留學(xué)期間就常在家書(shū)中表露自己憂國(guó)憂民的情懷，所以王初齡能理解王右木的革命志向，于是循循善誘說(shuō):“你要救國(guó)救民，改造社會(huì)，這當(dāng)然是好的。但你當(dāng)官掌權(quán)后，在政治上進(jìn)行改良，做人民的父母官，不也一樣嗎？”

　　然而王右木說(shuō):“大哥，你怎么不仔細(xì)地想一想呢？從康、梁的“戊戌變法’到而今的反袁勝利，中國(guó)從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，究竟有哪些變化呢？這個(gè)黑暗的社會(huì)，不是一點(diǎn)一滴的改良能解決問(wèn)題的，非進(jìn)行徹底的社會(huì)革命不可!”

　　王初齡生氣了。

　　雖然他在當(dāng)?shù)厥壮埠停彩钦J(rèn)定清朝已經(jīng)徹底完蛋，方才安心支持革命。而在辛亥革命之前的歷次革命斗爭(zhēng)，哪次革命者有好下場(chǎng)，輕則坐牢，重則殺頭。所以他不敢讓弟弟蹚這波渾水。他痛心勸道：“什么？革命？弄不好是要?dú)㈩^的！我從小把你養(yǎng)大，又送你去留洋，你不但辜負(fù)了我的心意，難道還要牽累我去坐牢么？”

　　自古忠孝不能兩全，家人的安危和祖國(guó)的未來(lái)歷來(lái)是革命者最痛苦的抉擇。反動(dòng)派奈何革命者不得，就往往對(duì)其家人下手，以強(qiáng)迫革命者屈服。所以這份抉擇又無(wú)情地成為考驗(yàn)革命者斗爭(zhēng)意志的試金石。

　　已經(jīng)篤定為革命奉獻(xiàn)余生的王右木沒(méi)有因慈兄的勸阻而動(dòng)搖，堅(jiān)決拒絕成為省議員，去做軍閥的工具。

　　王初齡為弟弟的執(zhí)拗怒不可遏，最后竟動(dòng)起手來(lái)，邊打邊罵王右木是“敗家子”“沒(méi)良心”。

　　然而王右木終歸沒(méi)有為親情而妥協(xié)，后來(lái)這情比金堅(jiān)的兄弟倆為此事分家了。

　　分家那天，王家堂屋里坐滿了本家親戚。王初齡抱出一堆銀元，帶著怨氣說(shuō)：“我辛辛苦苦撫育了你三十多年，費(fèi)盡了心血，一心望你成龍上天，你卻這樣不順我的心，我們只有各走各的路。這三百元是你當(dāng)龍郡中學(xué)校長(zhǎng)時(shí)買(mǎi)的那股田賣(mài)的錢(qián)，你可以拿走——但還不能全拿走，我還要留下五十元，將來(lái)好為你收尸！”

　　王右木默然接受大哥的責(zé)罵，慮及將來(lái)革命需要經(jīng)費(fèi)，便將銀元收下，第二天帶著家人去往成都，投身到革命的洪流之中了。

　　為了不連累家人，他還給自己改了名字，曰王燧或王燧人。

　　燧乃古代取火器材，因此從這個(gè)名字也可看出王右木革命意志的堅(jiān)決。他用自己的一生，照亮了中國(guó)未來(lái)前進(jìn)的道路，直到生命被燃盡，又隨風(fēng)而散......

　　第四章  創(chuàng)辦報(bào)刊 為民吶喊

　　王右木到成都的時(shí)間是1919年6月3日，不久即接受成都高等師范學(xué)校的聘請(qǐng)，擔(dān)任學(xué)監(jiān)，講授經(jīng)濟(jì)學(xué)和日文。

　　此時(shí)正值五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，6月初，全國(guó)多地，尤其是上海的工人舉行大規(guī)模罷工，支援學(xué)生們的斗爭(zhēng)，運(yùn)動(dòng)達(dá)到最高潮。

　　深居內(nèi)陸的成都也參與了五四運(yùn)動(dòng)。5月22日，成都高等師范學(xué)校全體學(xué)生致電北洋政府，要求懲辦賣(mài)國(guó)賊，釋放被捕愛(ài)國(guó)學(xué)生。5月25日，由成都高等師范學(xué)校發(fā)起“學(xué)界外交后援會(huì)成立大會(huì)”，大會(huì)得到教育界積極響應(yīng)，六十余所公私學(xué)校，學(xué)生六千余人，各界人士萬(wàn)余人參加。可以說(shuō)，成都高等師范學(xué)校是當(dāng)時(shí)五四運(yùn)動(dòng)在四川的中心。

　　在新文化運(yùn)動(dòng)，尤其是五四運(yùn)動(dòng)的影響下，四川思想界非常活躍，各類(lèi)宣傳新思想的刊物粉墨登場(chǎng)，如《星期日》《威克烈》《學(xué)生潮》《半月》《平民之聲》等。在眾多刊物中，《國(guó)民公報(bào)》值得一提，它是四川最早介紹馬克思主義的報(bào)紙，1919年5月13日至16日，《國(guó)民公報(bào)》就連續(xù)轉(zhuǎn)載了《布爾什維克之解釋》一文，對(duì)馬克思主義、無(wú)政府主義和法國(guó)、美國(guó)的大同主義進(jìn)行了介紹。社會(huì)主義學(xué)說(shuō)在輿論中占有很重的分量。

　　不過(guò)，對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)而言，社會(huì)主義是個(gè)籠統(tǒng)的概念，并不特指馬克思主義，無(wú)政府主義也假社會(huì)主義之名在社會(huì)上流行，引起了人們對(duì)社會(huì)主義思想的認(rèn)識(shí)混亂，其中就包括王右木。

　　那時(shí)他主要研讀日本森戶辰南著的《克魯泡特金研究》，1920年底，他與學(xué)生袁詩(shī)蕘申辦的《新四川旬刊》，也是以宣傳與研究無(wú)政府主義為旨趣。其思想的最終轉(zhuǎn)變，要得益于一份著名雜志，即陳獨(dú)秀主辦的《新青年》。

　　《新青年》創(chuàng)刊于1915年9月15日，起先以“民主”“科學(xué)”為旗號(hào)，大力宣揚(yáng)反對(duì)封建思想的新文化，五四運(yùn)動(dòng)后則主要宣傳馬克思主義。1920年8月，陳獨(dú)秀在上海跟李達(dá)、李漢俊等人成立第一個(gè)共產(chǎn)主義小組，籌劃組建中國(guó)共產(chǎn)黨。

　　而王右木這時(shí)剛好來(lái)上海考察群眾運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)。與陳獨(dú)秀等同志會(huì)見(jiàn)后，王右木了解了中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)起組和上海工人運(yùn)動(dòng)的情況，并得知《新青年》是宣傳馬克思主義的陣地。

　　回川后，王右木仔細(xì)研讀《新青年》雜志和日本學(xué)者高畠素之著的《社會(huì)問(wèn)題總覽》等系統(tǒng)介紹馬克思主義的書(shū)籍，終于厘清了社會(huì)主義的各種派別，確立了對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰。在1922年2月7日創(chuàng)辦的《人聲報(bào)》中，王右木旗幟鮮明地表示該報(bào)以馬克思主義為指導(dǎo)。

　　王右木開(kāi)始轉(zhuǎn)向馬克思主義后，他為馬克思主義的宣傳做了很多工作。

　　首先是在學(xué)校創(chuàng)辦馬克思讀書(shū)會(huì)，這是四川地區(qū)第一個(gè)宣傳與傳播馬克思主義的群眾性組織，成員有大、中學(xué)師生以及社會(huì)人士。經(jīng)過(guò)后續(xù)發(fā)展成為了四川黨團(tuán)的外圍組織，發(fā)揮著吸收和訓(xùn)練新同志的作用。

　　其次是創(chuàng)辦《人聲》報(bào)。這是四川最早傳播馬列主義的報(bào)紙，在創(chuàng)刊宣言中，王右木表示要“對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一切罪惡現(xiàn)象，盡力的揭露和批評(píng)”，“為全人類(lèi)謀均等幸福”。由于參與辦報(bào)的人力少，王右木身兼社長(zhǎng)、編輯、主筆以及其他雜務(wù)，工作非常繁重。而且由于報(bào)紙大部分是免費(fèi)贈(zèng)閱，所以回報(bào)極低，從辦報(bào)之日起就是賠本的。面對(duì)資金短缺，王右木無(wú)奈之下給大哥王初齡去信請(qǐng)求幫助。盡管此前因分家鬧得不愉快，好心的王初齡還是為弟弟慷慨解囊。

　　可是殊不知，厄運(yùn)很快就降臨到王家兄弟身上。

　　4月，因《人聲》報(bào)揭露江油軍閥劉膏腴巧立名目、貪污牟利的行為，惱羞成怒的劉膏腴便將王右木大哥王初齡、二哥王榮昌抓起來(lái)用刑。王榮昌當(dāng)場(chǎng)被折磨致死，王初齡也遍體鱗傷，最后是賣(mài)了田產(chǎn)，經(jīng)多方活動(dòng)才被釋放。

　　王右木得知消息，悲憤交加，但軍閥的暴行沒(méi)有讓他屈服。他對(duì)同志們說(shuō):“軍閥恨我等十分，就是我等的工作做到了十分。彼輩不恨我等，就是我等沒(méi)有做工作。”為此他更加努力地對(duì)惡勢(shì)力做斗爭(zhēng)。

　　為了辦報(bào)，王右木傾盡家財(cái)。對(duì)此，史書(shū)中有這樣一段令人震撼悲傷的描寫(xiě)：

　　“他每月工資收入近兩百元，卻把全家的生活費(fèi)拼命地壓到二十元左右，其余的全用作辦報(bào)的經(jīng)費(fèi)。一家數(shù)口常以泡菜下稀飯或粗菜葉煮面疙瘩充饑。就連他留學(xué)日本時(shí)留下來(lái)的寶貴紀(jì)念品如牙骨手杖、自鳴鐘等，也忍痛變賣(mài)，用以支撐辦報(bào)的經(jīng)費(fèi)。不僅如此，還動(dòng)員妻子回江油將其陪嫁的街房、首飾等變賣(mài)，以補(bǔ)貼辦報(bào)的費(fèi)用。妻子曾患重病，拿不出錢(qián)去醫(yī)院治療，往往用民間的小單方解決。如遇經(jīng)費(fèi)周轉(zhuǎn)實(shí)在困難，王右木只得把正用的衣服及杯盤(pán)碗盞拿去當(dāng)賣(mài)，妻子因舍不得這些東西而不愿讓他拿走時(shí)，他便耐心地說(shuō)服妻子道:“我拿這些東西去換錢(qián)是為了革命事業(yè)，今后革命成功了，勞苦大眾的生活都幸福了，我們的生活當(dāng)然也就幸福了。”

　　王右木為革命工作而展現(xiàn)出的高風(fēng)亮節(jié)為他在群眾中樹(shù)立了很高的威望。很快，一場(chǎng)震撼四川的群眾運(yùn)動(dòng)在他的領(lǐng)導(dǎo)下爆發(fā)了。

　　第五章  勇斗軍閥 為民請(qǐng)命

　　1922年夏，四川教育界爆發(fā)了一場(chǎng)爭(zhēng)取教育經(jīng)費(fèi)獨(dú)立的群眾運(yùn)動(dòng)，全省師生以及社會(huì)廣大群眾參與其中，重慶教育界也舉行大規(guī)模游行示威予以支持。

　　這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)起源于四川各路軍閥對(duì)教育經(jīng)費(fèi)的侵占。

　　北洋軍閥上臺(tái)以后，四川實(shí)行防區(qū)制，大小軍閥在自己防區(qū)內(nèi)儼然土皇帝，對(duì)百姓橫征暴斂，侵占公款以供他們戰(zhàn)爭(zhēng)和享樂(lè)，其中教育經(jīng)費(fèi)就在侵占之列。

　　由于軍閥混戰(zhàn)的加劇，當(dāng)時(shí)四川教職員的薪水越來(lái)越少，每月只能領(lǐng)得其中二三成，有時(shí)一兩月分文不發(fā)。許多學(xué)生也因補(bǔ)貼經(jīng)費(fèi)無(wú)著，常常忍饑挨餓。全川教育事業(yè)到了破產(chǎn)的境地。

　　四川教職工面對(duì)這般窘境，早在1920年就開(kāi)始進(jìn)行斗爭(zhēng)。到1922年4月，四川省長(zhǎng)劉湘在廣大師生的游行示威下，被迫同意撥全川肉稅作教育經(jīng)費(fèi)，并電達(dá)全國(guó)：“決于本年4月1日始，以全省解省肉稅劃作省教育經(jīng)費(fèi)，獨(dú)立專(zhuān)支，由各縣教育機(jī)關(guān)直接征收，不假官吏之手。”但在那個(gè)軍閥混戰(zhàn)的年代，軍閥們根本不把省長(zhǎng)的話放眼里，一些軍閥甚至聯(lián)名通電，公開(kāi)表示反對(duì)。

　　反動(dòng)勢(shì)力的置若罔聞終于點(diǎn)燃了師生們的怒火。

　　6月，成都舉行了教職員和學(xué)生代表會(huì)議，王右木被推選為運(yùn)動(dòng)總指揮。聯(lián)合會(huì)先是致函省署，要求三日內(nèi)實(shí)現(xiàn)教育經(jīng)費(fèi)獨(dú)立并十足開(kāi)支，否則立即罷課。省政府不置可否，于是從6月8日開(kāi)始，成都各校紛紛罷課，逐漸變成一場(chǎng)大規(guī)模游行示威活動(dòng)。

　　省議會(huì)副議長(zhǎng)熊曉巖迫于壓力，表示將在12日開(kāi)大會(huì)議決，學(xué)生可來(lái)旁聽(tīng)。

　　然而12日當(dāng)天，熊曉巖無(wú)故缺席，導(dǎo)致大會(huì)過(guò)了正午也無(wú)法召開(kāi)。學(xué)生們便選出8名代表去熊宅要求熊曉巖出席會(huì)議，結(jié)果反被熊曉巖以擾亂治安的名義強(qiáng)行拘留。王右木聞?dòng)崳?dāng)即帶領(lǐng)數(shù)百名學(xué)生和一些教職工前往熊宅質(zhì)問(wèn)。熊曉巖見(jiàn)勢(shì)逃走，還命手下打壞家中東西，后來(lái)誣陷是學(xué)生所為。

　　次日，王右木率領(lǐng)一千多名學(xué)生到省議會(huì)請(qǐng)?jiān)福軙詭r仍未到場(chǎng)，與會(huì)的三十多名議員多數(shù)同情來(lái)請(qǐng)?jiān)傅膸熒銢Q定在熊曉巖缺席的情況下舉行特別會(huì)議。然而會(huì)議開(kāi)始不久，一大伙暴徒突然闖進(jìn)請(qǐng)?jiān)戈?duì)伍，手持兇器逢人便打。王右木和廣大師生被迫還擊，局面亂作一團(tuán)。事后，大約有三四十名師生和四位議員受傷，有三名學(xué)生當(dāng)場(chǎng)被打死。受傷的學(xué)生里，最小的才13歲。《民視日?qǐng)?bào)》6月16日曾作如下報(bào)道:“學(xué)生受傷，有打中眼眶骨血流滿面者；有腦后擊破血流不止者；有橫腰被扁擔(dān)打傷其重者。”

　　此次暴力事件，幕后主使正是熊曉巖以及軍閥劉成勛。然而他們卻惡人先告狀，登報(bào)污蔑師生“搗毀熊宅”在先，并指責(zé)王右木以馬克思主義“麻痹”青年，專(zhuān)和政府“搗亂”企圖實(shí)現(xiàn)個(gè)人的“陰謀”，要求政府逮捕。

　　面對(duì)反動(dòng)勢(shì)力的暴行，王右木堅(jiān)持斗爭(zhēng)，團(tuán)結(jié)師生反抗到底，發(fā)表公示澄清事實(shí)，一些正直的議員也站出來(lái)予以證明，揭露了熊曉巖的無(wú)恥面目。

　　反動(dòng)派殘酷鎮(zhèn)壓學(xué)生的行為，引起社會(huì)各界的同情和憤怒。6月13日，成都主要街道紛紛罷市，6月20日到21日，重慶教育界舉行大規(guī)模游行和罷課活動(dòng)，聲援四川師生的正義斗爭(zhēng)。川南各校也響應(yīng)省會(huì)，紛紛聲明配合全省學(xué)生一致行動(dòng)。同時(shí)上海《申報(bào)》、《時(shí)事新報(bào)》、《時(shí)報(bào)》及北京《晨報(bào)》等知名報(bào)紙，均以顯著的版面報(bào)道了斗爭(zhēng)的實(shí)況，在全國(guó)人民中引起了極大的反響。

　　最終，四川當(dāng)局迫于形勢(shì)批準(zhǔn)了“撥肉稅為教育經(jīng)費(fèi)獨(dú)立專(zhuān)支”的提案，釋放被捕學(xué)生，各地軍閥也被迫表態(tài)贊成教育經(jīng)費(fèi)獨(dú)立。到秋季開(kāi)學(xué)時(shí)，在廣大師生的持續(xù)斗爭(zhēng)下，教育經(jīng)費(fèi)獨(dú)立的目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)。

　　然而，反動(dòng)派沒(méi)有善罷甘休，他們奈何不了廣大群眾，就對(duì)王右木下手，責(zé)令成都高等師范學(xué)校無(wú)理由解聘王右木。但在9月，知名民主人士吳玉章（1925年加入中國(guó)共產(chǎn)黨）擔(dān)任高師校長(zhǎng)后，繼續(xù)聘用了王右木。

　　教育經(jīng)費(fèi)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的積極影響不僅在于保證了四川師生的正當(dāng)利益，還在于催生了一個(gè)進(jìn)步的組織——四川社會(huì)主義青年團(tuán)。

　　第六章  創(chuàng)立黨團(tuán)組織

　　1922年4月，《中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)臨時(shí)章程》在《先驅(qū)》雜志上刊發(fā)，馬克思讀書(shū)會(huì)的學(xué)生們備受鼓舞。當(dāng)時(shí)，四川教育界為爭(zhēng)取經(jīng)費(fèi)獨(dú)立的斗爭(zhēng)正愈演愈烈，讀書(shū)會(huì)的學(xué)生們便深感需要個(gè)真正干革命的團(tuán)體來(lái)領(lǐng)導(dǎo)群眾運(yùn)動(dòng)。因此在了解中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)是受第三國(guó)際的領(lǐng)導(dǎo)后，便熱情地自發(fā)組織了四川社會(huì)主義青年團(tuán)。

　　不久后，在教育經(jīng)費(fèi)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)走向高潮的過(guò)程中，馬克思讀書(shū)會(huì)和青年團(tuán)成員發(fā)揮著中流砥柱的作用。6月10日，在王右木指揮下，青年團(tuán)發(fā)表宣言，號(hào)召平民階級(jí)與那軍閥階級(jí)實(shí)行階級(jí)斗爭(zhēng)。

　　由于讀書(shū)會(huì)和青年團(tuán)深入?yún)⑴c教育經(jīng)費(fèi)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，馬克思主義學(xué)說(shuō)因此深入人心。在10月11日王右木給團(tuán)中央書(shū)記施存統(tǒng)的信中，王右木高興地說(shuō)：“四川經(jīng)過(guò)前次學(xué)潮后，一般學(xué)生腦中，頗將馬克思三字印入，成都舊日安派空氣，已不為青年所重。”

　　因成都青年團(tuán)是自發(fā)成立的，未得到團(tuán)中央的認(rèn)可，所以在教育經(jīng)費(fèi)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)結(jié)束后，王右木于7月赴上海向團(tuán)中央?yún)R報(bào)情況，同時(shí)也可避免軍閥的迫害。到重慶時(shí)，剛好《人聲》報(bào)的通信員林如稷要去上海，王右木便委托其到上海后預(yù)備個(gè)小房間。正是由于這件事，讓我們得以通過(guò)林如稷的記錄直觀了解到這位革命者的樸素生活。

　　不久后，在上海的林如稷等到了王右木。當(dāng)時(shí)王右木“提著一個(gè)只裝著一些舊報(bào)紙雜志，和十幾冊(cè)日本河上肇的書(shū)本的小竹扁箱,另外還有一個(gè)內(nèi)裹著一兩套白布汗衣褲的薄被卷。”因貧困，王右木長(zhǎng)期穿著件夏布長(zhǎng)衫，長(zhǎng)衫的白色已被汗?jié)n污垢污染得發(fā)黃發(fā)黑，還散發(fā)著汗腥臭氣。林如稷建議他第二天去街上買(mǎi)幾件現(xiàn)成衣服，以便會(huì)客。

　　王右木以“不急忙”為由搪塞了，但當(dāng)天晚上王右木便悄悄在亭子里洗衣服。林如稷聽(tīng)到動(dòng)靜沒(méi)太注意，直到第二天吃早飯，見(jiàn)到王右木那還未干的長(zhǎng)衫才恍悟。

　　當(dāng)時(shí)王右木說(shuō)：“干了哩，這一晚上!”

　　“唔,哪有那樣快,還是等我就去石路給你買(mǎi)一件吧?”林如稷說(shuō)。

　　“你總那樣公爺!”王右木笑著說(shuō)完，便披上那件還潮濕的長(zhǎng)衫，飛奔下樓，到漁陽(yáng)里跟革命同志會(huì)面了。

　　在與王右木相處那段時(shí)間，林如稷發(fā)現(xiàn)王右木患有腳氣病，已經(jīng)嚴(yán)重到腳部潰爛、流黃水。這是飲食起居長(zhǎng)期艱苦導(dǎo)致的。來(lái)上海后，王右木吃的是小飯館的包飯，菜品也不好，而且早上的清粥很不利于腳氣病的痊愈。所以林如稷每天會(huì)給王右木買(mǎi)面包，偶爾還有牛肉汁，給王右木補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)。在得知清燉鱉魚(yú)湯有利于治腳氣后，林如稷也為王右木買(mǎi)了幾次。王右木問(wèn)多少錢(qián)，林如稷只說(shuō)不貴。

　　但有一天，王右木在一家餐館就餐時(shí)，發(fā)現(xiàn)菜單上的清燉鱉魚(yú)湯要賣(mài)兩元錢(qián)，便再也不準(zhǔn)林如稷為他買(mǎi)了。

　　王右木說(shuō)：“如稷，這錢(qián)要安排在正大的用途上，并且，這兩塊的數(shù)目，你當(dāng)慣了少爺?shù)臐M不在乎，卻夠別的人吃半月一月啊。”

　　初次閱讀到史料的這個(gè)片段時(shí)，我不禁感慨，這就是偉大的革命者，偉大的共產(chǎn)黨人，他們可以為著世間受苦受難的民眾而奉獻(xiàn)出自己的全部，連自己的身體健康也不顧惜。為了拯救生活在苦難中的人，他們硬生生將自己置于更深的苦難之中。

　　王右木在上海約待了月余，而后便帶著中共二大宣言等文件回成都。由于王右木停留在上海的這段時(shí)間剛好跟中共二大召開(kāi)的時(shí)間重合，王右木又正是來(lái)上海與中共中央的同志會(huì)面的，同時(shí)，中共二大的12名代表，剛好有一位黨員姓名不詳。所以有史家認(rèn)為王右木就是出席中共二大的代表。

　　若上述推論屬實(shí)，該姓名不詳?shù)狞h員就是王右木的話，王的名字未留存可能是我黨要為王右木的行程保密，因?yàn)樗?dāng)時(shí)正因領(lǐng)導(dǎo)教育經(jīng)費(fèi)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)而受到反動(dòng)勢(shì)力的關(guān)注。

　　到成都后，王右木于10月15日正式建立社會(huì)主義青年團(tuán)成都地方執(zhí)行委員會(huì)，組織引導(dǎo)團(tuán)員們積極聲援全國(guó)各地的革命運(yùn)動(dòng)。有的團(tuán)員認(rèn)為青年團(tuán)本身的工作都做不完，為何還要聲援外地的工人運(yùn)動(dòng)。王友木舉出“全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)”的口號(hào)，耐心說(shuō)服道:全國(guó)反帝反封建的斗爭(zhēng)是一致的，不能有外地和本地之分，只有通過(guò)我們所有的革命者共同攜手才能沖垮反動(dòng)勢(shì)力的堡壘，社會(huì)主義才有實(shí)現(xiàn)的希望。

　　后來(lái)，青年團(tuán)在中央的指示下，投身工人運(yùn)動(dòng)。他們與工人交朋友，在工人中發(fā)展團(tuán)員，辦工人夜校，幫助工人組建工會(huì)。1923年，二七慘案的消息傳來(lái)，王右木帶領(lǐng)成都有組織的工人舉行大規(guī)模游行示威，聲援京漢鐵路大罷工。5月1日，成都勞工聯(lián)合會(huì)成立，并隆重舉行成立大會(huì)，散發(fā)傳單。當(dāng)時(shí)的《川報(bào)》對(duì)聯(lián)合會(huì)給予高度評(píng)價(jià)，稱(chēng)勞工聯(lián)合會(huì)“的成立為成都破天荒之工人盛舉”,是為工人謀利益的“真正工人的工會(huì)”。

　　成都的工人運(yùn)動(dòng)由于王右木領(lǐng)導(dǎo)的青年團(tuán)的參與，從此面貌煥然一新。在領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中，王右木展現(xiàn)了高超的團(tuán)結(jié)和斗爭(zhēng)藝術(shù)。

　　第七章  深入工人 同吃共住

　　王右木很早就開(kāi)始注意工人運(yùn)動(dòng)問(wèn)題。他1921年到成都任教后，既開(kāi)展學(xué)生運(yùn)動(dòng)，也重視對(duì)成都工人情況的考察和分析。

　　在工人群體里，最有革命性、組織性、紀(jì)律性的一般是產(chǎn)業(yè)工人。當(dāng)時(shí)的成都是以手工業(yè)為主的消費(fèi)型城市，因此近代化大工廠不多，產(chǎn)業(yè)工人主要集中在四川兵工廠和造幣廠。為了了解兩廠的工人情況，王右木偽裝成工人模樣，深入廠子里做工作。但經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的了解，王右木發(fā)現(xiàn)這些工人的革命覺(jué)悟并不比外面零散的工人高，原因是他們待遇較高，而且有些是憑關(guān)系進(jìn)來(lái)的兵痞流氓，廠里的軍警與工頭看管得也很?chē)?yán)格，想在這里發(fā)動(dòng)工運(yùn)幾乎不可能。

　　于是王右木將目光轉(zhuǎn)向手工業(yè)里的長(zhǎng)機(jī)幫工人。長(zhǎng)機(jī)幫人數(shù)多，工作苦，待遇低，早前已經(jīng)進(jìn)行過(guò)零星斗爭(zhēng)，因此在這里做革命宣傳工作是比較容易的。

　　在王右木來(lái)到長(zhǎng)機(jī)幫之前，工人們已經(jīng)接受了“中華工黨四川支部”的領(lǐng)導(dǎo)。然而工黨領(lǐng)導(dǎo)人馬云衢不過(guò)是想借工人運(yùn)動(dòng)向反動(dòng)派討好處的投機(jī)分子。在1922年秋的一次要求漲薪的工人運(yùn)動(dòng)中，馬云衢收了資本家們的錢(qián)，便在運(yùn)動(dòng)高潮時(shí)進(jìn)行破壞，導(dǎo)致數(shù)十名工人被毒打關(guān)押，罷工因此失敗。

　　王右木知情后，對(duì)工人們說(shuō)：工人階級(jí)要求自己生活的改善和要求自己階級(jí)的解放，只有自己努力奮斗，組織自己的工會(huì)，團(tuán)結(jié)工人階級(jí)的力量，不要依靠他人，不要幻想現(xiàn)實(shí)的政府能幫助你們，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)政府都是保障資產(chǎn)階級(jí)利益的。”

　　聽(tīng)了王右木的話，一些工人備受鼓舞，之后王右木就帶著這些工人在明遠(yuǎn)學(xué)校辦起夜校，領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)員一起教工人知識(shí)，從工人們的切身利益出發(fā)宣傳革命道理。為了拉近與工人的感情，王右木還按江湖規(guī)矩與二十多名工人喝了血酒，結(jié)為兄弟。

　　在于工人相處的過(guò)程中，王右木很注意發(fā)掘其中的積極分子。工人孟本齋為人耿直，擅長(zhǎng)言談，受壓迫深，斗爭(zhēng)性強(qiáng)，既有一定的文化，又在工人中有一定的威信和較強(qiáng)的活動(dòng)能力，王右木便對(duì)其重點(diǎn)培養(yǎng)，多次與他談話，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久考驗(yàn)后吸收為團(tuán)員。對(duì)于一些不受待見(jiàn)的工人，王右木也有辦法團(tuán)結(jié)他們。如徐云程本是“爛人”，原是抬官場(chǎng)轎子的，地位低下，生活無(wú)著落，但又確有才干，王右木與他推誠(chéng)相交，每月從惲代英處借六元生活費(fèi)給他，此人后來(lái)成了王右木接洽工界的助手。

　　因著王右木和團(tuán)員們能深入工人生活，為工人利益著想，青年團(tuán)很快得到工人們的信賴(lài)。1922年冬，以長(zhǎng)機(jī)幫為起點(diǎn)，青年團(tuán)相繼在二十多個(gè)行業(yè)的工人中建立了工會(huì)組織。為次年5月1日成立勞工聯(lián)合會(huì)奠定了基礎(chǔ)。

　　1923年5月1日，勞工聯(lián)合會(huì)發(fā)表《人日宣言》，莊嚴(yán)宣稱(chēng)：“我們工人產(chǎn)生一切物品，我們工人亦將產(chǎn)生莊嚴(yán)光明的世界，我們是世界上的真正主人!”

　　工人們?cè)谟辛私y(tǒng)一的堅(jiān)強(qiáng)組織后，很快就掀起了對(duì)反動(dòng)派的反抗。

　　當(dāng)時(shí)在長(zhǎng)機(jī)幫中，有個(gè)叫“三皇會(huì)”的行會(huì)神學(xué)組織，本由工人創(chuàng)建，但后來(lái)被資本家收買(mǎi)，成為資本家用來(lái)剝削工人的御用組織。另外，資本家為了進(jìn)一步剝削工人的勞動(dòng)成果，發(fā)明了比市場(chǎng)通用尺子長(zhǎng)三分的“朱尺”。為維護(hù)工人利益，孟本齋向勞工聯(lián)合會(huì)申請(qǐng)發(fā)動(dòng)罷工，逼迫資本家取消“三皇會(huì)”和“朱尺”，并致信王右木，請(qǐng)求王右木領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)。王右木在得到團(tuán)中央的批示后，領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)合會(huì)批準(zhǔn)了孟本齋的提案。很快，自1923年秋到1924年春，一場(chǎng)持續(xù)半年之久的“反三皇會(huì)”“反朱尺”的工人運(yùn)動(dòng)爆發(fā)了。運(yùn)動(dòng)期間，工人們采取了集會(huì)、游行、請(qǐng)?jiān)浮⒌」さ榷喾N形式與反動(dòng)派斗爭(zhēng)，僅長(zhǎng)機(jī)幫加入運(yùn)動(dòng)的工人就達(dá)到2000多人。

　　資本家們當(dāng)然不愿讓步，起初他們勾結(jié)軍警，逮捕了工人團(tuán)員盧德云。為營(yíng)救盧德云，勞工聯(lián)合會(huì)發(fā)動(dòng)全市工人舉行游行示威，同時(shí)宣布廢除“朱尺”，游行隊(duì)伍達(dá)到華陽(yáng)縣衙后，當(dāng)局只得釋放盧德云。但很快反動(dòng)派進(jìn)行反撲，他們以 “聚眾滋事、擾亂治安”的罪名逮捕了孟本齋，又以“不合法”為理由強(qiáng)行查封了長(zhǎng)機(jī)幫工會(huì)和所有行業(yè)工會(huì)。

　　這時(shí)成都黨組織已經(jīng)成立，王右木任書(shū)記。在中共成都黨、團(tuán)組織的組織領(lǐng)導(dǎo)下，成都勞工聯(lián)合會(huì)組織發(fā)動(dòng)了全市規(guī)模的總罷工，并先后八次包圍了關(guān)押孟本齋的華陽(yáng)縣公署，迫使反動(dòng)當(dāng)局釋放了孟本齋。

　　成都勞工聯(lián)合會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的這場(chǎng)罷工運(yùn)動(dòng)社會(huì)影響很大，展現(xiàn)了工人階級(jí)的磅礴力量。

　　不過(guò)，王右木根據(jù)從事革命以來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，逐漸意識(shí)到單運(yùn)用游行示威、罷工辦報(bào)等合法斗爭(zhēng)是沒(méi)法真正戰(zhàn)勝反動(dòng)勢(shì)力的。革命事業(yè)想成功，最根本的還是要擁有自己的武裝力量。因此武裝工農(nóng)的思想就應(yīng)運(yùn)而生了。

　　第八章  調(diào)研蜀地 探索道路

　　平民出身的王右木對(duì)中國(guó)革命的力量源泉有著很清醒的認(rèn)識(shí)，他很早就意識(shí)到受壓迫最深、人數(shù)最多的工農(nóng)群眾將是中國(guó)革命的主力軍。因此在從事學(xué)生運(yùn)動(dòng)、工人運(yùn)動(dòng)的同時(shí)，他還自覺(jué)地對(duì)農(nóng)村情況展開(kāi)調(diào)查。

　　成都地方團(tuán)成立后的寒假，他和學(xué)生康明惠分別在老家江油和溫江做過(guò)調(diào)研。

　　當(dāng)時(shí)的四川除了軍閥問(wèn)題突出外，地方匪患問(wèn)題也很?chē)?yán)重。地方豪紳為了抵擋土匪的騷擾，以清匪為由頭組建了民團(tuán)武裝，但這些團(tuán)練成員多是游手好閑之徒。團(tuán)練局長(zhǎng)為保住自己的地位，往往選擇討好當(dāng)?shù)乜h官和軍官，與他們勾結(jié)起來(lái)魚(yú)肉百姓。更有甚者直接與土匪串通，黑白通吃。在軍閥、土匪、民團(tuán)的壓迫下，農(nóng)民苦不堪言。

　　基于此，王右木認(rèn)為在四川農(nóng)村有著孕育革命運(yùn)動(dòng)的巨大生機(jī)，一旦將之武裝起來(lái)，革命前途不可限量。對(duì)武裝工農(nóng)的具體步驟，王右木做了如下設(shè)計(jì)：首先，在地方興辦法政學(xué)校或團(tuán)務(wù)人員講習(xí)班，面向中學(xué)或中學(xué)畢業(yè)程度的學(xué)生招生，聘任有進(jìn)步思想，有膽量的知識(shí)分子擔(dān)任教員。把學(xué)校辦成實(shí)質(zhì)上培養(yǎng)中國(guó)共產(chǎn)黨或社會(huì)主義青年團(tuán)革命武裝干部的養(yǎng)成所。這類(lèi)學(xué)校的畢業(yè)生與法政生地位相同，而后由學(xué)校跟政府協(xié)調(diào)，將畢業(yè)生分配到地方團(tuán)練擔(dān)任長(zhǎng)官。原長(zhǎng)官不肯交實(shí)權(quán)的，政府以來(lái)省培訓(xùn)的名義將其支離，超過(guò)30歲的則安排退休。

　　其次，招募可靠的工人到農(nóng)村去，偽裝成農(nóng)民加入地方團(tuán)練，與上述經(jīng)過(guò)學(xué)校培訓(xùn)后就任的進(jìn)步團(tuán)長(zhǎng)相配合，從而實(shí)現(xiàn)武裝工農(nóng)的目的，掌握地方實(shí)權(quán)。

　　簡(jiǎn)言之，王右木的設(shè)想是以溫水煮蛙的方式對(duì)基層團(tuán)練實(shí)現(xiàn)從上到下的大換血，使工農(nóng)階級(jí)轉(zhuǎn)化為有槍階級(jí)。他超前地指出：“勞工專(zhuān)政，必自握軍權(quán)始。”這與四年后毛澤東在八七會(huì)議上提出的“槍桿子里出政權(quán)”可謂異曲同工。王右木的這一論斷，是“至今為止共產(chǎn)黨和青年團(tuán)內(nèi)最早提出改造民團(tuán)、掌握革命武裝的文獻(xiàn)。”他可謂我黨提出武裝奪取政權(quán)道路的思想先行者。

　　可惜的是，歷史沒(méi)有給這位杰出的革命者實(shí)現(xiàn)宏偉藍(lán)圖的時(shí)間。大概在一年后的秋天，王右木犧牲了。

　　第九章  出師未捷身先死 人間處處是青山

　　1924年2月，四川的時(shí)局發(fā)生重大變化。軍閥楊森在北洋政府的支持下攻占成都，進(jìn)城后，楊森放縱部下淫掠，無(wú)惡不作，大發(fā)橫財(cái)。

　　很快，楊森被北洋政府任命為四川督理。

　　東西是自己的才懂得心疼，楊森打算在成都長(zhǎng)期待下去后，便一改往日的兵匪習(xí)氣，揚(yáng)言要建設(shè)新四川，推行新政。

　　然后楊森便任命秘書(shū)秦正樹(shù)辦報(bào)，為新政做宣傳。秦正樹(shù)早年留學(xué)日本，與王右木相交，歸國(guó)后還加入了成都的社會(huì)主義青年團(tuán)。因此秦正樹(shù)第一時(shí)間將楊森想辦報(bào)的事告知王右木。王右木召集黨、團(tuán)骨干商議如何對(duì)待此事。

　　有同志認(rèn)為給軍閥辦報(bào)限制頗多，搞得不好還可能招來(lái)麻煩，沒(méi)法達(dá)到為我所用的目的。

　　但王右木認(rèn)為利用反革命的力量進(jìn)行革命宣傳未嘗不可，正好我黨目前還無(wú)力經(jīng)營(yíng)報(bào)刊，送上門(mén)的機(jī)會(huì)不要白不要。

　　大家經(jīng)過(guò)討論，認(rèn)為給楊森辦報(bào)利大于弊，于是同意了王右木的主張。

　　因當(dāng)年是甲子年，所以報(bào)刊定名為《甲子日刊》，秦正樹(shù)任社長(zhǎng)，王右木為總編輯，劉愿庵、廖劃平被邀為編輯，鐘善輔、劉亞雄為助理編輯，其他報(bào)丁雜役均是黨、團(tuán)員同志。

　　楊森做夢(mèng)也沒(méi)想到，自己是花錢(qián)給共產(chǎn)黨做了嫁衣。

　　創(chuàng)刊后，王右木等人巧妙地利用楊森“建設(shè)新四川”的口號(hào)反對(duì)防區(qū)制，反對(duì)軍閥混戰(zhàn)，主張還政于民，并揭露帝國(guó)主義和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的罪惡，頌揚(yáng)十月革命，介紹新生的社會(huì)主義制度。

　　他們還常常將楊森所部送來(lái)的文件和消息里的不合理之處進(jìn)行節(jié)錄或修改，甚至不予刊出。

　　這樣的《甲子日刊》楊森當(dāng)然是越讀越覺(jué)得不對(duì)勁，但考慮到王右木是成都相當(dāng)有名望的人物，若能收買(mǎi)王右木，會(huì)更有利于自己的統(tǒng)治。所以楊森決定先禮后兵，在3月下旬的一天，派四名副官帶著一箱銀元跟軍部督辦署高等顧問(wèn)的委任狀，到王右木家中邀請(qǐng)王右木合作。

　　王右木心知來(lái)者不善，若直接拒絕恐會(huì)滋生禍端，所以表示自己要考慮一下，留下了委任狀，讓副官把錢(qián)帶回去。

　　副官走后，王右木對(duì)妻子說(shuō)：“楊森想用高官厚祿來(lái)收買(mǎi)我，簡(jiǎn)直是癡心妄想。我和他們的主義是水火不容的，怎能去做他的官？”

　　為避免楊森后續(xù)找麻煩，王右木決定離開(kāi)成都避避風(fēng)頭。剛好廣州將有黨的重要會(huì)議需要他參加，因此王右木就在暮春的一天提前出發(fā)了。殊不知，這一去竟是與妻兒的永別。

　　王右木去廣州的路線是取道嘉定（今四川樂(lè)山）、瀘州到上海，再?gòu)纳虾５綇V州。到嘉定時(shí)，王右木協(xié)助當(dāng)?shù)亟z廠工人為爭(zhēng)取加薪開(kāi)展罷工斗爭(zhēng)，被當(dāng)?shù)胤磩?dòng)派抓捕，幸運(yùn)的是只被押解出境。到瀘州后，王右木會(huì)見(jiàn)了當(dāng)?shù)氐耐臼Y雪邨，贊揚(yáng)了他們?cè)诖系墓ぷ鳎笤谑Y雪邨和枉廷弼兩位同志的目送下乘上去上海的輪船。到廣州參加完會(huì)議后，為節(jié)省路費(fèi)，順便在沿途做下社會(huì)調(diào)查，王右木決定步行經(jīng)廣西、貴州回川。中秋前夕，王右木到達(dá)貴州土城，寫(xiě)了封家書(shū)介紹近況。但這之后王右木便再也沒(méi)有消息。

　　黨組織和同志們四處打探王右木下落，均無(wú)結(jié)果。這位偉大的革命者就這樣離奇地失蹤了。

　　王右木失蹤后，因家中沒(méi)有存款和值錢(qián)的東西，無(wú)處謀生的妻子王丹木只好帶著兒女回江油依靠王初齡生活，路費(fèi)是靠王右木在成都的朋友和親戚湊的。

　　十年后的冬天，王初齡帶王右木之子王浴生去漢口，路過(guò)重慶時(shí)，拜訪了一位老友。友人曾是楊森的高參，因與楊森鬧翻而避居重慶。在得知王浴生是王右木的兒子后，友人透露了些他了解的情況。

　　當(dāng)年楊森恐懼京漢鐵路大罷工類(lèi)似的事情在成都重演，先用高官厚祿來(lái)收買(mǎi)王右木。被王右木拒絕后，楊森便決心殺害王右木。楊森得知王右木從廣州回川，要路過(guò)貴州，便暗地收買(mǎi)了貴州某軍閥，將王右木捉住后就地殺害，不要張揚(yáng)，免得影響成都工人起來(lái)鬧事。至于楊森用什么方法，收買(mǎi)了貴州的哪個(gè)軍閥，將王右木在何時(shí)何地如何殺害的，友人也不知道。

　　總之，王右木留給世人的記憶停留在了1924年，時(shí)年僅37歲。

　　3年后，南昌起義爆發(fā)，打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍?zhuān)议_(kāi)了中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)和創(chuàng)建革命軍隊(duì)的序幕。

　　25年后，中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)過(guò)28年的浴血奮戰(zhàn)，帶領(lǐng)中國(guó)人民推翻了封建主義、官僚資本主義、帝國(guó)主義三座大山，建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó)。

　　在這段崢嶸歲月里，王右木烈士以其舍己為公，忠貞不渝的革命生涯為革命史寫(xiě)下了壯麗的前頁(yè)。

　　1952年7月18日，毛澤東主席為王右木烈士家屬簽發(fā)了“光榮紀(jì)念”證書(shū)，謹(jǐn)此紀(jì)念他短暫而偉大的革命人生！

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